歇后语大全4年级-歇后语有哪些四年级上册笔记

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各位老师、家长、同学们大家好！

作为一个优秀家长我很惭愧，因为我觉得在座的各位同学和家长都是很优秀的，例如：和我家小孩一起学习双簧管的邢书月和孙讯小朋友及他们的家长就是特别棒的。优秀家长对我和孩子来说是一种鞭策和鼓励，所以我和孩子会继续努力把这顶帽子戴正戴好。

其实我们学习双簧管是经历了三个阶段，第一阶段是无所谓，就是孩子考上考不上都无所谓，其目的就是给孩子一个锻炼的机会。第二阶段是重视，等孩子考上以后我现一切都是那么有序，科技馆给孩子创造了很多优越的学习条件，加上上海知名的专家来进行教学，孩子的学习兴趣浓厚进步很快，学习是在快乐中进行的，所以让我逐渐重视起来。第三阶段是害怕，为什么会害怕呢？因为在这一阶段的学习中，让我了解到科技馆给我们孩子创造了这么好的学习条件，这是多么难得的机会啊，是多么幸运的事啊，很多的孩子都在努力的学习，所以我害怕孩子一不小心就失去这样的机会。但是经过孩子的努力我们顺利的进入下一轮的学习，我很欣慰也很开心。所以我希望在接下来的学习中，我门都能成为优秀学员和优秀家长。

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《滁州西涧》——赏析

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

[鉴赏]此诗是韦应物任滁州刺史时所作。诗歌描写了滁州西涧幽寂的风景：清幽的芳草在涧边寂寂地生长着，幽草附近，有深密的树林，林中有黄鹂在鸣唱。傍晚之时，春雨急骤，涧中之水横冲直撞奔突而流，野外的渡口一片安详，周围了无人踪，只有渡船横在河中。此诗动静结合，风格深远，如一幅清幽的水墨画。

赏析

这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。

诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？

在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子。列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。

说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。

《游园不值》

宋 、叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

译文：

大概是园子的主人爱惜青苔，怕我的木底鞋在上面留下脚印吧。轻轻地敲那柴门，好久也没有人来开。满园的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝伸出墙外来了。

赏析：

这首诗情景交融，千古传诵。头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。无缘进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者来怜屐了。从诗句上看，此诗点化了叶绍翁的精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟。

饮酒

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

1、作者简介：

陶渊明：东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节。他年青时曾任彭泽县令时有“不为五斗米折腰”的气节，后因对社会现实极为不满，无法实现自己的政治抱负，只得去职归隐。

他的作品，有诗一百六十多首，辞赋散文等十多篇。其中影响最大的是描绘静谧田园生活和淳朴的农村景物的田园诗，历代诗论把他归为“田园诗人”和“隐逸诗人”。他的诗开创了文学史上“田园诗”的流派。他的代表作有散文《桃花源记》、辞赋《归去来辞》、诗歌《饮酒》等。有《陶渊明集》。

此诗是一首五言古诗。

2、这首诗的主旨。

这首诗表现了陶渊明弃官归田后的人生态度和生活情趣。作者乐于田居、陶醉于自然，既反映了厌弃世俗、不满现实、洁身自好的心志，也流露出躲避矛盾、与世无争，独善其身的消极思想。

3、对诗是怎样融写景、说理、抒情于一体的。

全诗前四句和后两句主要是说理，是寓情于理，中间四句主要是写影，是融情于影，这样就融写景、说理、抒情于一体。

4、对“采菊东篱下，悠然见南山”句的理解。

“菊”是高洁的象征，“采菊”这一生活片断表现了诗人超脱尘世，洁身自好，热爱自然的情趣。“见”是一种无意识的动作，表明诗人是无意中见到南山，这样就把人与物融为一体，闷与境会，烘托出一个悠闲自得，陶醉于自然的诗人形象。

这里有好多。自己看看有没有喜欢的：

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求一篇英语短文,急!急!急!

Christmas is an annual holiday celebrated on December 25 that memorates the birth of Jesus of Nazareth.

圣诞节在每年的12月25日，是用来庆祝耶稣的诞生的。

Modern customs of the holiday include gift-giving, Church celebrations, and the display of various decorations—including the Christmas tree, lights, nativity scenes, and holly. Father Christmas is a popular mythological figure often associated with bringing gifts at Christmas for children.

现代庆祝节日的方式有：送礼物，上教堂，还有各种各样的圣诞装饰，例如圣诞树、圣诞灯饰、耶稣诞生图和冬青支（圣诞装饰的一种）。圣诞老人则是一个十分受人欢迎的在圣诞节送礼物给孩子的虚构人物。

（字数可能多了一点，因为不知道你要什么类型程度的，所以就只有这样了，还需要更改的话再说一下下哈~）

求读书笔记！影评！ 急！急！急！

《夏洛的网》读后感

《夏洛的网》这本书我买了已经很久，但一直没有时间看，最近抽出了一些时间，读完了这本书，书中的夏洛，深深地打动了我……

这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里，住着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而，威尔伯未来的命运却是成为熏肉火腿。作为一只猪，威尔伯只能悲痛绝望地接受这命运了，好朋友夏洛却坚信它能救小猪。它吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，这让威尔伯在集市上赢得了特别奖，和一个安享天年的未来，小猪终于得救了。但，这时，夏洛的生命却走到了尽头。

读了这本书，我非常感动，感动这真挚的友谊，夏洛的美好品质更让我感动。在我们的生活里，有一种宝贵的财富叫友谊，它是用金钱买不到的。要是我们的人生里没有朋友，没有友谊，你将会是多么地孤独呀！但是，威尔伯的一生却是那么地幸福，因为它有一个成天陪伴它，而且为了救它而牺牲自己生命的朋友，威尔伯注定不会孤单。

书中令我印象最深刻的莫过于夏洛和威尔伯之间的友情。一只蜘蛛给威尔伯的第一感觉是可怖的，但是孤独很快就迫使他对夏洛有了进一步了解，并异常惊喜地发现夏洛其实有一颗善良的心.

在威尔伯歇斯底里的“我不想啊，我不想啊！”的哀号中，夏洛那一句坚定的“你不会的，我救你”,给我们留下了深刻的印象。为了这个承诺，夏洛把毕生的精力都投入其中，直到亡的那一刻，她不要求任何的回报。

这种友谊是单纯的，只有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友善。当现实中已经严重缺乏这样的感情的时候，这个故事无疑感动了读者的心。每个读者大概都在羡慕着威尔伯有个夏洛，夏洛有个威尔伯吧。

夏洛的一声“再见”，伴随着曾经的蛛丝随风飘散。她已经在我们心中，留下了一张夏洛的网。

这本书恰好写了一个在一年中发生的故事。农场的四季，如人生四个阶段，悲欢尽在其中；浓墨淡彩，随情节的开阖而变化；最后，繁华和喧闹终于收场，悲剧和戏剧都已过去，只留下平淡的，无尽的人生。

生命是严肃的，亡也是。夏洛的不是一个悲剧，因为她的生命已经达到了圆满，夏洛的精神必将被我们一再的 “深思”，所以夏洛的灵魂是永生的。不的。长在的。永恒的。闪光的。不灭的……

友情是光，它将永远存在，不但让生命更有意义，还给你生存的勇气。 所以说，没有威伯，夏洛的网就不会那么独一无二的完美；没有夏洛，威伯永远也不会闪光。友谊的意义及价值也就在这里。

夏洛的网读后感——友情的含义

屋子里的角落好久没有打扫了，不见阳光的阴暗中有一只灰色的蜘蛛。渺小的它费力舞动着腿，在缝隙中编织着一张网。阳光倾泻在游丝般的网上，闪闪发亮，宛如带有奇怪图案的艺术品，它认真工作的劲头让我想起了那个感动了半个世纪的童话《夏洛的网》里面的夏洛。

夏洛是一只灰色的大蜘蛛，她和一只叫做威尔伯的小猪建立了最真挚的友谊。然而一个不幸的消息打破了他们安详快乐的生活：威尔伯将会被做成火腿。在他最绝望时，渺小的“夏洛”淡定地说“我救你”。聪明的夏洛开始为威尔伯织字，她依次织了“王牌猪”、“了不起”“光彩照人”这几个字，并在小猪展览会上，也是最后一次织字“谦卑”。这些字彻底逆转了威尔伯的命运，让他得到“小猪特别奖”和一个安享天年的未来。然而，在一切都圆满幸福时，夏洛默默地去了天堂……

结局的描写很平淡，夏洛与威尔伯告别，夏洛用临前的最后力气挥动前腿，轻轻地说：“再见”，然后她的网随风飘散，那些晶莹透明的丝线，在威尔伯的注视下，一点一点消失于空气中。虽然夏洛的网永远消失了，但她的网演绎的真诚、感动，已深深烙在人们的心中。

夏洛敢于为朋友付出。来听听她工作时的自我鼓励吧，“现在轮到织‘起’字了！一横下来！一竖！哔！接上!很好！再一横！下去！现在上来点，到右边去！别急，保持那些线连在一起！整个字再来一遍！好样的！”在简单的言语中，我看到夏洛奋力工作的身影。一只蜘蛛看似渺小，但她用“努力”拯救了朋友的生命。在困难时和威尔伯在一起，这种忠诚，是友谊最重要的元素。通过这段话还能看出夏洛的聪明，她用丝织出了被人类视为奇迹的蜘蛛网文字。

这本书最令我感动的是这段话“你为什么对我那么好，给了我一个美好的未来？可是我从来没有帮助过你。”威尔伯说。“因为我喜欢你。你是一只优秀的小猪。我很高兴成为你的朋友。还有，帮助你使我一生有意义，如果我的生活只有吐丝织网捉小虫，那就太无聊了。”夏洛使我明白“真挚的友谊是最单纯的”。如果夏洛图回报才帮助威尔伯，那他们的友谊会在短时间内结束。友谊的起点就是这样简单。威尔伯的憨厚、可爱、善良感动了夏洛，夏洛很喜欢这头小猪，他们便成为了朋友。他们的友谊没有镜花水月般的梦幻、华丽；但他们之间的真诚、默契和信任却震撼每一个人。“有意义”这三个字让我看到夏洛高尚的理想境界。一只渺小的蜘蛛不受人们关注，但它自尊自爱，把一生的路走的很充实。回首现实，这个社会的很多人满足了物质利益，迷失了人生方向，成为钱的奴隶，或许他们早已忘却实现人生价值，而夏洛没有，她改变了朋友的命运，让生命没有遗憾！

眼下的蜘蛛还在认真地织网。我不敢碰它，也许，他是夏洛的子孙吧。夏洛，祝你在天堂幸福！

我有两个，你自己挑吧

关于电场的习题~（急~！）

的确，这个题的图不这么准确，不过还是可以大概看明白。

我们先来看A选项。如果粒子带正电荷的话，那么粒子在从A到B的过程中，其应该是水平速度逐渐增加，所以其运动轨迹应该斜率逐渐变小，和图中虚线不吻合。A错。

B选项。正确。

C选项。随着电场线从B到A的越来越稀疏，其所受到的电场力越来越小，其加速度也越来越小。C错。

D选项。B选项我们知道了只可能带负电，虽然说加速度越来越小，但是与速度方向上始终有力的作用，所以其速度应该越来越大。

求美白方法！急！

干燥的肌肤最好补水保湿，想要美白再搭配一款美白的精华和美白面膜一起使用。白天还要防晒隔离，预防紫外线。

了解史铁生历史!急!急!急!

史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

求歌曲名字 急

歌词：倾尽天下

作词:

作曲 编曲 演唱:河图

周帝白炎在称帝十载后的一个雪夜.

这个草莽出身的皇帝不喜奢华,

逼宫夺位后便废弃了前朝敬帝所建的华美宫室,

而每夜宿在帝宫内的九龙塔,

时亦盘膝在塔顶石室几案前的蒲团上,

正对着壁上一幅画像.

倘有历过前朝的宫女在,定会认出,

那画上颜色无双的女子,

正是前朝敬帝所封的最后一位贵妃.

原来在倾国的十年之后,

白炎终究追随那人而去.

他身后并未留下只言片语.

于是所有关于周朝开国皇帝的谜团,

都与那悬于九重宝塔之上

隐在七重纱幕背后的画像,

一并被掩埋进厚重的史书里.

◎墨明棋妙原创音乐团队出品◎

刀戟声共丝竹沙哑

谁带你看城外厮杀

七重纱衣血溅了白纱

兵临城下六军不发

谁知再见已是生无话

当时缠过红线千匝

一念之差为人作嫁

那道伤疤谁的旧伤疤

还能不动声色饮茶

踏碎这一场盛世烟花

血染江山的画

怎敌你眉间一点朱砂

覆了天下也罢

始终不过一潮华

碧血染就桃花

只想再见你泪如雨下

听刀剑喑哑

高楼奄奄一息倾塌

是说一生命犯桃花

谁为你算的那一卦

最是无瑕风蟹流不假

画楼西畔反弹琵琶

暖风处处谁心猿意马

色授魂与颠倒容华

兀自不肯相对照蜡

说爱折花不爱青梅竹马

到头来算的那一卦

终是为你覆了天下

明月照亮天涯

最后谁又得到了蒹葭

江山嘶鸣战马

怀抱中那寂静的喧哗

风过天地肃杀

容华谢后君临天下

登上九重宝塔

看一夜流星飒沓

回到那一刹那

岁月无声也让人害怕

枯藤长出枝桠

原来时光已翩然轻擦

梦中楼上月下

站着眉目依旧的你啊

拂去衣上雪花

并肩看天地浩大

回到那一刹那

岁月无声也让人害怕

枯藤长出枝桠

原来时光已翩然轻擦

梦中楼上月下

站着眉目依旧的你啊

拂去衣上雪花

并肩看天地浩大

梦中楼上月下

站着眉目依旧的你啊

拂去衣上雪花

并肩看天地浩大

也许看着歌词 感觉更甚吧~

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现代汉语笔记讲义：歇后语的语义

砖头砌墙—后来居上

后来的超过先前的.有以称赞后起之秀超过前辈.

出处：

《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上.”

示例：今老矣,乐不预少年文酒之会,,又不知其为谁?★清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十四

收集四，五，六年级课内的名言警句和课外歇后语和谚语

歇后语特有的“哑铃式”语言结构决定了其语面和语底之间存在某种内在的语义联系，这种联系应该是歇后语产生和存在的基础和前提。从这种哑铃式结构看，歇后语的语面和语底各为一个小句，两个小句构成一个复句，中间常用破折号隔开。虽然两个小句分别都具有表述性和独立性，但是表义都不完整：如果单用语底小句则只有词句意义而没有可笑性等附加意义；如果单用语面小句则只有字面意义，且绝大多数情况下无法揭示歇后语真正要表达的实际意义。更重要的是两个小句分别单用时都不具备歇后语固有的结构模式。正因为两个小句在语义上互相关联照应，歇后语才可以表达完整的意思。

歇后语只许州官放火，不许百姓点灯的下一句是什么

四年级课外（名言、古诗词、谚语等）

课外古诗名句

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——（唐）杜牧《江南春》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——（宋）叶绍翁《游园不值》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——（宋）苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——（宋）杨万里《小池》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——（宋）杨万里《晓出净慈寺送林子方》

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——（宋）范成大《四时田园杂兴（其二十五）》

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——（唐）杜牧《山行》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——（唐）刘禹锡《望洞庭》

人闲桂花落，夜静春山空。——（唐）王维《鸟鸣涧》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——（唐）岑参《白雪歌送武判官归京》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——（唐）柳宗元《江雪》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——（唐）刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

课外常用歇后语

竹篮打水——一场空

泥菩萨过江——自身难保

木头人投河——不成（沉）

孔夫子搬家——净是输（书）

打破沙锅——问（璺）到底

和尚打伞——无法（发）无天

大海捞针——没处寻

丈二和尚——摸不着头脑

打开天窗——说亮话

飞蛾扑火——自取灭亡

课外对联春联集锦

大地春回添锦绣，江山雪后更妖娆

百花争艳迎新春，万炮齐鸣庆新年

趣联集锦

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心

花甲重逢，又添三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。

修辞联

绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头

千年古树为衣架，万里长江作浴盆

课外名言警句

诚实守信人而无信，不知其可也。——《论语》

一言既出，驷马难追。——中国谚语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

读书学习千里之行，始于足下。——《老子》

学而不厌，诲人不倦。——《论语》

读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根

温故而知新，可以为师矣。——《论语》

学而不知则罔，思而不学则殆。——《论语》

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

五年级歇后语大全

1、八仙过海——各显神通 2、泥菩萨过江——自身难保

3、蚕豆开花——黑心 4、孔夫子搬家——净是书（输）

5、打破砂锅——问到底 6、和尚打伞——无法无天

7、虎落平阳——被犬欺 8、画蛇添足——多此一举

9、箭在弦上——不得不发 10、井底青蛙——目光短浅

11、大海捞针——没处寻 12、竹篮打水——一场空

13、打开天窗——说亮话 14、船到桥头——自会直

15、飞蛾扑火——自取灭亡 16、百米赛跑——分秒必争

17、拔苗助长——急于求成 18、仇人相见——分外眼红

19、芝麻开花——节节高 20、新官上任——三把火

21、瞎子点灯——白费蜡 22、兔子尾巴——长不了

23、偷鸡不成——蚀把米 24、王婆卖瓜——自卖自夸

25老虎屁股——摸不得 26、老虎拉车——谁敢

27、老鼠过街——人人喊打 28、麻雀虽小——五脏俱全

29、墙上茅草——随风两边倒 30、三十六计——走为上计

31、塞翁失马——焉知祸福 32、韩信点兵——多多益善

33、丈二和尚——摸不着头脑 34、有借有还——再借不难

35、猫哭耗子——假慈悲 36、饺子破皮——露了馅

37、扁担挑水——一心挂了两头 38、对牛弹琴——白费劲

39、八仙聚会——神聊 40、霸王敬酒——不干也得干

41、板上订钉——跑不了 42、背鼓上门——讨打

43、草把做灯——粗心（芯） 44、竹笋出土——节节高

45、菜刀切豆腐——两面光 46、钉头碰钉子——硬碰硬

47、高山上敲鼓------四面闻名（鸣) 48、狗咬吕洞宾——不识好人心

49、关公走麦城——骄必败 50、铁打的公鸡——一毛不拔

51、鸡蛋碰石头——不自量力 52、姜太公钓鱼——愿者上钩

53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 54、十五个吊桶打水——七上八下

55、老鼠钻风箱——两头受气 56、留得青山在——不怕没柴烧

57、门缝里看人——把人看扁了 58、泥菩萨过河——自身难保

59、泼出去的水——收不回 60、骑驴看唱本——走着瞧

61、千里送鹅毛——礼轻情意重 62、肉包子打狗——有去无回

63、山中无老虎——猴子称大王 64、司马昭之心——路人皆知

65、外甥打灯笼——照旧（舅） 66、王八吃秤砣——铁了心

67、歪嘴讲故事－－斜（邪）说 68、小葱拌豆腐——一清二白

69、小和尚念经——有口无心 70、周瑜打黄盖——两厢情愿

71、赶鸭子上架——吃力不讨好 72、擀面杖吹火——一窍不通

73、瞎子戴眼镜——装饰 74、猴子捞月亮——空忙一场

75、秀才遇到兵——有理讲不清 76、三个臭皮匠——顶个诸葛亮

77、小和尚念经——有口无心 78、和尚训道士——管得宽

79、过年娶媳妇——双喜临门 80、聋子见哑巴——不闻不问

81、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿——直来直去

83、苦水里泡黄连——苦上加苦 84、我解缆，你推船－－顺水人情

85、猪鼻子里插葱——装象 86、只许州官放火-----不许百姓点灯

87、猪八戒照镜子-------里外不是人 88、放风筝断了线——没指望了

89、池塘里的风波——大不了 90、谈心不点灯－－说黑话

91、顶风顶水划船——硬撑 92、八仙过海——各显神通

93、东洋人戴高帽——假充大个 94、到火神庙求雨——找错了门

95、鲁班门前耍斧——有眼无珠 96、老太太吃汤圆——囫囵吞枣

97、出太阳下暴雨——假情（晴） 98、挂羊头卖狗肉——虚情假意

99、担着胡子过河——谦虚过度 100、唱歌不看曲本——离谱

101、泰山顶上观日出－－高瞻远瞩 102、提着灯笼砍柴－－明砍

103、提着马灯下矿井－－步步深入 104、跳上舞台凑热闹－－逢场作戏

105、推小车上台阶－－一步一个坎 106、大姑娘坐轿——头一回

107、借了一角还十分－－分文不差 108、擀面杖吹火——一窍不通

109、窗户边吹喇叭——名声在外 110、螃蟹过街——横行霸道

111、上鞋不用锥子——针（真）行 112、程咬金的斧头——就这三下子

113、聋子耳朵——摆设 114、二十一天不出鸡——坏蛋

115、冰糖煮黄莲——同甘共苦 116、八级工拜师傅——精益求精

六年级俗语、谚语、歇后语、名言警句复习资料

课内

关于环保的：

保护环境，人人有责。 树木成阴，空气清新。

绿了大地，润了人心。 功在当代，造福子孙。

山上树木光，山下走泥浆。 治山治水不栽树，有土有水保不住。

植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。

关于合作的;

人心齐，泰山移。独角难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。

知己知彼，将心比心。远水救不了近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之水淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

关于诚信的：

人无信不立 言必信，行必果 君子一言，驷马难追

火心要空，人心要实 黄金失去可再得，名誉失去难挽回

关于道德礼貌的：

君子不失色于人，不失口与人。

礼到人心暖，无礼讨人嫌。

关于珍惜时间的：

一年之计在于春，一日之计在于晨

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

关于读书的：

欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。 不能学，不知则问‘读书全在自用心，老师不过引路人。

好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友，重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。

关于真理的：

不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。

满招损，谦受益。知过则改，闻过则喜。戸枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇，。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

民间俗语：

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

上有天堂，下有苏杭。

桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。

华山自古一条道。

东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。

雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。

与戏曲有关的：

台上三分钟，台下十年功。 师傅领进门，修行靠个人。

要练惊人艺，须下苦功夫。 若要戏路通，全靠幼时功。

艺多不压身，艺高人胆大。 百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。

课外

第一章交际类

百闻不如一见

病从口入，祸从口出

吃了人家的嘴短，拿了人家的手软

打开天窗说亮话，打破砂锅问到底

大水冲了龙王庙，一家人不认一家人

当着真人，不说假话

初生的牛犊不怕虎

得放手须放手，得饶人处且饶人

滴水之恩，当涌泉相报

多个朋友多条路

胳膊扭不过大腿

害人之心不可有，防人之心不可无

好汉不吃眼前亏

火要空心，人要实心

酒逢知己千杯少，话不投机半句多

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行

君子之交淡如水

宁可信其有，不可信其无

牛皮不是吹的，火车不是推的

平日不烧香，临时抱佛脚

泼出的水，说出的话

人心齐，泰山移

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮

宰相肚里能行船

三人行必有我师

第二章修养类

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

吃水不忘挖井人

刀不磨要生锈，人不学要落后

读万卷书，行万里路

功到自然成

功夫不负有心人

好记性不如烂笔头

江山易改，秉性难移

金无足赤，人无完人

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书

路谣知马力，日久见人心

磨刀不误砍柴工

男子汉志在四方

山河易改，本性难移

身教重于言教

识时务者为俊杰

书到用时方恨少

　 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟

天下无难事，只怕有心人

　

第三章 哲理类

冰冻三尺，非一日之寒

不经一事，不长一智

不怕一万，只怕万一

车到山前必有路

尺有所短，寸所有长

船到桥头自然直

大难不，必有后福

耳听是虚，眼见是实

瓜熟蒂落，水到渠成

光阴似箭，日月如梭

近水知鱼性，近山知鸟音

精诚所至，金石为开

苦海无边，回头是岸

牵一发而动全身

前事不忘，后事之师

群众的眼睛是雪亮的

是药三分毒

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫

天下没有不散的筵席

外行看热闹，内行看门道

一步赶不上，步步赶不上

有一利必有一弊

多一事不如少一事

第四章规律类

八月十五云遮月，正月十五雪打灯

冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡

桂林山水甲天下

冷练三九，热练三伏

瑞雪兆丰年

心静自然凉

眼睛是心灵的窗户

一方水土养一方人

　

第五章事业类

笨人先起身，笨鸟早出林

大意失荆州

凡事开头难

赶鸭子上架

好钢要使在刀刃上

好男儿志在四方

话不能说满，事不能做绝

会者不难，难者不会

慧眼识英雄

将在谋而不在勇

今日事，今日毕

来的早不如来的巧

临阵磨枪，不快也光

瞒的过初一，瞒不过十五

慢工出细活

摸着石头过河

巧妇难为无米之炊

请将不如激将

三百六十行，行行出状元

三个臭皮匠，顶个诸葛亮

三十六计，走为上计

身在曹营身在汉

胜败乃兵家常事

马当做活马医

台上一分钟，台下十年功

新官上任三把火

一波未平，一波又起

英雄出少年

英雄无用武之地

长他人志气，灭自己威风

睁着眼说瞎话

　

学以致用

1、想不到今天在这遇到你，真是“人生何处不相逢”啊。

2、“人心齐，泰山移”，只要大家齐心协力，就没有战胜不了的困难。

3、你别总觉得自己了不起，要知道“三人行必有我师”，虚心一点才好。

4、长大了就该勇敢去闯，“男子汉志在四方”嘛。

5、何卓会用于50元钱买了件名牌服装，之后才发现是件假货，真是“占小便宜吃大亏”。

6、“好记性不如烂笔头”,边读书，边记笔记，这对我帮助很大。

7、你不用现在不读书，“书到用时方恨少”，真要等你需要的时候，你就该后悔了。

8、“可怜天下父母心”，每个家长都希望自己的孩子以后能在社会上有所作为。

9、“物以稀为贵”，普通的野菜，到了大城市竟然就上了星级洒店的餐桌。

10、我偶然间找到了自己寻找多时的邮票，这真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。

歇后语

课内：

黄鼠狼给鸡拜年——不安好心

王婆卖瓜－一自卖自夸　　八仙过海——各显神通

芝麻开花——节节高

十五个吊桶打水——七上八下

小葱拌豆腐——一清（青）二白

狗咬吕洞宾－一不识好人心

姜太公钓鱼－一愿者上钩

　 哑巴吃黄连－一有苦说不出

热锅上的蚂蚁——急得团团转

猫哭耗子——假慈悲

　 狗拿耗子－一多管闲事

竹篮打水－一场空

　 骑驴看唱本－一走着瞧

擀面杖吹火－一窍不通

千里送鹅毛——礼轻情义重

泥菩萨过江－一自身难保

鸡蛋里挑骨头－一没事找事

三十六计——走为上计

七窍通了六窍——一窍不通

做一天和尚撞一天钟——得过且过

周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨

打开天窗－一说亮话

铁杵磨成针——功到自然成

丈二的和尚——摸不着头脑课外：

A、人物类

王羲之写字——入木三分

孔夫子搬家——尽是输（书）

秀才遇上兵——有理说不清

皇帝的女儿－一不愁嫁

大姑娘上轿－一头一回

猪八戒照镜子－一里外不是人

懒婆娘的裹脚布－－又臭又长

浪子回头－一金不换

外甥打灯笼——照旧（舅）

半路杀出个程咬金——突如其来

梁山泊的军师——无（吴）用

瞎子点灯——白费蜡

小和尚念经——有口无心

B、动物类

肉包子打狗－一有去无回

老虎的屁股－一摸不得

老鼠过街－一人人喊打

煮熟的鸭子－一飞不了

兔子尾巴－一长不了

猴子捞月亮－一白忙一场

船头上跑马－一走投无路

秃头上的虱子——明摆着

　C、其它类

门缝里看人－一把人看扁了

鼻子里插葱——装相（象）

打翻了五味瓶－一酸甜苦辣咸，样样都有

电线杆上绑鸡毛－一好大的掸（胆）子

断了线的风筝－一有去无回

聋子的耳朵－一摆设

罗卜青菜－一各有所爱

一口吞下十两—— 大吃一惊（斤）

大水淹了龙王庙——不认自家人

窗户边吹喇叭——名声在外

剃头的挑子 —— 一头热

一个巴掌打不响——孤掌难鸣

下面的歇后语出自一部古代名著，你知道是哪本书吗？

刘关张桃园三结义——生之交

关公赴会——单刀直入

孔明借东风——巧用天时

徐庶进曹营——一言不发

刘备借荆州——有借无还

刘备摔阿斗——收买人心

张飞吃豆芽——小菜一碟

关羽开刀铺——货真价实　　

张飞穿针－一大眼对小眼

关羽失荆州——骄兵必败

学以致用

一、歇后语连线。

杀鸡用牛刀 装 象

六月间的扇子 一窍不通

七窍通了六窍 易上钩

猪鼻子插根葱 大材小用

贪吃的鱼儿 借不得

二、据以下提供的情况，说出最恰当的歇后语。

1、妈妈要求小林每天早上吃过早饭后，读一会儿书再去学校。小林哪有心思读书，就随便乱读一气，真是" _________ 。

2、小明的妈妈在街上摆了个水果摊，桔子放在那儿已经好多天了，可她还在那儿吆喝："新鲜的桔子，快来买呀！"小明对他妈妈说："你真是 ______________________ 。"

　子，快来买呀！"小明对他妈妈说："你真是 ______________________ 。"

名言警句：

珍惜时间的：

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。（鲁迅）

时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。（鲁迅）

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

一年之计在于春，一日之计在于晨。

关于读书的：

书犹药也，善读可以医愚。（刘向）

我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。（高尔基）

读一本好书，就是在和高尚的人谈话。（歌德）

读书有三到，谓：心到、眼到、口到。

大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若只叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

必须和社会现实接触，使所读的书活起来。

用自己的眼睛去读世间这一部活书。

问渠哪得清如许？为有源头活水来。

关于观察的：

观察、观察、再观察。（巴普洛夫）

一切推理都必须从观察与实验中得来。（伽利略）

观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。（苏霍姆林斯基）

关于理想的：

世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。（苏格拉底）

为中华之崛起而读书。（）

关于信心的：

自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。（莎士比亚）

关于友谊的：

人生在世，有个朋友是何等的福气。（狄更斯）

. 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 （爱因斯坦 ）没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。 ——培根 关于合作的名言： 三人同心，其力断金小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 人心齐，泰山移。

团结就是力量。关于机遇的：许多人对待机会，一如孩童在海滩那样：他们让小手握满了沙子，然后让沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。（托马斯·莫尔）机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。（巴尔扎克）关于学习的：

学而时习之，不亦说乎！（

三人行，必有我师焉。（虚心好学）

温故而知新，可以为师矣。（重视复习）、

学而不思则罔，思而不学则殆。（学习与思考相结合）

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（十分用功读书）

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（主张启发式教学）

对联：（字数相等，词性相当）

山河增秀色 大地沐春晖

神州有天皆丽日 祖国无处不春风

春回大地千山秀 日照神州百业兴

勤劳门第春光好 和睦人家幸福多

梅开春烂漫 竹报岁平安

后来居上的前一句歇后语

只许州官放火，不许百姓点灯，没有下一句。

“只许州官放火，不许百姓点灯”是谚语故事。通过一则避讳的小故事，嘲讽了那些践踏百姓权益的当代统治者，将他们的丑恶嘴脸揭露得淋漓尽致。比喻官大压人，仗势欺人，后喻在上者可为非作歹，在下者却处处受限。

出自：

宋·陆游《老学庵笔记》卷五：

原文：

田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。” 故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此。

译文：

田登担任一个郡的太守，他对别人触犯他的名字感到愤怒，触犯的人必须要用鞭子抽，于是整个郡的老百姓都把“灯”叫做“火”。正好遇上元宵节放花灯，官吏在集市上张贴告示，说：“本郡依照惯例放火三天。”谚（yàn)语说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”源于这件事。

扩展资料

人物故事：

北宋时，有个州的太守名叫田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个“登”字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是，只要是与“登”字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。

一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。

可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢？用上“灯”字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把“灯”字改成“火”字。这样，告示上就写成了“本州依例放火三日”。

告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！大家纷纷收拾行李，争相离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿地说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！”

百度百科-只许州官放火，不许百姓点灯

百度百科-田登为郡守

百度百科-田登

三国演义中的歇后语 成语 故事和..

砖头砌墙—后来居上

解释：

后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

出处：

《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”

示例：今老矣，乐不预少年文酒之会，～，又不知其为谁？ ★清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十四

1.女博士 24.读书百遍而义自见 47.竖子成名 70.斗酒只鸡

2.清尘浊水 25.釜中之鱼 48.掩目捕雀 71.冢中枯骨

3.平视获罪 26.升堂拜母 49.龙骧虎步 72.捉刀人

4.煮豆燃萁 27.少女风 50.阔步高谈 73.太丘道广

5.才高八斗 28.生子当如孙仲谋 51.五字客 74.难兄难弟

6.司马昭之心 29.中圣人 52.坐谈客 75.同恶相济

7.去梯之言 30.万事俱备，只欠东风 53.坐不窥堂 76.蓝田生玉

8.穷鸟入怀 31.梁上君子 54.坐不安席 77.木 奴

9.扇火止沸 32.求田问舍 55.作奸犯科 78.枕石漱流

10.哭竹生笋 33.百里才 56.乐不思蜀 79.十鼠同穴

11.青白眼 34.长林丰草 57.弊车赢马 80.巾 帼

12.穷途之哭 35.池中物 58.吴下阿蒙 81.心膂爪牙

13.青蝇吊客 36.倒 屣 59.髀肉复生 82.开门揖盗

14.引咎责躬 37.浮瓜沉季 60.闻雷失箸 83.方 寸

15.引虎自卫 38.覆巢之下岂有完卵 61.望梅止渴 84.不谋而同

16.牵裾而谏 39.士别三日，便当刮目相待 62.相斫书 85.车载斗量

17.迅风振秋叶 40.官渡柳 63.神 伤 86.双 珠

18.言过其实 41.怀 橘 64.荀令香 87.日月入怀

19.轻财好施 42.枯树生华 65.悬 棒 88.形影相吊

20.青蝇染白 43.还 鮓 66.云中白鹤 89.秉烛夜游

21.穷兵黩武 44.老牛舐犊 67.的卢马 90.留 犊

22.三马同槽 45.捋虎须 68.玉山倾倒

23.三 余 46.虱处裈中 69.衣绣昼行

·曹操下江南--来得凶，败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放

·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来

·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查 ·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测

·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技

·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞卖肉--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还

·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

·曹操战宛城--大败而逃 ·张飞吃豆芽--一盘小莱 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想

·曹操杀吕伯奢--将错就错 ·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌

·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没

·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗中有细 ·诸葛亮的锦羹--神机妙算

·曹操诸葛亮--脾气不一样

（比喻人不同，性格也不相同） ·张飞穿针--粗中有细 ·诸葛亮隆中对策--有先见之明

·张飞穿针--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善

·阿斗当皇帝--软弱无能 ·关公开凤眼--要 ·草船借箭--坐享其成

·董卓戏貂蝉--在花下 ·关羽卖肉--没人敢来 ·草船借箭--满载而归

·貂蝉唱歌--有声有色 ·关云长卖豆腐--人硬货不硬 ·诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计

·对着张飞骂刘备--找气惹 ·关帝庙求子--踏错了门 ·诸葛亮草船借箭--有把握

·蒋干盗书--上了大当 ·关公射黄忠--手下留情 ·诸葛亮吊孝--装模作样

·鲁肃宴请关云长--暗藏杀机 ·关公照镜子--自觉脸红 ·诸葛亮吊孝--不是真心

·吕布见貂蝉--迷上了 ·关公喝酒--不怕脸红 ·诸葛亮用空城计--不得已

·东吴招亲--弄假成真 ·关云长走麦城--大难临头 ·诸葛亮唱空城计--没办法

·司马懿破八卦阵--不懂装懂 ·关帝庙夫人--慌了神 ·诸葛亮当军师--名副其实

·周瑜讨荆州--费力不讨好 ·关帝庙里拜观音--找错了门 ·诸葛亮当军师--办法多

·鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回 ·关帝庙里挂观音像--名不符实 ·三个臭皮匠--顶个诸葛亮

（比喻人多智慧多，有事情大

家商量，能想出好办法来）

·吃曹操的饭，想刘备的事

--人在心不在 ·关胜战李遣--大刀阔斧

·关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色

·董卓进京--来者不善 ·关云长刮骨疗毒--若无其事 ·刘备三上卧龙岗--就请你这个

诸葛亮（比喻请的就是你）

·董卓进京--不怀好意 ·关云长刮骨下棋--若无其事

·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨 ·关公进曹营--单刀直入 ·刘备的江山--哭出来的

（比喻来之不易）

·周喻打黄盖--装样子 ·关公赴会--单刀直入

（比喻直截了当，不绕弯子）

·周瑜打黄盖--两相情愿

自己上网看吧，上面还有更详细的

参考资料：

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起源与版本

三国故事在中国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书 24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。

《三国演义》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上流传最为广泛。人民文学出版社多次重印出版。

作者

罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。

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作者

关于《水浒传》的作者大致有三种观点：

全书皆由罗贯中所著。

由施耐庵和罗贯中两人合写。

整部小说完全由施耐庵一个人写。这种观点是大家最为熟知的。

第一种说法早于明朝已经有人提出。一些支持此观点的人认为施耐庵是捏造出来的人，真实中并不存在。

持第二种观点的人之间亦有以下两种意见：

其中一部分人认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。

明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也就是说主要是施耐庵写的，罗贯中进行了整理，编辑。这种观点在学术界颇有影响力。

另外一种观点认为《水浒传》属于累积型群众创作，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材，包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段，但施耐庵的创造性的劳动是不容抹杀的。

施耐庵（1296年－1370年）中国小说家。中国四大名著之一《水浒传》的作者。出生于江苏一代，兴化白驹场人。关于他的生平资料正确性有所争议，也有查无此人之说。主要是水浒传一书作者素有争议，有一考为该书根本非施耐庵所写，而是罗贯中所写。在中央电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，将作者写做施耐庵和罗贯中。

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学界有关作者的争议

西游记的作者一般认为是明朝的吴承恩。现在出版的各种版本的《西游记》都署名吴承恩。但是自《西游记》问世以来，就一直对其作者存有争议。

明朝流传的《西游记》，各种版本都没有署名。清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西游记》为南宋时的邱处机所著。这一看法提出后，清朝的文人大多赞同。清朝末年纪昀等人开始怀疑此说，认为《西游记》中多处描写明朝的风土人情，而邱处机是南宋末代人（是明朝以前的朝代的人）；此外《西游记》中多处使用江苏淮安方言，而邱处机一生在华北地区活动，并未在淮安居住过。也有明朝清朝道士、文人以为《西游记》是道士炼丹之书。

民国期间，鲁迅、胡适等人根据明朝天启年间《淮安府志》上所载，又据前人所论，推定淮安吴承恩是小说《西游记》的作者。至此成为定论。

民国后期，中华人民共和国成立以来，尤其是1980年以后，有关《西游记》作者的研究渐成热点。仍不断有学者对吴承恩的作者身份表示质疑。理由是今存吴承恩诗文及其友人文字中从未提及撰写《西游记》一事；二是《淮安府志》所载吴承恩著《西游记》一事并未说明是演义、稗官，而通常情况下演义、稗官是不录入地方志的；三是在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西游记》被列入舆地类（即地理类）。因此，有人重新提出《西游记》是邱处机所著，或是其弟子、传人所著。也有极少数学者立论：《西游记》是明朝的“青词宰相”李春芳所著。但是由于论据稀少、牵强，绝大多数学者都不赞同此说。另外一方面，证明吴承恩就是《西游记》作者的论据似乎更多起来，而且更有说服力。主要有：一，吴承恩的个人情况与《西游记》创作者的特征完全吻合。二，对各种质疑给出了较为合理的符合实际情况的解释。三，也是最有说服力的，是关于《西游记》各文本中方言的研究。1980年以后这方面的研究有突破性进展，几乎无可辩驳地证明了吴承恩就是《西游记》的作者。（相关的研究请参阅刘修业的著作及颜景常著《〈西游记〉诗歌韵类和作者问题》）

所以现在一般认为，明朝社会宗教盛行，有关唐朝玄奘法师西行取经的传记、传说及其它宗教传说、民间故事在社会上广泛流传，吴承恩是在这样的社会及文化背景下，以上述的传记、传说、故事为素材，创作了现今我们看到的小说《西游记》。

经由吴承恩的重新构思、组织和编写，较之此前流传的传记、传说、故事、评话，小说《西游记》不仅内容大大丰富，故事情节更加完整严谨，而且人物塑造更加鲜活、丰满，想象更加多姿多彩，语言也朴实、通达。更为重要的是，小说《西游记》在思想境界、艺术境界上达到了前所未有的高度。可谓集大成者。

吴承恩(约1504年-约1582年) ，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。

吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。

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请参看：红学

在20世纪初，「红楼梦作者究竟是谁」这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。大致上可分为二说：一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的；二、红楼梦的作者另有其人。

至於红楼梦本身则在第一章中说：这个故事真正作者已不可考，是由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成。一般而言，认为曹雪芹是本书作者是比较主流的看法。

曹雪芹（?1715年?1716年?1724年?1725?—?1763年?1764年?），名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽阳。祖先原为汉人，后入旗籍，为正白旗。中国清代著名作家。长篇名著《红楼梦》的作者。

高鹗（约1738年 - 约1815年），满族人，清代文学家。字兰墅，一字云士。祖籍辽宁铁岭，著有《红楼梦》后40回续书

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红楼梦：清

三国演义：元末明初

西游记：明

水浒传：元末明初