立竿见影三与五打一生肖-立竿见影打三个字

自古以来，人们常说：祸不单行、福无双至，纷扰的人世红尘中几乎没有什么十全十美的生活，所以，当我们为了某些事件纠结时、为了感情痛苦时，都希望有一个可以诉说的对象。虽然不能立即立竿见影的解决事情，但是可以减轻内心闭塞的压力，也可以在倾诉中顿悟人生，迎来新的开始。那么不同性格的十二生肖们在不开心的时候都会向谁去诉说呢？

属鼠：找亲朋好友属鼠的人性格敏锐乐观，不开心时一般会选择身边亲近的亲朋好友诉说。属鼠的人天性乖巧，非常珍惜与亲朋好友们的关系，对于他们来说，是不会轻易信任刚刚认识的新伙伴，但是对于已经熟识了很久的朋友，或者有一定血缘关系的亲属，不仅让他们愿意慷慨相助，也是他们在遇到任何事情时，选择来倾吐衷肠的对象。

属牛：喜欢的人属牛的人淳朴固执，不开心时一般会选择喜欢的人诉说。属牛的人稳重勤奋，虽然在恋爱时他们缺乏浪漫的情意绵绵，但是，在遇到无法与常人交流的心事时，他们会选择自己喜欢的人一吐为快。因为在属牛的人内心爱恨分明，平时兢兢业业的他们一向谨言慎行，但是当面对自己喜欢的人就可以放下一切束缚坦然自若，或许这也是属牛的人表达爱意的一种方式。

属虎：仰慕的前辈属虎的人霸气强势，不开心时一般会选择他所仰慕的前辈诉说。属虎的人独立自尊，平时好胜心强烈的他们在获得身边人信服的同时，轻易不会显露出自己的不安和纠结，他们心思缜密而有正义感，能够让他们信服的大都是伴随他们在事业上成长的前辈，因为这些人大部分曾经指正过他在发展过程中的错误，甚至给予过他成长的机会，所以当他再遇到困惑心结时，自然也会选择向前辈们求教。

属兔：知心之交属兔的人精细耐心，不开心时一般会选择知心至交来诉说。属兔的人谦谦有礼，非常重视友情，特别是少年时代一起成长的朋友，一起经历过生活中的风风雨雨，这让对友谊一向坦诚无私的他们来说，是人生不可多得的财富。所以，在平时与朋友们礼尚往来，遇事时拔刀相助的他们，一旦内心有了任何不可见人的纠结时，一定是向知心至交来分享自己的爱与哀愁。

属龙：事业伙伴属龙的人天生爱冒险，不屑于庸常的人生，不开心时一般会选择事业伙伴来诉说。不论任何年龄，属龙的人都有着斗志昂扬的进取心，对于他们来说，满足于现状的普通人是不会懂得他们强大的内心，而被他们选为共同奋斗的事业伙伴身上，会有让他们欣赏的强进与勇敢，城府的他们在把内心的隐秘悄声倾诉的同时，也在加深彼此合作中有共同信任的程度。

属蛇：可靠的亲朋好友属蛇的人外冷内热精明爽朗，他们不开心时一般会选择可靠的亲朋好友来诉说。富有魅力又温和的属蛇人，会机警的划分朋友伙伴的群体，他们表面淡漠冷静，但是内心非常热情，做任何事情都有自己的计划和目标，在已经对彼此有了充分了解的亲朋好友中，他们会非常有目的的选择不牵扯切身利益关系的几个人，来作为自己倾诉的对象。

奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：十二经脉佛香诊断法：

1、老鼠过街——人人喊打。2、牛角抹油——又尖又滑。

3、老虎嘴里拔牙——冒险。4、兔子尾巴——长不了。

5、龙王跳海——回老家。 6、打蛇七寸——找要害。

7、马尾搓绳——不合股。8、挂羊头卖狗肉——有名无实。

9、猴子照镜——得意忘形。10、鸡蛋碰石头——自不量力。

11、、狗捉耗子——多管闲事。12、猪八戒照镜子——里外不是人。

（1）老鼠舔猫鼻子——找。

（2）黄牛的尾巴——两边摆。

（3）老虎的肩膀——拍不得。

（4）兔子群里一只象——庞然大物。

（5）龙王爷发脾气——翻江倒海。

（6）画蛇添足——多此一举。

（7）马尾巴串豆腐——别提了。

（8）羊羔吃奶——跪下啦。

（9）猴子吃辣椒——抓耳搔腮。

（10）鸡爪子烩豆腐——油水不大。

（11）狗咬刺猬——没处下嘴。

（12）老母猪吃土豆——全仗嘴巴厉害。

立什么成语肖？

一种独特的诊病方式，用佛香熏烤手指上与脚指上的十二经脉对应脏腑穴位，效果立竿见影。

诊病原理： 佛香诊病又称知热感度测定法，是运用一种燃物，放在人体的井穴或输穴部位上，观其知热感度来测定经络虚实的一种方法，以作临床诊断疾病的参考。

知热感度测定法的理论根据， 人体在正常的情况下，周身各部的活动是相当协调的。人体各部阴阳调和，才能保持健康，反之，如果阴阳失调，便会发生疾病。人体的整体活动，是以五脏六腑及其所分出的十二经脉为主体，由于十二经脉不但能通达内外，贯串上下，而且还通达于四肢未端神经，井穴即位于四肢的未端，因为经脉在由表及里传注的过程中，和井穴有一定的关系，因此井穴能反映脏腑经络的活动。通过知热感度的测定，如果左右的感觉不一，就可以得出左右的具体差数。根据这些差数，来推断某一脏腑经络的病变。其实不但可以诊病也可以疏通经络。

手大拇指上有肺经少商穴。食栺外侧面有大肠经商阳穴。中指心经中冲穴。无名指三焦关冲穴 ，对应胰腺问题。小拇指上小肠经少泽穴，对应心与肾脏。

足部大指外侧应脾经，对侧应肝经。第二足指应胃经。第三足指应心经。第四足指应胆经。第五足指应肾经。

具体诊断使用方法，备佛香一支点燃后吹息明火，佛香固名思义就是敬神拜菩萨用的那种焚香。香烟点燃和熟艾条都可以使用。先从手太阴肺经少商穴，感温诊断，手拿佛香对准穴位，离穴位三到五毫米高，小心烫伤皮肤，然后计时守数1,2,3,4,数到四的时候感觉到有烫手的痛感，说明你这条经络和脏腑非常健康，如果数字越靠后，才感觉到痛感，表明你的这个脏腋和经络循环感知障碍有问题，也就是说穴位对应的脏腑报警那需要对症调理治疗了。以此类推，各穴位辨别不同的经络。

依据诊断结果，可以明确的知道五脏六腑的病变，和疾病的深浅程度，

十二经分阴经和阳经，六阳经，分别属手太阳小肠经，手少阳三焦经，手阳明大肠经，足太阳膀胱经，足少阳胆经，足阳明胃经。六阴经，手太阴肺经，手少阴心经，手厥阴心包经，足太阴脾经，足少阴肾经，足厥阴三焦经。

六阴经为五脏，六阳经为六俯，五脏为表，六腑为里，五脏病累及对应六腑病，

比如。肺脏病肺气虚说话有气无力，对应六腑大肠传导功能受影响，运化无力肠道蠕动过慢，导致便秘。肺与大肠为表里关系，心与小肠为表里关系，心包与三焦为表里关系，脾与胃方表里关系，肝与胆为表里关系，肾与膀胱为表里关系。

阳经为气，阴经为血，血靠气生，气靠血推，行气先活血，血活百病除，阴阳调合，气血互生。

十二地支与十二藏的关系

寅时，属肺经，阴经，生肖，虎 卯时，属大肠经，阳经，生肖，兔。辰时，属胃经，阳经，生肖，龙。已时，属脾经，阴经，生肖，蛇。午时，属心经，阴经，生肖，马。未时，属小肠经，阳经，生肖，羊。申时，属膀胱经，阳经，生肖，猴。酉时，属肾经 阴经，生肖，鸡。戌时，属心包经，阴经，生肖，狗。亥时，属三焦经，阳经，生肖，猪。子时，属胆经，阳经，生肖，鼠。

子午时辰气血运行法

寅时气血走肺经。卯时气血走大肠经。辰时气血走胃经。已时气血走脾经。午时气血走心经。未时气血走小肠经。申时气血走膀胱经。酉时气血走肾经。戌时气血走心包经。亥时气血走三焦经，子时气血走胆经。丑时气血走肝经。然后复归肺经循环周而复始运转不停。

浅谈“五行”在日常生活中的应用

带有立什么立什么的成语

立此存照 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。

立地成佛 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

立地书厨 比喻人读书多，学识渊博。

立地书橱 比喻人读书多，学识文博。

立竿见影 在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。

立功赎罪 赎罪：抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。

立国安邦 建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。

立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

立命安身 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。

立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。

立身处世 立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

立身行己 存身自立，行为有度。

立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。

立时三刻 立刻、马上。

立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

立业安邦 建立国家，安定天下。同“立国安邦”。

立于不败之地 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。

立锥之地 插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。

立足之地 站脚的地方。也比喻容身的处所。

壁立千仞 壁立：峭壁陡立。形容岩石高耸。

不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

柴立不阿 犹言刚直不阿。

当立之年 指三十岁。

独立王国 指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。

独立自主 多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。

而立之年 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

孤立寡与 指没有人扶持，没有人援助。

孤立无援 只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

孤立无助 只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。

海立云垂 形容文辞气魄极大。

鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

角立杰出 指卓然特立，超过一般。

巧立名目 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

巧立名色 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。

赏立诛必 指该赏的立即赏，该罚的一定罚。

特立独行 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。

无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

中立不倚 倚：偏。保持中立，不偏不倚。

卓立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

自立门户 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。

坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

标新立异 标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。

成家立计 犹言成家立业。

成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。

程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

带罪立功 带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。

戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。

当机立断 当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。

当机立决 抓住时机，立刻判决。

当家立计 主持家政，筹划生计。

当家立纪 指管理家务。

当家立事 主持家业。

当家立业 主持家业。

砥行立名 磨砺德行，建树功名。

顶门立户 支撑门户。指独立成家。

顶天立地 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

咄嗟立办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

废私立公 指去私为公。

逢机立断 犹言当机立断。

革故立新 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。同“革故鼎新”。

横眉立目 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。

横眉立眼 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。

建功立事 犹建功立业。建立功勋，成就大业。

建功立业 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。

开基立业 开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。

开阶立极 旧指开创基业，建立统治。

廉顽立懦 指高尚的节操可以激励人振奋向上。

贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有。

贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

破旧立新 破除旧的，建立新的。

遣词立意 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

身无立锥 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。

树碑立传 树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。

树俗立化 树立风俗教化。

树元立嫡 指立嫡长子为储君。

兴邦立国 邦：国家。建立并振兴国家。

兴家立业 建设家庭，创立事业。

行眠立盹 形容极度疲倦无精神。

修辞立诚 写文章应表现出作者的真实意图。

修辞立诚 原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

应机立断 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。

迎刃立解 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

援笔立成 援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。

詟谀立懦 指使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。

著书立说 立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。

着书立说 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。

哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

哀毁瘠立 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

傲然挺立 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

傲然屹立 形容坚定，不可动摇地站立着。

比肩而立 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。

侧足而立 形容有所畏惧，不敢正立。

柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。

超然独立 指超出世事离群独居。

单孑独立 单孑：单身一人。只身一人，独立自持。

鼎足而立 象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。

汉贼不两立 比喻有我无你。

鸿鶱凤立 鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超卓突出。

家徒壁立 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

矜功不立 矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。

绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。

两雄不并立 指两雄不能并容，必定相争斗兼并。

毛森骨立 森：阴森；立：竖立。阴森可怖，汗毛都竖了起来。

面墙而立 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。

名不虚立 指宜有此盛名，果然不虚妄。

墙面而立 指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。

茕茕孑立 孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。

三分鼎立 比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。

三十而立 指人在三十岁前后有所成就。

三足鼎立 比喻三方面对立的局势。

事预则立 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。

势不两立 两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

誓不两立 誓：发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深，不能同时存在。

亭亭玉立 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

顽廉懦立 使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。

巍然屹立 巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。

销毁骨立 销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。

形销骨立 销：消瘦。形容身体非常消瘦。

阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

遗世独立 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

英英玉立 仪态俊美的样子。

渊亭山立 比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

渊渟岳立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

云屯森立 众多而整肃的样子。

重足而立 叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。

立什么什么成语

立竿见影,立地成佛,立言不朽,立谈之间,立马追镫,立身行道,立贤无方,立地擎天,立此存照,立木南门,立锥之地,立定脚跟,立身扬名,立马良久,立人达人,立少观多,立马造桥,立于不败之地,立功立德,立盹行眠,立国安邦,立身行事,立锥之土,立爱惟亲,立扫千言,立身处世,立地书橱

十二生肖中的成语鹤立鸡群是什么意思

鹤立鸡群

hè

lì

jī

qún

出自：晋·戴逵《竹林七贤论》

意思是指比喻仪表或才能在人群里很突出。

立有什么成语

程门立雪、抄

三十而立、袭

势不两立、

亭亭玉立、

而立之年、

成家立业、

顶天立地、

茕茕孑立、

安身立命、

金鸡独立、

巍然屹立、

三足鼎立、

遗世独立、

不破不立、

特立独行、

标新立异、

鹤立鸡群、

戴罪立功、

独立自主、

坐立不安、

鼎足而立、

形销骨立、

立锥之地、

立地成佛、

立竿见影、

重足而立、

壁立千仞、

当机立断、

建功立业、

家徒壁立

带有立什么立什么的成语

立开头的成语 ：

立竿见影、

立贤无方、

立马追镫、

立言不朽、

立地擎天、回

立马良久、

立木南门答、

立地成佛、

立马造桥、

立仗之马、

立功自效、

立功立德、

立国安邦、

立盹行眠、

立爱惟亲、

立雪求道、

立身行事、

立扫千言、

立谈之间、

立身行道、

立地书橱、

立少观多、

立锥之地、

立人达人、

立于不败之地、

立定脚跟、

立身处世、

立身扬名、

立锥之土、

立此存照

......

带立的成语有哪些

1.

哀毁骨立哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

2.

安家立业安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

3.

安身立命安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

4.

傲然屹立形容坚定，不可动摇地站立着。

5.

比肩而立比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

6.

壁立千仞形容岩石高耸。

7.

标新立异标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。

8.

不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

9.

不破不立不破除旧的，就不能建立新的。

10.

侧足而立形容有所畏惧，不敢正立。

11.

柴毁骨立形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。

12.

成家立业指男的结了婚，有职业，能独立生活。

13.

程门立雪旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

14.

重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

15.

戴罪立功带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。

16.

当机立断当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。

17.

当立之年指三十岁。

18.

砥行立名磨砺德行，建树功名。

19.

顶天立地头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

20.

独立自主多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。

“立”开头的四字成语有哪些

1、立锥之地（lì zhuī zhī dì）：形容极小的立足地 。

出处： 《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《史记·留侯世家》：“灭六国之后，使无立锥之地。”

2、立马盖轿（lì mǎ gài jiào）：形容十分迅速。

出处： 明·兰陵笑笑生《词话》第七十一回：“讨了房契去看了，一口就还了原价，内臣性儿，立马盖轿就成了。”

3、立定脚跟（lì dìng jiǎo gēn）：指脚踏实地，老老实实做事。

出处： 清·文康《儿女英雄传》第二十一回：“从此各人立定脚跟，安分守己，作一个清白良民。”

4、立业安邦（lì yè ān bāng）：建立国家，安定天下。

出处： 元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”

5、立扫千言（lì sǎo qiān yán）：形容才思敏捷，文章写得很快。

出处： 明·汤显祖《还魂记·耽试》：“风檐寸晷，立扫千言，可敬可敬。”

6、立身行己（lì shēn xíng jǐ）：存身自立，行为有度。

出处： 《三国志·魏志·王昶传》：“欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”《好逑传》第十回：“既为君子，自有立身行己的大节义。”

7、立竿见影（lì gān jiàn yǐng）：竹竿立在阳光下,立刻就看到影子。

出处： 汉·魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”

8、立地金刚（lì dì jīn gāng）：比喻人力大气壮，异常威武。

出处： 清·钱彩《说岳全传》第14回：“马似掀天狮子，人如立地金刚。”

9、立功自赎（lì gōng zì shú）：建立功绩弥补自己的过失。

出处： 宋·石介《上范经略书》：“知其无与进于时而信于人，终将废矣，则思效用以自补，立功以自赎。”

10、立盹行眠（lì dǔn xíng mián）：站立、行走时都在睡觉。形容十分疲倦。

出处： 元·杨显之《潇湘雨》第四折：“只他这风风雨雨强将程途来践，走的我筋舒力尽浑身战，一身疼痛十分倦，我、我、我，立盹行眠。”

立什么什么什么的成语

立什么什么什么的成语 ：

立竿见影、

立地成佛、

立言内不朽、

立谈之间、

立马追镫、

立身行道、

立贤容无方、

立地擎天、

立此存照、

立木南门、

立锥之地、

立定脚跟、

立身扬名、

立马良久、

立人达人、

立少观多、

立马造桥、

立于不败之地、

立功立德、

立盹行眠、

立国安邦、

立身行事、

立锥之土、

立爱惟亲、

立扫千言、

立身处世、

立地书橱

带立的成语有哪些

三十而立、

程门立雪、

茕茕孑立、

而立之年、

鹤立鸡群、内

势不两立、容

亭亭玉立、

标新立异、

不破不立、

特立独行、

成家立业、

顶天立地、

安身立命、

金鸡独立、

立竿见影、

巍然屹立、

三足鼎立、

遗世独立、

当机立断、

壁立千仞、

巧立名目、

独立自主、

坐立不安、

立此存照、

鼎足而立、

形销骨立、

立锥之地、

立地成佛、

哀毁骨立、

孤立无援

立的成语有哪些

1、三十而立是一个汉语成语，是指他在这个时候做事合于礼，言行都很得当

出自：《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”

2、不破不立是一个汉语成语，读音是bú pò bú lì 。释义为指不破除旧的，就不能建立新的。

出自 *** 《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生斗争。”

3、势不两立是一个汉语成语，拼音为shì bù liǎng lì，释义：指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

引证：清·陈忱《水浒后传》第二十回：这饮马川贼人这等可恶！几番来搅扰，与他势不两立！

4、鹤立鸡群是一个汉语成语，拼音是hè lì jī qún，意思是指比喻仪表或才能在人群里很突出。

出自：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。

译文：嵇绍到达洛阳，有人对王戎说，昨天在众人中第一次看见嵇绍，体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出。

5、金鸡独立是一个汉语词汇，拼音是jīn jī dú lì，是指一足兀立的姿势。常指武术的一种解数或某种技艺的一种身段。

引证：清·李汝珍《镜花缘》第七四回：“我是金鸡独立，要一足微长。”

若对中国传统文化追根溯源，阴阳、五行、八卦等名词历历在目。有些人对这些名相不屑一顾，有些人则片面的认为五行八卦等名词是属于道家文化而已，事实上阴阳、五行、八卦等文化早在中国传统文化的根源《易经》一书中已经充分体现。

虽然如今各家国学宗派都推崇自家的某部经典为“文化起源”，但是《易经》一书在中国传统文化中的地位依旧是不可撼动的，《易经》文化也融入到了之后中国国学的各宗各派。《易经》是儒家经典，孔子更是“五十以学易，可以无大过”；中国佛家也不乏精通《易经》的高僧，例如茶仙陆羽的姓名就是其师傅智积大师依据《易经》中渐卦而得，所谓“上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪”，是名陆羽；道家更是将《易经》中阴阳、五行、八卦的名相用到了极致。

佛家说纳须弥于芥子，真正的智慧都是可大可小、可深可且，且看对象的根性和程度。要精研易经文化当然很不容易，若只是五行八卦在生活中的一些简单应用的话却也不难。本文中笔者就“五行”在日常生活中的应用做一个浅析。

一、五行的相生相克

大家都知道五行之间有相生相克的道理，其实五行相生相克也是“平衡”理念的具体落实，脱不掉阴阳之道。西方三权分立的政治制度便是一种制衡的原理，如果与五行之道相比，三权分立重“相克”轻“相生”。

平时谈到五行，我们都会说是“金木水火土”，其实相对标准的顺序应该是“木、火、土、金、水”，因为这样的顺序与五行的生克顺序一致，请见下图：

这里有必要说一句，相对生、克之外，还有一种关系叫“泄”。例如木生火，反过来火就泄木。“泄”与“克”有异同，相同的是两者都有压制的意思，不同的是“泄”来的比较温和，“克”则来的比较凶猛、生硬。

二、五行的常见分类

五行可以与日常很多分类相结合，例如：

1、 五行与天干：甲乙为“木”，丙丁为“火”，戊己为“土”，庚辛为“金”，壬葵为“水”。

2、 五行与地支：寅卯为“木”，巳午为“火”，辰戌丑未为“土”，申酉为“金”，亥子为“水”。

3、 五行与生肖：亥猪为“小水”，子鼠为“大水”，丑牛为“带水的土”，寅虎为“小木”，卯兔为“大木”，辰龙为“带木的土”，巳蛇为“小火”，午马为“大火”，未羊为“带火的土”，申猴为“小金”，酉鸡为“大金”，戌狗为“带金的土”

4、 五行与五方：东为“木”，南为“火”，西为“金”，北为“水”，中为“土”。

5、 五行与颜色：青、绿、蓝为“木”，红、紫、粉为“火”，黄、米、深咖为“土”，白、金、银为“金”，黑、深灰、黑蓝、黑绿、黑紫等为“水”

6、 五行与形状：直条、细长为“木”，三角、尖形、中空、虚形为“火”，正方、长方为“土”，圆形为“金”，曲形、波浪形为“水”。

五行所对应的分类有很多，此外与五脏、五音、五味、五体都可以配对。下文将专题讲解五行在五色和五形上的应用，因为笔者认为日常生活中颜色和形状往往是最容易上手的五行知识。

三、五行在色彩上的简单应用

上一节中我们已经知道五行所对应的颜色，颜色是我们接触最多的事物之一，掌握颜色中的五行生克之理对我们日常生活会带来比较直接的帮助。本文主要从招牌和服色两个方面来浅论五行色彩的运用。

1、五行色彩在招牌上的应用。

需要指出的是，对于招牌而言“底色为客”，“字号和商标为主”，因此一个招牌如果“客色生主色”或“主色克客色”则吉，反之“客色克主色”或“主色生客色”（即 “客色泄主色”）则凶 。此外，招牌上的字号和商标往往不止一种颜色，我们一般参考面积最大的颜色。笔者就从常见的招牌上举例（以下纯属个人意见，仅作参考或娱乐）。

中国农业银行招牌的底色为白色，属“金”，字号为黑色属“水”，LOGO为绿色属于“木”，所以金为“客色”，水和木为主色（其中字号黑色的面积比较大，所以主色以水为主）。所谓“金生水”，农业银行这个招牌“客色”生“主色”。而字号（黑色属水）又生商标（绿色属木），“金生水”、“水生木”形成一个循环相生的能量。虽然底色对logo颜色相克，但是由于LOGO面积较小，所以农业银行这个招牌总体属于吉利的，事实上农业的业务也一直很好。

中国工商银行招牌底色为白色（或淡银色）属“金”，字号黑色属水，商标红色属“火”。所谓“金生木”，底色生字号颜色，“火克金”商标色又克底色，所谓是生财加克财，所以中国工商银行的业务一直很大。

但是需要指出的是，“客色生主色”与“主色克客色”虽然都是吉利的，但是前者来的更加温和、细水漫流，后者来的更加猛烈、急功近利。对于银行而言，笔者认为还是以“客色生主色”为最佳，因为银行求得是长远利益而不是一时的利益。

中国邮政储蓄银行的招牌中，底色为绿色属于“木”，字号和logo为**属“土”，所谓“木克土”，“客色克主色”，恕笔者直言此招牌从五行上讲对组织的发展并不有利，所以邮政储蓄银行的业务现实中也一直平平淡淡。

开车的朋友对上图肯定不陌生，该招牌底色为蓝色属“木”，字号为白色属“金”，logo太小可以忽略。所谓“金克木”，该招牌是简单明了的“主色克客色”，一句话——赚你没商量。

2、色彩在服饰上的应用

其实五行的生克原理在服装颜色上也能起到作用，比较明显的应用是在竞技比赛时双方的服饰颜色上。 必须指出的是所谓“人定胜天”，竞技双方的比赛结果最主要依靠的还是双方的技能和排兵布阵，只有当双方主客观条件都比较对等时服饰的色彩才会起到一定的作用 。这里笔者不做详细的介绍，只举几个例子：

上图是2016欧洲杯决赛，葡萄牙（红色）VS法国（蓝色）。

红色属“火”，蓝色属“木”，“木生火，火泄木”，比赛结果葡萄牙1:0胜法国。

上图是2015女足世界杯决赛，美国（白色）VS日本（蓝色）。

白色属“金”，蓝色属“木”，“金克木”，比赛结果美国5:2胜日本。

上图是2015美洲杯决赛，智利（红色）VS阿根廷（蓝白色）

红色属“火”，蓝色属“木”，白色属“金”，“火克金”、“火泄木”，比赛结果：智利点球大战4：1胜阿根廷。

上图是2014世界杯决赛，德国（白色）VS阿根廷（蓝色）。

白色属“金”，蓝色属“木”，所谓“金克木”，比赛结果德国1:0胜阿根廷。看着梅西的样子好心疼，估计他自己也搞不懂怎么就又输了……建议换件衣服试试。

有兴趣的朋友也可以去印证一下其他比赛，但是必须再次强调一点：两队比赛的实力必须相仿，比如说中国队如果对上巴西队，那中国队穿什么都没用……

四、 五行在建筑形状上的简单应用

从上文可知，五行与形状的关系是：直条、细长为“木”，三角、尖形、中空、虚形为“火”，正方、长方为“土”，圆形为“金”，曲形、波浪形为“水”。

五行形状常用于建筑设计方面，是建筑风水的基础之一。既然是五行在日常中的应用，那么笔者就随俗一下，从大家比较感兴趣的金融行业建筑入手做一下浅析（个人意见，仅做参考）：

金融行业的组织和钱打交道，都希望赚钱，“金钱”属于“金”，赚钱也就是“生钱”，“生钱”就是“生金”。 根据五行的基本原理，想“生金”只有“土生金”或“金帮金”（同性相帮），因此金融行业的建筑物形状一般来说都以方形（属土）或圆形（属金）为主。

首先我们来看一下国际性金融组织大楼：

左上是国际货币基金组织大楼，左下是世界银行大楼，均是以方形“土”属性为主的建筑物。右上为国际清算银行大楼，为圆柱形“金”属性的建筑物。而右下角为欧洲投资银行大楼，是圆形和方形的结合体，属于“土”和“金”两种属性的结合。

我们再看一下国内具代表性的金融组织大楼：

左上图为中国人民银行总部大楼，为巧妙的圆柱形为主的建筑物，属“金”。右上图为中国建设银行浙江分行大楼，圆柱形建筑物，也是“金”性属性。下图为中国工商银行总部大楼，方形建筑物，属“土”属性。

我们再看一下澳门的建筑物：

上图是澳门三大建筑物，分别是皇冠、金沙和，其建筑物均为圆柱形，属“金”。“土生金”和“金帮金”之间的差别在于，“土生金”相对温和，便于长线投资，而“金帮金”更有利于短线投资、立竿见影。对于而言，赌徒心理都是希望立竿见影、一夜暴富，澳门三大均以“金”属性的圆柱形为建筑物，这应该不是一个巧合。

以上是五行知识的简单介绍，以及日常生活中五行颜色和五行形状的简单应用。中国文化博大精深，笔者本文也只能起到抛砖引玉的作用。 在此笔者也希望再次告诫各位，千万不能将五行知识应用于、敛财等方面，因为阴阳五行八卦之术也属于中国国学，中国国学无论什么门派技能追根溯源都立足于一个德字，违反这个根本原则的话自然“反受其咎”。