evangelist-Evangelist 翻译

英国伦敦的著名景点介绍

　英国是一个具有多元文化和开放思想的国家。英国的艺术、音乐、文化和饮食一直受到来自世界各地不同国家的人民和民族习惯的影响，并与许多国家有着悠久而密切的联系。下面，我为大家介绍英国伦敦著名景点，希望对大家有所帮助!

　一、大本钟

　大本钟又称大笨钟，是位于伦敦西敏寺北端议会大厦98米高的钟塔内的大钟，每当议会召开会议的时候，大钟上方的灯就会点亮，这个大本钟代表了英国古典文化，是伦敦的标志，也是英国人的骄傲。

　大笨钟有四个钟面，每个钟面各由312块乳白色玻璃镶嵌而成。透过玻璃，时针和分针隐约可见，在**《第三十九级台阶》中，男主角用双手吊在大笨钟的时针上，跟制造0的歹徒做着殊搏斗，分针每走一秒都让人心惊胆战。 除了在外形上出色之外，大笨钟最大的特点就是准确。建造之初，英国皇家天文馆就要求大钟每个钟点的第一响准确到误差不超出一秒钟，对于这个带着笨重的机械敲击装置、指针暴露在风吹雨打之中的巨钟来说，这个要求似乎是太苛刻了。不过，最终大笨钟还是按照要求建造完毕，并且表现良好。时钟每个钟点的撞击声，仿照剑桥的圣玛丽教堂，悠扬的钟声配合了如下的词句：“愿这个钟头的分分秒秒，上帝导我前行，以主之能，佑吾民平安。”

　负责钟塔工程的人叫做本杰明·霍尔，人们便以他名字的爱称尊称这座时钟塔楼为“大本钟”。但最初这个名字只是赋予塔中那座13吨重的大钟，如今却已成为整个塔楼的名字了。一到夜晚，大钟在灯光的照耀下，静静地浮在夜空中，从对岸观望更觉壮观。

　二、白金汉宫

　白金汉宫(BuckinghamPalace)英国的王宫。建造在威斯敏斯特城内，是一座四层楼的正方形围院建筑，宫内有典礼厅、音乐厅、宴会厅、画廊等六百余个房间。在宫前广场有胜利女神像站在高高的大理石台上，金光闪闪。正面的大门富丽堂皇，外栅栏的金色装饰威严庄重，厚重铁门的浮雕营造出与宫殿十分和谐的氛围。围墙里面，可以看到那些著名的近卫军士兵纹丝不动地伫立着。周围占地广阔的御花园，为典型的英式风格园林。

　白金汉宫建于1703年，最早称白金汉屋，意思是“他人的家”。1762年，王室将其买下，又不断加以改装、增建，最终形成了这座色调不尽一致，式样五花八门的“补丁宫殿”。

　皇宫是一座四层正方体灰色建筑物，悬挂着王室徽章的庄严的正门，是英皇权力的中心地，四周围上栏杆，宫殿前面的广场有很多雕像，以及由爱德华七世扩建完成的维多利业女王纪念堂，胜利女神金像站在高高的大理石台上，金光闪闪，就好像要从天而降似的，维多利亚女王像上的金色天使，代表皇室希望能再创造维多利亚时代的光辉。宫内有典礼厅、音乐厅、宴会厅、画廊等六百余间厅室，此外占地辽阔的御花园，花团锦簇、美不胜收。

　若皇宫正上方飘扬著英国皇帝旗帜时，则表示女王仍在宫中。如果没有的话，那就代表女王外出。如今女王的重要国事活动,如召见首相和大臣、接待和宴请来访的外国国家元首或政府首脑、接受外国使节递交国书等都在该宫举行。此外，来英进行国事访问的国家元首也在宫内下榻。王宫由身着礼服的.皇家卫队守卫。目前白金汉宫的拥有者是伊莉莎白二世，她出生于1926年，是乔治六世的长女。

　整个白金汉宫用铁栏杆围着,对着白金汉宫主建筑物的铁栏杆外，有一个广场,中央竖立着维多利亚镀金雕像纪念碑,它的四周有四组石雕群。王宫西侧为宫内正房，其中最大的有“皇室舞厅”，建于1850年，专为维多利亚女王修建。厅内悬挂有巨型水晶吊灯。蓝色客厅被视为宫内最雅致的房间，摆有为拿破仑一世制作的“指挥桌”。拿氏失败后，法国路易十八将桌子赠送给当时英摄政王乔治四世。白色客厅是用白、金两色装饰而成,室内有精致的家俱和豪华的地毯，大多是英、法工匠的艺术品。御座室内挂有水晶吊灯，四周墙壁顶端绘有十五世纪玫瑰战争的情景。正中的御座是当今女王1953年加冕时和王夫爱丁堡公爵使用的，室内还保存了维多利亚女王的加冕御座和英王乔治四世加冕时使用的四张大座椅。宫内音乐室的房顶呈圆形，用象牙和黄金装饰而成，维多利亚女王和王夫艾尔伯特亲王曾常在此举办音乐晚会。

　三、伦敦塔

　这里最引人注目的是白塔(WhiteTower)，位于院落中央的白塔是一座带四个塔楼的罗马式建筑，这里曾经是皇家军械库，白塔的二楼是圣约翰礼拜堂(ChapelOf St John The Evangelist)，它的历史可以追溯到1080年，也是伦敦最古老的教堂。

　1078年，威廉王在罗马人的城堡旧址上建造了白塔，其真正的目的只不过是为了给伦敦城制造一些压力，并非真的是要将其作为堡垒用于实战。1285年，在此周围又修建了几座带围墙的塔和一条护城河，自此这条中世纪的防御工程基本上没啥大的变化了。

　这里虽然曾经是主室的住所，最终却逐步演变为关押、拷问、处刑的监狱。最为悲惨黑暗的事件发生在1483年，当时13岁即位的幼主爱德华五世及其11岁的胞弟理查德被关在血塔(Blood Tower)内，并遭暗杀。多数人认为，其主谋便是其后登上王位的理查德三世。莎士比亚曾将其描绘为一个驼背的恶人。

　此外，还有伊莉莎白一世被幽禁、福克斯一伙被拷问与处、大战中数名间谍的命丧于此等等，发生在伦敦塔的充满血腥味的故事数不胜数。

　虽然伦敦塔上刻满了充满血腥的历史遗痕，但也不要因此而对它敬而远之。塔还是有许多值得一看之处的。首先是日尔塔，伊丽莎白一世和托马斯·莫尔曾被幽禁于此。还有反叛者之门，囚犯们被船送到此地后便要向自由世界告别了。格林塔中保留着琼女士和安·伯琳的受刑现场。幼主爱德华五世及胞弟惨遭暗杀的血塔自然也不能错过。博奇安普塔内壁上还刻有临的囚犯们的心声。此外，在伦敦塔中还有一处地不能不去，这便是珍宝馆。其中藏有世上最大的一块钻石，称为“本洲之星”(重530克拉)，以及东印度公司赠送给维多利亚女王的科希内尔钻石等等。

　四、福尔摩斯博物馆

　柯南道尔(SirArthur Conan Doyle)笔下的福尔摩斯是一个闻名全球的名侦探，与他的助手华生医生带领读者破案无数。小说中福尔摩斯所居住的地方为贝克街(BakerSt)221b号，1990年在此成立了福尔摩斯博物馆(SherlockHolmes Museum)，馆内的布置摆设都以小说中提及的情节为佐，更增添福尔摩斯旧居的真实性。

　这所房子最初建于1815年。在1860-1934年间，曾用来出租。小说中的福尔摩斯正是于1881-1902年间居住于此。后来，有人买下了这所房子，直到1990年，才正式建立了这个在世界上也许是独一无二的博物馆,博物馆的结构与小说中完全相同，加上精心的布置，使来此参观的人如同置身于小说的场景之中。

　一楼前端是福尔摩斯和华生医生合用的书房，后端则连着福尔摩斯的卧室。在那里，有身着维多利亚时代仆人服装的女工作人员非常热情地向来访者介绍情况并为来访者拍照。书房中陈列许多福尔福斯“道具”，如猎鹿帽、放大镜、烟斗、煤气灯等。书房的一角，就是小说中让人难忘的福尔摩斯的“化学实验室”。其实就是一张书桌，上面摆着各种化学实验用具，旁边的架子上则放满了装着各种化学药品的瓶瓶罐罐。二楼原来是华生医生的卧室，现在和三楼一起陈列着一些小说中的著名人物的蜡像,呈现不同小说中的知名场景。这些蜡像造型和真人一样大小，形象逼真，猛一看有时会以为是活人。

　博物馆中还陈列了世界各地人民寄到这里的写给福尔摩斯的信(在人们心目中他既非虚构也并未去)。除了问候类的信之外，有些信甚至是请求福尔摩斯邦助破案的。其中最近的信，写于1999年。在博物馆的底层即出口处，是纪念品商店，有各种与福尔摩斯有关的纪念品。小说中福尔摩斯的房东是韩德森太太(Mrs. Hudson)，买票之後博物馆给的收据就是一张由韩德森太太出具的住宿证明，相当有趣。事实上，地铁贝克街站的墙上满是福尔摩斯侧面像瓷砖，一出地铁站更可看到一位身着福尔摩斯装的侦探散发名片，博物馆对面也有福尔摩斯纪念品店。

关于eva问题。首先eva是生命体吗？初号机的秘密？人类补完计划是什么？

教宗（拉丁语：Papa，本意为爸爸、父亲），在中国大陆通常译为教皇或罗马教皇，但是中国天主教爱国会内部依然称为教宗。基督宗教中天主教会的领袖，当中包括罗马天主教会（拉丁礼）和东仪天主教会。

教宗的完整头衔是：“罗马主教，基督之代表，众门徒之主之后继者，最高祭司(教宗)，西方之宗主教，义大利首席主教（主教长），罗马省大主教及都主教（总主教），梵蒂冈城国元首及天主之众仆人之仆人”。教会很少会使用这个完整的头衔。天主教认为教宗为初任罗马主教圣伯多禄的后继，因此一开始称呼他为“伯多禄之代表”，直到5世纪时才改称为目前这更具权威的“基督之代表”（2006年《宗座年鉴》删除了“西方宗主教”的称呼，对上一次修订为1969年。当时教宗保禄六世把“天主众仆之仆”加于名号之中，并删除了“光荣在位”的句子）。

除了他的宗教职务之外，教宗也是拥有独立主权的梵蒂冈的国家元首。该国又被称为“圣座”（Sancta Sedes）。梵蒂冈整个被罗马城包围，在1870年之前，教宗统治的区域一度拓展到整个意大利中部，其领土，即教廷国，被称为“圣伯多禄的遗产”。尽管授予教宗对这些领土的统辖权的文件，也就是所谓的君士坦丁御赐教产谕，在15世纪被证明是伪造的，教宗对教廷国的统治还是延续到了1870年意大利统一的时候，而意大利王国和教宗之间最终的政治协议一直到1929年的拉特兰条约才得以实现。 1948年通过的意大利共和国宪法，再次确定该协定的合法性和有效性。

在2005年4月2日到2005年4月18日，教宗的职位空缺，这种情况称为宗座出缺（sede vacante）。前任教宗是教宗若望·保禄二世（John Paul II），他于1978年58岁时被选为教宗，也是自亚德六世（1522年-1523年间在位）以来首位被选为教宗的非意大利人。

若望·保禄二世于GMT2005年4月2日19:37逝世，享年84岁。在4月18日开始的教宗选举(conclave)中，用了不足24小时，就选出德国籍枢机主教约瑟夫·拉青格（Joseph Ratzinger)作为新教宗，是为本笃十六世。

辞源

早在三世纪，亚历山大港主教对埃及的各主教实行了集权控制，有意识地仿效罗马主教的管辖方式。在尼吉亚大公会议后，罗马主教立即授予亚历山大港大主教以管辖的优先权，并使用了“亚历山大港教宗”的称号，该称号现在演变成为希腊正教的“亚历山大港及全非洲教宗及宗主教”以及科普特教会的“亚历山大港及宗徒圣马可之座的教宗”

拉丁文的“教宗”（papa）源自希腊文的“π?ππα?”，原意为“父亲”，起初用于对任何司铎或主教亲昵的称呼。

在四世纪或五世纪的时候，“π?ππα?”在西罗马帝国仍频繁地用于称呼主教，尽管它已经开始逐渐转变成现代的用途，即局限于称呼罗马主教，而在东罗马帝国，尤其是在希腊和俄罗斯，司铎仍然被成为“π?ππα?”。天主教会内一直沿用“教宗”的名称，教会外也有翻译为“教皇”、“众仆之仆人”等。

宗主教（希腊语：∏ατρι?ρχη?，拉丁语：Patriarcha）（东正教中文传统上习惯翻译为牧首）

最初，宗主教是一位作为家父（pater familias）对某个扩展家庭行使专制的权力的男人。该种由年长男性对家庭进行支配的体系被称为父权（patriarchy）（∏ατρι?ρχη?）。这是一个希腊文词汇，由πατ?ρ (pater，意为“父亲”)和?ρχων (archon，意为领导leader,首领chief，统治者ruler，国王king，等等)

亚巴郎Abraham，依撒格Isaac，以及雅格Jacob 被提及为三位以色列人的patriarch（天主教中文译为“族长”，或“圣祖”），而他们生活的时期即被称为“族长时代”（Patriarchal Age）。它最初是在圣经的七十士译本中获得了其宗教上的含义。

该词主要具有特殊的教会的多种含义。特别是，东方正教会、罗马天主教会（高于大总主教（Major Archbishop）和首席主教（primate））、东方亚述教会中最高等级的主教均称为“patriarchs”。此位patriarch的办公地以及教会的征役（由一个或更多的教省组成，尽管在他自己的（总）教区之外他经常没有可实施之司法权）被称为“宗主教区”（patriarchate）。从历史上说，宗主教可能经常是一个充当行政长官（Ethnarch）的合理人选，后者可在一个信奉其他教义的国家或帝国内代表由其宗教团体所形成的社区(如在奥斯曼帝国内的基督徒)。

宗主教是早期基督教在一些主要城市如罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大和安条克的主教的称号。他们的威望和权力比一般的主教要高。当罗马天主教会和东方正教会分裂时，罗马的宗主教成为天主教的教宗，而君士坦丁堡的宗主教成为东正教名义上的首脑。现今在世界许多地方都可以发现一至数名宗主教/牧首，特别是在历史形成的宗教中心更是如此，比如亚历山大宗主教。

东方正教会的牧首

并非全部15个东正教自主教会的领袖的称号都是牧首。实际上使用这一称号的自主教会领袖有9个，其他自主教会领袖的称号是都主教或大主教。

使用牧首称号的东正教自主教会领袖实际上都是独立、平权的，然而按照“历史荣誉”排序如下（名称为当前正教中文全称）：

君士坦丁堡，新罗马大主教和普世牧首

亚历山大和全非洲牧首

大安提阿和全东方希腊教会牧首

耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首

莫斯科和全俄罗斯牧首

全格鲁吉亚大公牧首

塞尔维亚牧首

卡帕多细亚—恺撒城的继承者，翁格罗—弗拉克人的都主教，布加勒斯特的大主教，全罗马尼亚牧首

全保加利亚牧首

这9个牧首中，有4个是古代传流下来，而另外5个是晚近才确认的：

古代宗主教区（最初也包括罗马宗主教区）：

君士坦丁堡大公宗主教（Ecumenical Patriarch of Constantinople）（东正教中文译名：君士坦丁堡普世牧首）（领导君士坦丁堡正教会Orthodox Church of Constantinople，并且是东正教（Eastern Orthodoxy）精神领袖）

亚历山大和全非洲宗主教（Patriarch of Alexandria and All Africa）（东正教中文译名：亚历山大和全非洲牧首）（领导亚历山大希腊正教会Greek Orthodox Church of Alexandria）

安提阿宗主教（Patriarch of Antioch）（东正教中文译名：安提阿牧首）（领导在近东的安提阿和全东方希腊正教会）

耶路撒冷宗主教（Patriarch of Jerusalem）（东正教中文译名：耶路撒冷牧首）（领导在以色列、巴勒斯坦、约旦和全阿拉伯的耶路撒冷和圣锡安希腊正教会）

在五大宗主教区建立之后的五个晚出的牧首区，根据其被君士坦丁堡普世牧首确认为宗主教区的时间先后排列如下：

全保加利亚牧首（Patriarch of All Bulgaria）（领导保加利亚的保加利亚正教会Bulgarian Orthodox Church），927年被确认为牧首区。

全格鲁吉亚大公牧首（Catholicos-Patriarch of All Georgia）（领导格鲁吉亚的格鲁吉亚正教会），1008年被确认为Catholicosate（即Patriarchate，牧首区）

塞尔维亚牧首（Patriarch of Serbia）（领导塞尔维亚（以及原南斯拉夫）的塞尔维亚正教会Serbian Orthodox Church），1375年被确认为牧首区

莫斯科和全俄罗斯牧首（Patriarch of Moscow and All Russia）（领导俄罗斯的俄罗斯正教会），1589年被确认为牧首区

全罗马尼亚牧首（Patriarch of All Romania）（领导罗马尼亚的罗马尼亚正教会），1925年被确认为牧首区

正教教团之外的东方牧首

莫斯科和全俄罗斯牧首（Patriarch of Moscow and All Russia）（领导俄罗斯古正教会Russian Old-Orthodox Church）

基辅牧首（Patriarch of Kiev）（领导乌克兰正教会·基辅牧首区Ukrainian Orthodox Church - Kiev Patriarchate）

教会法定乌克兰独立正教会基辅和全罗斯-乌克兰牧首（Patriarch of Kyiv and All Rus-Ukraine of the Ukrainian Autocephalous Orthodox Church Canonical）

安提阿天主教宗徒教会牧首（Patriarch of the Catholic Apostolic Church of Antioch）

美国正统天主教会牧首（Patriarch of the American Orthodox Catholic Church）

耶路撒冷会牧首（Patriarch of the Assembly of Jerusalem）

东方正统教会宗主教

亚历山大教宗和全非洲牧首（Pope of Alexandria and Patriarch of All Africa）（领导在埃及、全非洲的亚历山大科普特正教会Coptic Orthodox Church of Alexandria，也是东方正统教会Oriental Orthodoxy的精神领袖）

安提阿和全东方牧首（Patriarch of Antioch and All the East）（近东的安提阿叙利亚正教会Syriac Orthodox Church of Antioch的领袖，以及普世叙利亚正教会至高领袖Supreme Leader of the Universal Syriac Orthodox Churc）

印度大公（Catholicos of India）（领导印度的玛兰卡雅格派叙利亚正教会Malankara Jacobite Syriac Orthodox Church）

埃奇米亚金，亚美尼亚和全亚美尼亚人大公（Catholicos of Etchmiadzin, Armenia and of All Armenians）和亚美尼亚宗徒教会至高牧首（Supreme Patriarch of the Armenian Apostolic Church）（领导亚美尼亚宗徒教会Armenian Apostolic Church）

西利西亚大公（Catholicos of Cilicia）（领导山省Antelias，黎巴嫩以及中东的西利西亚家族亚美尼亚宗徒教会（Armenian Apostolic Church of the House of Cilicia）

亚美尼亚人的君士坦丁堡牧首（Patriarch of Constantinople for the Armenians）（在土耳其）

亚美尼亚人的耶路撒冷和圣锡安牧首（Patriarch of Jerusalem and of Holy Zion for the Armenian）（在以色列，巴勒斯坦，约旦，和波斯湾）

东方大公（Catholicos of the East）（领导印度的印度正教会Indian Orthodox Church）

阿克苏姆总主教和全埃塞额比亚大公牧首（Archbishop of Axum and Patriarch Catholicos of All Ethiopia）（领导埃塞俄比亚的埃塞俄比亚正统台瓦西多教会Ethiopian Orthodox Tewahedo Church）

阿斯马拉总主教和全厄立特里亚牧首（Archbishop of Asmara and Patriarch of All Eritrea）（领导厄立特里亚的厄立特里亚正统台瓦西多教会Eritrean Orthodox Tewahedo Church）

东方教会的牧首

东方亚述教会

塞琉西亚-泰西封大公牧首（Catholicos-Patriarch of Seleucia-Ctesiphon）（近东地区东方亚述教会Assyrian Church of the East的领袖）

东方古代教会的牧首

东方古代教会

大公牧首（Catholicos-Patriarch）（近东地区东方古代教会Ancient Church of the East的领袖。该教会于1964年由东方亚述教会分出）

罗马天主教会的宗主教

作为五大宗主教区（Pentarchy）之一部分，教宗的罗马宗主教区是唯一一个西罗马帝国内的宗主教区。粗略地说，它与如今拉丁礼领土之界限相同。在过去，教宗使用“西方宗主教”（Patriarch of the West）这一称号。但是，该头衔于2006年被从教廷颁布的有关出版物中去掉了。

拉丁礼宗主教

拉丁礼耶路撒冷宗主教Latin Patriarch of Jerusalem

威尼斯宗主教Patriarch of Venice

里斯本宗主教Patriarch of Lisbon

东印度宗主教Patriarch of the East Indies（是一个领衔宗主教位，兼果阿和达曼总主教（Archbishop of Goa and Daman））

东方礼天主教会宗主教

东仪天主教会（或称东方礼天主教会）的宗主教承认教宗在教会中的最高地位，但拥有远比一般天主教主教大的自治权。他们的地位大致相当于枢机。在21世纪，东仪天主教会在东方管理着天主教东方宗主教辖区。这些宗主教分别是：

科普特礼天主教亚历山大宗主教（Coptic Catholic Patriarch of Alexandria）（领导科普特礼天主教会Coptic Catholic Church）

叙利亚礼天主教安提阿宗主教（Syrian Catholic Patriarch of Antioch）（领导叙利亚礼天主教会Syrian Catholic Church）

默基特希腊礼天主教安提阿宗主教（Melkite Greek Catholic Patriarch of Antioch）（领导默基特希腊礼天主教会Melkite Greek Catholic Church）[10]该职兼两个领衔宗主教位，它们都在五大宗主教区中东部（Middle Eastern Pentarchy）：

默基特礼天主教亚历山大宗主教（Melkite Catholic Patriarch of Alexandria）（在埃及）

默基特礼天主教耶路撒冷宗主教（Melkite Catholic Patriarchs of Jerusalem）（在巴勒斯坦/以色列）

马龙尼礼安提阿宗主教（Maronite Patriarch of Antioch）（领导马龙尼礼教会Maronite Church）

加色丁礼天主教巴比伦宗主教（Chaldean Catholic Patriarch of Babylonia）（领导加色丁礼天主教会Chaldean Catholic Church）

亚美尼亚礼天主教西利西亚宗主教（Armenian Catholic Patriarch of Cilicia）（领导亚美尼亚礼天主教会Armenian Catholic Church）

历史上罗马天主教会的宗主教

西方宗主教Patriarch of the West （传统上称罗马主教（教宗）为西方宗主教，但现任教宗本笃十六世于2006年废除此称号）

西印度宗主教Patriarch of the West Indies(一个领衔宗主教位，自1963年起悬空)

拉丁礼安提阿宗主教Latin Patriarch of Antioch（1964年废除）

拉丁礼亚历山大宗主教Latin Patriarch of Alexandria（1964年废除）

阿奎莱亚宗主教Patriarch of Aquileia(1752年解除)

拉丁礼迦太基宗主教Latin Patriarch of Carthage（7世纪后主要是领衔）

拉丁礼君士坦丁堡宗主教Latin Patriarch of Constantinople（1964年废除）

格雷多宗主教Patriarch of Grado（1451年与“卡斯泰洛和威尼斯主教辖区”（Bishopric of Castello and Venice）合并组成天主教威尼斯总教区）

罗马天主教会之外的天主教宗主教

巴西宗徒国家教会宗主教（The Patriarch of the Catholic Apostolic National Church of Brazil）

国际神恩主教教会团宗主教（The Patriarch of the International Communion of the Charismatic Episcopal Church）

耶稣基督后期圣徒教会（LDS Church）

据耶稣基督后期圣徒教会（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints）称，patriarch（教长）是在麦基洗德祭司（Melchizedek Priesthood）中已被任命为教长职者。该词被视为与evangelist（布道员）为同义词。教长的一个基本责任是给予教长祝福（Patriarchal blessing），一如旧约中雅各（Jacob）为其十二个儿子所做的一样。教长通常被分配到每个教区（stake）并终身保有该头衔。

初号机的来历

初号机就是人类补完的关键吧，传说只要所有使徒都要回到莉莉丝之卵里，而接触到莉莉丝身体的使徒将成为融合后的主宰者，同时也会引发一次冲击，这就是以前南极科考队不慎将亚当（第一使徒）和莉莉丝接触后引发第二次冲击的原因。后来人类用朗基努斯中止了融合，并将亚当缩小，成为后来人类补完的钥匙。可以说就是人类控制了亚当 后来的丽其实也是补完的关键，丽的身体里有莉莉丝的成分，从真心为你里来看 ， 初号机内也含有亚当的成分，所以破里初号机和丽提前触发了补完。同时初号机里也有唯的灵魂，大概就是这样了。

有点乱，楼主应该能明白吧

英国著名教堂汇总

注入了人类接触实验而觉醒的亚当发出强大AT力场，由此引发了第二次冲击。而莉莉丝于南极在移动之前就被炸成碎片，即是被钉在十字架上的白色七眼巨人（Lilith身体残缺且被朗基努斯枪封印，抑制其生长，灵魂和S2;均被分离。灵魂寄宿在绫波丽体内）。在冬月教授第一次到地下城市的秘密实验室时指着建造中的零号机向碇元渡发问：“这就是从南极捡回来的巨人？”碇：“不，这个是复制品。”渚熏对二号机说：“来吧，亚当的分身，Lilin的仆人。”从而进一步说明了二号机的由来。（17使徒也是到达莉莉丝的位置才知道，它不是亚当，而是莉莉丝。亚当被植入到元渡手中，而lilin则是指人类）

而初号机在剧场版EOE中Seele已经明确指出为Lilith的复制而并非Adam的复制。

新剧场版ROE中，南极出现的白色巨人变为4个，Adam也变更为Adams，而在新剧场版中初号机的来历说法之一则为其中一个白色巨人直接加装拘束器而制成.

P.S.Eva是德语中夏娃的拼法（英语Eve），同理Evangelion也是德语拼法（英语Evangelist），作者似乎钟情于德语，在明日香受精神污染时闪过的也非英语而是德语。

四象（The?Tetramorph）

英国有许多比较著名的教堂，如：Westminster Abbey，Canterbury Cathedral等。初到英国留学的同学对于教堂的理解并不是很多，对于教堂的英文名称更是会混淆。下面跟随我一同来看看英国有哪些教堂吧!

Abbey

　Abbey的意思是?修道院?、?寺?，通常规模不小，一般包括好几座教堂、神学院、隐修会和图书馆等等，院长就跟校长差不多，在修道院中掌管很大的权力。

　Abbey又与Monastery(僧院)不同，拥有对外开放的平信徒教堂，总之就是一个较为独立的宗教结构。

　伦敦最主要的宗教活动建筑西敏寺(Westminster Abbey)和St Augustine's Abbey的英文名就是Abbey，可见这两个建筑的规模是比较大的。

　 Cathedral

　我们常听到对于Cathedral的翻译是?大教堂?，难道大一点的教堂就叫Cathedral么?答案是否定的，要不这个?大?也没法规定啊?

　其实，Cathedral的正确翻译是?主教座堂?。它的原意是指?主教的座位?，是一个教区里主教所在的地儿。

　俗话说人是活的，座儿是的，那主教要是挪地儿了怎么办啊?哈哈，这还不容易，?座堂?就是个封号而已，主教去哪儿，名儿就跟着去哪儿呗。

　着名的圣保罗大教堂、约克大教堂还有整个英国最古老的坎特伯雷主教座堂(Canterbury Cathedral)，都是英国圣公会Cathedral中的经典建筑，它们大多都拥有极其精美和古老的内饰，华丽的内部结构，以及令人啧啧惊叹的彩绘玻璃。

　 Church

　这个Church才是我们一般最熟知的词，广义所说的?教堂?，可以看作是所有宗教活动(如弥撒)发生场所的统称。

　而事实上，church更适合被翻译成教会，不仅仅单指一座建筑，而是堂区所在了。

　 Chapel

　Chapel是所有教堂建筑中最小的结构，在中文中的正式翻译是?小堂?。

　有些同学问了，说不是叫?礼拜堂?么?也对也不对，因为?礼拜?一词是在新教中专用的，而不在天主教中使用，然而天主教堂也是有Chapel的，因此?小堂?更为准确。

　这个小堂啊，就是纪念不同圣徒所建的房子，甚至也可以是在大教堂的小回廊中分割出的小房间，比如Westminster Abbey中的着名的?爱德华小堂?，和伦敦塔白塔旁的Chapel of St. John Evangelist(《荣耀与血腥的伦敦塔》)，这种小堂是一般没有本堂神父的。

　以上是关于英国教堂的介绍，前往英国留学的同学可以了解一下。

EVA初号机与其他EVA有什么不同？

教会采用象征来代表四卷福音书作者的做法由来已久。四卷福音书的作者分别有自己的象征物：

长有翅膀的人象征马太：马太强调耶稣基督，上帝的儿子的人性。首章主要内容正正是交代耶稣基督的家谱，正如首节经文写的“亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱”。

长有翅膀的狮子象征马可：马可强调耶稣基督的权能和他带有大能的工作，正如狮子是万兽之王，耶稣就是万王之王，万主之主。他拥有至高无上的君王职位。《启示录》作者形容耶稣为“犹大支派中的狮子”。

　

长有翅膀的牛象征路加：在旧约牛或牛犊是供祭祀的动物，它们是牺牲的象征。《路加福音》的开首便叙述了有关撒迦利亚执行祭司职务的故事，而祭司的职务就是献祭，而献祭就要有牺牲。路加正正是要强调耶稣基督因救赎世人而甘愿作出完全的牺牲。

鹰象征约翰：鹰展翅飞上云霄，它比任何飞鸟飞得更快更高。约翰比喻飞鹰，正正是要指出他写的福音书有如高天一样的属灵境界。与此同时，约翰也强调耶稣基督的神性，并把基督神性的深邃和奥秘表达得十分淋漓尽致。

四福音书作者的象征符号除了可见于纪念十字架的四端上之外，教堂的彩色玻璃也常绘上了这四个象征符号。

《The Four Evangelists》

Peter Paul Rubens 1614

求FLCL的意思的解释

EVANGELION 初号机 首次投入实战的EVA，EVA战斗测试模拟型。在紫色涂装的装甲内，有着与使徒类似的生命体，胸前也有一个类似使徒核的球体。它与真嗣之间存在的奇妙关系以及在暴走时所发挥出的令人惊讶的战斗力尤其引人注目。歼灭第十七使徒之后亦完好地保存了下来的初号机，在剧场版中亦加入了战斗，是EVA系列的核心机种，《海文书》的组成部分。碇元渡一直将其与其它两机分开处理且格外的重视，说明他很重要。的确，初号机就是ADAM的复制品，拥有使徒的一切潜能。其中有唯的部分灵魂。初号机装甲为紫色涂装，是首次投入实战的EVA，EVA战斗测试模拟型。它与驾驶员碇真嗣之间存在的奇妙关系以及在暴走时所发挥出的令人惊讶的战斗力尤其引人注目。歼灭第十七使徒之后亦完好地保存了下来的初号机，在剧场版中亦加入了战斗，是EVA系列的核心机种，人类补完计划的重要组成部分。由碇元渡一直将其与其它两机分开处理且格外的重视，说明它很重要。初号机拥有成为使徒的一切潜能（其本身就是使徒的复制品，或者就是使徒。因为和使徒一样拥有S2机关），其中由于事故更是融入了碇唯灵魂。 EVA就是所谓的“终极泛用人型决战兵器”，一种巨大的人形兵器，是使徒的复制品。与使徒们同样具“A.T.FIELD”。因为是从使徒复制而成，因而有使徒般毁灭性的战斗能力，同时也是生物科技与精密电子机械组合而成的产物。但是，实质上仍然属于生物的范畴。在作品中提及的EVANGELION共有十四台，但只有EVANGELION初号机是才是“人类补完计划”的最重要组成环节。其中，初号机是莉莉丝复制品并融入了碇唯的灵魂。EVA的表面皮肤并非是先天生长出来的，而是后天由人类加上去的，实际并不是皮肤也不是明日香所说的保护EVANGELION的装甲，而是抑制EVA真正的可怕力量的约束具注入了人类接触实验而觉醒的亚当发出强大AT力场，由此引发了第二次冲击。而莉莉丝于南极在移动之前就被炸成碎片，即是被钉在十字架上的白色七眼巨人（Lilith身体残缺且被朗基努斯枪封印，抑制其生长，灵魂和S2机关均被分离。灵魂寄宿在凌波丽体内，S2机关在新剧场版中被证实在月球上）。在冬月教授第一次到地下城市的秘密实验室时指着建造中的零号机向碇元渡发问：“这就是从南极捡回来的巨人？”碇：“不，这个是复制品。”可说明零号机复制自莉莉丝。渚熏对二号机说：“来吧，亚当的分身，也是lilin的仆人。”（17使徒也是到达莉莉丝的位置才知道，它不是亚当，而是莉莉丝。亚当被植入到元渡手中，而lilin则是指人类） P.S.Eva是德语中夏娃的拼法（英语Eve），同理Evangelion也是德语拼法（英语Evangelist），作者似乎钟情于德语，在明日香受精神污染时闪过的也非英语而是德语。初号机是LILITH的分身 初号机的暴走实际上就是EVA内部灵魂——碇唯所引起的，详细情况我们现在逐次来分析

1.FLCL的解释: FLCL有很多种说法,也有很多种翻译.有翻译成《求恋期》,也有人翻成《特别的她》等等…而说法呢 有人说是又蠢又酷,就是Fooly Cooly,这两行字在结束时也有出现.一般来说是先有CL再有FL,接著可能是CLCL,再来是FLFL… 第四集才能看出所以然,当直太渐渐分不清什麼是真实,什麼是虚幻,这就是所谓的FL.而当直太成功的且确切的挥出那一棒,将像棒球一样的人造卫星打回宇宙时,就是CL. FL,真实与虚幻之间.CL,大胆的面对自己内心.另外还有种解释是说,FLCL代表著四个不同的单字缩写:First Love Cyber Love. 直太对真见美是First Love,也就是所谓初恋,在第五集邀请真见美喝咖啡时就可看出,想像大人一样喝酸酸的饮料. 而直太对晴子是Cyber Love,就是所谓的计算机爱情,又称网路爱情,日本流行的一种恋爱方式,因为晴子是夺走他初吻的人,也是很具有魅力的女性,所以弱势的直太被强势的晴子吸引是很正常的事,不过这种CL终究是以失败收场,结尾时晴子也说了,毕竟直太还是个小孩子. 而FLCL不知道是不是也能解释为:Feel Cool,感觉清凉,有种暂时性解脱的感觉,以另一种方式解脱罢了.也许我表示的是错误的,但这也只是我的感觉,这部FLCL,给我就是一种清新脱俗的感觉. 2Eva是德语中夏娃的拼法（英语Eve），同理Evangelion也是德语拼法（英语Evangelist），作者似乎钟情于德语，在明日香受精神污染时闪过的也非英语而是德语。