戛然而止的近义词是什么意思-戛然而止的意思同义词

吵吵闹闹的同义词:

吵吵嚷嚷 吵杂 争吵 吵醒 吵架

为更好地掌握这个词语，以下是吵吵闹闹造句：

1 教室里吵吵闹闹的，老师一来，声音戛然而止。

2 希望他们从此以后感情融洽，相敬如宾，不要再吵吵闹闹了。

3 我们进入了一个乌烟瘴气、吵吵闹闹和拥挤不堪的混乱环境中。

4 这些目光如豆的人，每天都为鸡毛蒜皮的小事吵吵闹闹。

5 这小两口为了钱吵吵闹闹5余年.

快乐的同义词是什么

四大篇章

除了“意大利之夏”的艳丽名模，历届世界杯开幕式很少给人留下深刻印象，时间短，人们尚未预热就已经终结，是其中一个重要原因。今晚（6月11日），CCTV5将从北京时间18时30分开始2010年世界杯直播特别节目，而南非将打破此前德国世界杯开幕式只有短短13分钟的惯例，电视转播加上倒数计时表演的话，总时长将达到40分钟。

第一章 召唤

开幕式从南非当地时间14时开始，不过球场从当天早晨10时起就会开放，以供提前赶到的球迷入场暖座。南非前总统曼德拉至少将在开幕式待上10到15分钟。有意思的是，由于VVIP座位总共只有120个，一些贵宾据说甚至只能站着或转移到VIP座席！ 14时0分30秒，南非空军的“银隼”战斗机和“鹰狮”战斗机从足球城球场上空飞过，并进行炫目的飞行表演，此举是效仿1995年橄榄球世界杯决赛前上飞过埃利斯公园球场上空的波音747客机，当时飞机肚子上写着祝打入决赛的南非国家队好运字样…… 14时06分，1500名南非演员（最小6岁，最大的近70岁）入场，大屏幕开始3分钟倒数计时。 14时10分01秒，大屏幕播放时长1分47秒的短片，介绍多姿多彩的彩虹国度，老与新、传统与现代、城市和乡村交织的新南非。2010南非世界杯开幕式吉祥物 14时11分48秒，被曼德拉授予“桂冠诗人”称号的非洲著名诗人佐拉尼·姆吉瓦出现在中心舞台，他是非洲最古老的口头赞美诗（“库邦加”）最年轻的传承者。姆吉瓦将用南非豪萨语（南非第二大语言，曼德拉即来自豪萨族）发出非洲的召唤，“非洲兄弟们，今天我们重塑历史，我们的土地将迎来世界杯，世界大家庭齐聚我们的国土，美丽的非洲人将昂首阔步向前。向世界展示你们的特，这里是非洲，这里是南非，这里是2010年FIFA世界杯，欢庆吧,非洲！”与此同时，9条人链彩带向球场中心伸展，彩带象征着足球城之外其余9个世界杯球场，270名女合声哼唱非洲民谣，象征着对世界杯召唤的呼应。 14时14分11秒，在现场介绍完足球城球场的设计灵感来源后，9条彩带指示的其余9座球场依次被“召唤”：开普敦……布隆方丹……”城市的名字同时通过旗帜展示，大屏幕播放球场图像。14时16分，音乐戛然而止，焰火中，开幕式第一章“召唤”结束。

第二章 非洲的血脉

著名的当地“夸托乐”（80年代末开始流行的融合嘻哈和说唱风格的当地流行音乐）歌手主唱桑迪丝2010南非世界杯开幕式彩排娃·马兹韦在一只巨大的屎壳郎伴舞中演唱。在非洲文化中，屎壳郎被认为滋养肥沃了土地，因此受到尊重和喜爱。一只硕大的普天同庆足球滚入场内，最后被屎壳郎倒推着出了场地。 14时19分23秒，出生于索维托的节奏蓝调歌手蒂莫西·莫洛伊将演唱象征着纳尔逊·曼德拉的歌曲《希望》，演员在莫洛伊身边组成非洲大陆以及全世界的图案。莫洛伊离场时，大屏幕将显现西菲沃·恩切贝的头像，这位这首歌曲作者、原计划在开幕式上演唱的35岁著名歌手在世界杯开幕前（5月25日）不幸猝，留下了无尽的遗憾。

第三章 团结的非洲

14时22分13秒，一批著名的歌手和表演团体开始登场表演。其中包括南非家喻户晓的歌手HHP和乐团TKZee，以及来自阿尔及利亚的音乐家哈立德、来自加纳的音乐家奥西比萨和来自尼日利亚的库蒂，另外还有两个分别来自科特迪瓦和喀麦隆的舞团，正好代表了6支非洲参赛队。

第四章 团结的世界

在非洲本土表演结束后，美国超级巨星、拿下19个格莱美奖提名、全球卖出了超过3400万张唱片的罗伯特·凯利登上舞台，他将和索维托当地“灵调歌唱团”合唱本届世界杯主题曲《胜利的召唤》。此外，拉丁歌后夏奇拉则将演唱另一首世界杯歌曲《瓦卡瓦：非洲时间》。歌唱过程中，除32强彩排的大旗帜外，176个未能晋级决赛的FIFA会员的旗帜（包括中国的五星红旗）都会在场内出现。 接着，370个青年将按字母顺序拼出并呐喊32强的国名，其中东道主南非是最后一个。最后，14时40分19秒，在银隼战斗机“胜利的翻滚”中，演员开始退场，现场响起广播，“女士们先生们，感谢参加开幕式。约翰内斯堡代表非洲再次欢迎您来到第19届FIFA世界杯。4个星期，32支队伍，一次无与伦比的盛会。4点钟，就在这里即将开始，南非对阵墨西哥。” 就这样，南非的时间开始了，非洲的时间开始了。亮点

英雄面容

曼德拉的微笑 纳尔逊·曼德拉是南非的英雄，全世界的偶像。在他92年的生涯当中，一直在为消除种族隔离而奋斗。他像雄狮一样顽强勇敢，在狭小的囹圄中谈笑自若；同时又如鸿雁一般悲天悯人，循循善诱地曼德拉宽怀所有的罪恶。 6月11日世界杯开幕式，曼德拉将重回足球城体育场。这也将成为迟暮的曼德拉留给世界最美的微笑。 曼德拉与体育场之间，始终有着难以割舍的情结，意味深长的传奇。二十年间白云苍狗，不管世界的风云如何变幻，约堡的几个体育场始终都是朝拜曼德拉老先生的圣坛。在此之前，曼德拉在体育场里的两次盛大出场，均在南非历史上产生了惊天撼地的影响。 1990年，刚刚结束了牢狱之灾的曼德拉，在索维托球场向12万黑人同胞发表了著名的演讲，成为二十世纪最著名的演说之一，与马丁·路德·金的伟大演说堪称珠联璧合。这一刻，他是南非的民族英雄。 1995年6月，已经成为南非第一位黑人总统的曼德拉，来到了约堡埃利斯公园球场，这次是橄榄球世界杯决赛。由于种族隔离制度的影响，橄榄球被视作白人独有的运动，黑人们对自己的橄榄球国家队也嗤之以鼻，频喝倒彩。而曼德拉极为大度地穿上了南非橄榄球国家队“跳羚”球衣，并一直在为他们助阵。在总统的关注下，南非队获得了世界冠军。在场的6万名白人观众以山呼海啸的掌声向曼德拉致敬。从这一刻起，曼德拉真正成了整个南非的政治领袖。 光阴荏苒，十五年之后这位饱经风霜的老人将出现在足球城体育场。“民族英雄”已成过往，“政治领袖”亦是旧说；这次，他只是一位爱的使者而已。

美人倩影

夏奇拉的舞姿 拉丁裔美女夏奇拉，是上天送给人间的一个尤物。她的名字，可以看巨星云集作是性感、热辣、美丽的同义词。 2006年德国世界杯闭幕式上，夏奇拉一身红衣翩翩起舞，一首《难以抗拒》让人难忘。南非世界杯，国际足联主席布拉特钦点夏奇拉出场助兴，足见她的魅力。而夏奇拉也为世界杯创作了新作《WAKA》，被国际足联作为世界杯的官方主题曲。在非洲语中，“WAKA”的意思为明亮燃烧的火焰。当地时间10日晚上，夏奇拉将参加在约堡奥兰多体育馆举行的世界杯音乐会。世界杯音乐会是世界杯开幕式的一部分，可以视为开幕式正式仪式的前奏。而夏奇拉也将成为音乐会的头牌歌手。不知在这届狂野的世界杯上，夏奇拉将带给我们一束如何明亮的火焰？

非洲歌声

原汁原味的天籁之音2010南非世界杯 11日，开幕式将在足球城上演。与之前长达三个小时的音乐会相比，这个开幕式相对简短。但是来自世界各地50余位国家元首出席，将令开幕式显得非常隆重。 为了突出世界杯的节日狂欢氛围，开幕式上还会有非洲风格的舞蹈和打击乐表演，演员中最小的只有10岁，而最大的已经59岁。 南非艺术与文化部部长露露克辛瓜纳称，在开幕式中将向人们展现独特的非洲风情，同时也会突出参加本届世界杯的六支非洲球队所在国家的元素。“我们很高兴邀请到了南非以及整个非洲大陆最好的音乐人。”

中国元素

西部三位美女参演 值得一提的是，南非世界杯开幕式上还将在历史上首次出现中国人，而且还是三名美中国美女丽的女孩。随着世界杯的临近，美女也从世界各地涌入，这其中，3名中国美女曾川玲、景文杰、孙丽洁的衣服上印的“最美足球宝贝”6个汉字。她们是通过西部两大媒体和某赞助商的足球宝贝选举脱颖而出的胜利者，在世界杯开幕式的舞台上的角色为伴舞。此次南非世界杯将是中国人第一次踏上世界杯演出的舞台，凭这一点，三名足球宝贝创造了历史。 对于景文杰来说，南非之行极具梦幻色彩，“这次能参加开幕式的演出，我听说是因为南非总统亲自过问过。”因此，除了参加开幕式演出和观看世界杯的比赛，景文杰最憧憬的是得到南非总统的接见，“我准备了很多的礼物，希望能亲手给他。[2]

[编辑本段]花絮

VIP坐席与政治足球

南非世界杯一切顺利，但还有一件事悬而未决：开幕式足球城大球场VIP坐席的贵宾名单还未没有最后定下来。2010南非世界杯 足球城大球场能容纳9万人，VIP坐席只有120个。在这之前，南非总统祖马向52位非洲国家首脑发出了邀请函，他还想着和非洲之外的其他邦交国家增进关系。 但VIP坐席的安排别有深意，比如，南非前总统姆贝基应该会出席开幕式，但鉴于两人有过6年权力之争，姆贝基肯定不会和祖马坐在一起。又比如，和往常一样，作为FIFA主席的布拉特也不会与其前任阿维兰热距离很近。 VIP坐席暗藏的政治玄机，很可能又会破坏南非政府与FIFA之间的关系。布拉特先生和他的团队反对将足球运动上升到政治高度的决心，世人皆知。

一曲《希望》悲喜交加

1581人的演员阵容，将打造一个小时的世界杯开幕盛宴。开幕式的另外一个亮点，是R&B歌手迪马西·莫洛伊演唱南非前总统曼德拉填词的歌曲《希望》。原定的歌手是纳什别，但34岁的他在5月26日突然离世，此后才换为莫洛伊。在这个狂欢的日子里，站在一位英年早逝的音乐家的影像面前演唱，不论是莫洛伊，还是南非人，都会有一种悲喜交加的感觉。[3]

中国古典小说女性形象

快乐，对有些人来说，是数也数不完的钞票；是试卷上那鲜红的一百分；是同学之间的一句关怀的话语；是及时善后的满足和他人对你的感激……下面是快乐的同义词是什么，欢迎参考阅读！

读音：kuài lè

注音：ㄎㄨㄞˋ ㄌㄜˋ

同义词：

痛快：

①适意；畅快：心里不痛快，出去走走｜今儿可要喝个痛快

得意：

①领会意旨：得意而忘言。 ②满意；称心：得意门得意

高兴：

①愉快而兴奋：听说你要来，我们全家都很～。 ②高兴

欢畅：

高兴，痛快：心情～。欢畅

欢乐：

快乐（多指集体的）：广场上～的歌声此起彼伏。欢乐

欢快：

欢乐轻快：～的心情ㄧ～的乐曲。欢快

愉快：

1.快乐，适意。愉快

欢腾：

欢喜得手舞足蹈：喜讯传来，人们立刻～起来。欢腾

欢跃：

欢腾。欢跃

欢喜：

①快乐；高兴：满心～ㄧ欢欢喜喜过春节 ㄧ她掩藏不欢喜

欢欣：

快乐而兴奋：～鼓舞。欢欣

快活：

愉快；快乐：提前完成了任务，心里觉得很～。快活

乐意：

①甘心愿意：这件事只要你～办，保险办得好。 ②乐意

愿意：

1.情愿。 2.希望(发生某种情况)。愿意

兴奋：

①精神振奋；情绪激动：令人兴奋｜兴奋地跳了起来。兴奋

开心：

①心情快乐舒畅：同志们住在一起，说说笑笑，十分～开心

幸福：

个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。追幸福

喜悦：

高兴；愉快：无限喜悦｜充满喜悦｜喜悦的心情｜顺情喜悦

安乐：

安宁和快乐：生活～。安乐

愉逸：

1.见"愉佚"。愉逸

康乐：

安乐。康乐

怡悦：

1.亦作"怡说"。 2.取悦;喜悦。怡悦

夷愉：

1.和乐。夷愉

反义词： 苦恼 烦恼 忧愁

基本解释：

欢乐。指感到高兴或满意

快乐的单身汉

快乐造句：

1、生活的浪花给我们带来快乐和幸福。

2、全家人举杯祝福爷爷生日快乐，健康长寿。

3、在春光明媚的日子里,我们快乐地学习。

4、学习是艰苦的，但是也充满了快乐。

5、我们的暑假生活，过得多么快乐啊！

6、最快乐的人是那些因忙碌而无暇注意其快乐与否的人。

7、在他闪烁的眼睛中，我读出了快乐。

8、祝你新年快乐，鹏程万里！

9、他很快乐，经常心花怒放。心花怒放造句。

10、有时候助人为乐也是件快乐的事情。

11、陶渊明非常快乐地过自给自足的生活。

12、你把上午的时间管理得井井有条，一切宁静而快乐。

13、助人为乐，顾名思义意思就是帮助人就是快乐。

14、听到这首令人快乐的曲子，刚才的忧郁荡然无存。

15、我很快乐，因为已经逃过同学的冷言冷语。

16、这是快乐的一天，广场上到处都是载歌载舞的人们。

17、过年的时候，我遇到长辈总是喋喋不休说:“祝新年快乐，红包多多，快快给我”。长辈们还是很乐意听这话的。

18、清晨树林中的`小鸟犹如快乐的孩子在欢唱儿歌。

19、电脑游戏有时候是快乐的，有时候是难过的。

20、最终电视剧中的人物都过上幸福快乐的生活，这真是皆大欢喜啊。

21、即使我们需要快乐，也不能放纵自己。

22、我和朋友去欢乐谷玩了一整天，无限的快乐。

23、我衷心地祝福您幸福、快乐。

24、助人为乐，顾名思义意思就是帮助人就能得到快乐。

25、冰心的早年并不快乐。

26、我感到很快乐，因为野营是与众不同的！

27、爷爷退休后,潜心研究花草种植技术,每天也怡然自得,快乐无比。

28、父母在日常生活中节衣缩食,争分夺秒地辛勤工作,为的是让孩子能上得起学,能安心快乐地生活。

29、这对夫妇,丈夫天天到市场去买货,妻子则在摊上卖货,真是夫唱妇随,另有一番快乐。

30、秋高气爽，艳阳高照，我们一家人来到景色怡人的七星岩观光旅游。哇！快乐简直赛神仙！

31、助人为乐是一种美德，我们可以在助人为乐中得到快乐。

32、他老年得子，快乐的心情自是不言而喻。

33、在和风细雨的春天里，我无忧无虑地学习，快乐地成长。

34、他们很会享受耳朵的快乐，也就是耳朵能让一个女如痴如醉的原因。

35、因为朋友的留言问候，所以快乐的感受。

36、现在的孩子们都有一个快乐的童年。

37、可使人产生快乐的幻觉，但也往往乐极生悲，身体就因此受了极大戕害。

38、他放下话筒，眉开眼笑，用口哨吹一首快乐的曲子。

39、劳动既是付出，又是回报，还能得到无限快乐！

40、在美国迪士尼乐园里我玩得既开心又快乐。

41、母亲病重的消息传来，原本快乐的宴会气氛戛然而止。

42、如果不懂得充实精神生活，即使腰缠万贯也不会快乐。

43、想当年我们两小无猜多快乐，长大了反而生疏了。

44、快乐是享受，是权利，还是一种象征。

45、舞台上的明星们，载歌载舞，多么快乐啊。

46、祝好运、健康、龙马精神伴你度过一个快乐新年。

47、因为你幸福所以我快乐，我的宝贝儿！

48、愿我的生日是对生命的歌颂，祝健康快乐，学习成绩蒸蒸日上。

49、冬天的乡村虽然寒冷，却充满快乐。

50、毕业后几年不见,好不容易筹到一块吃顿饭,你瞧那觥筹交错的情形不得不让人忆起同窗时的快乐.

51、人的一生绚丽多彩,有五味瓶的丰富,万花筒的缤纷,而我就是在快乐中成长!

52、人们误认为他持之以恒的专注和思考是不快乐。

53、人生有时很匆忙，你似乎无暇品尝快乐与温习回忆。

54、你明明过得不快乐，还自欺欺人的对我说你很快乐。

55、对那些以欺人为快乐之本的人,决不可犯而不校。

56、霍根告诉我他已经尝到了比翼双飞的快乐。

57、这是个吉祥如意的快乐年。

58、迫不及待想见到你们了，亲们，都还那么快乐吗。

词语沉浸的常用同义词

一、情圣

（一）艺术化人格

林黛玉也许是你最喜爱的美女形象，因为她是虚构的。

你一定听人说过，倘若真的娶妻，他不会要黛玉，而会要宝钗。你不必真的不信。语言在假设情景中没有意义，只是一种行为，表明他在说话。你可以让他轻轻地在心里唤一声“林妹妹！”不必问他，你明白这会在男人的心里漾起什么样的感觉。

仔细想想，林黛玉究竟给你留下多少姣美的印象和情愫的记忆？也不过是荷锄葬花，共读西厢，结社吟诗，泣焚诗稿。你不觉得这些都太像是舞台情景而不像是真实的生活情景？怪不得一再被搬上戏剧舞台，几乎都不用解读。再就是那些散见在琐碎的生活场面里的一串串晶莹的泪珠，不饶人的嘴巴和使小性子了。幸亏这不是生活，你能从从容容地隔除现实的烦扰去品味这艺术化了的人格。于是，林黛玉的多愁善感，呕气斗嘴，悲切鸣咽，便都具有了美的价值。

艺术化生活中的艺术化人格，这恐怕正是林黛玉倾倒天下男人之心的奥妙所在。男人被生活粗糙了的心由此得到了滋润。怨不得你把林黛玉当作文学塑造成的情圣。

（二）长不大的女孩

我曾用心计算过林黛玉究竟活到多大。

第二回冷子兴说元春与宝玉“隔了十几年”，九十五回写元春时“存年四十三岁”，接着宝玉结婚，黛玉闻讯病逝。如此推算，此时宝玉最小也二十四岁，黛玉小他一岁，应当活到二十三岁。不过这年龄与那时代全不相符。

我想这差错可怪罪于续书不周全。但我发现，曹先生写的章回里，年龄也不可靠。黛玉五岁开蒙，由贾雨村教授一年有余便带往贾府。此时黛玉六岁多，宝玉应七、八岁。但书中接着便有宝玉梦遗，与袭人的描写，与男子生理上不通。故“程乙本”改作“十来岁”却又与黛玉年龄相抵牾。可见小说中的年龄原不可信。

语言叙述只是凭感觉而已，所以黛玉有多大也只在读书人的感觉之中。

我因此而感到林黛玉其实是个长不大的女孩，作家在年龄上的模糊也许是故意的。细读文本，我惊讶林黛玉在贾府度过了童年和青少年，其性格和诗才竟一丝儿未变。她与宝玉之间的情份，总让人觉得亲情大于爱情。十九回写两个同卧一床，编说“耗子精”取乐，亲密无间，却没有恋爱之痕迹。我百思不解宝玉此时的心理。他和袭人初尝之甘美，想来不会一次罢休。以他成熟的男子性心理，与黛玉笑闹成一团，竟无一丝骚动，只能说明他以兄妹之情来对待她。有一细节更能显示宝玉对钗黛的不同心理。宝玉此时拉黛玉衣袖“笼在面上，闻个不住”，只是追问是什么香，而在二十八回宝钗为他褪下左腕上的香串子，因“生的肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在傍边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心”，竟觉得她“比黛玉另具一种妩媚风流”，甚至想摸一摸这个雪白丰腴的膀子不能而恨自己没福，明显的是对女性的性渴慕和性骚动。

这当然可以用男女之间亲疏而引起感觉不同来解释。我却认为这是黛玉尚未成人的暗示。小说一再写到黛玉体弱多病，“从会吃饭时便吃药”，“有不足之症”。这样的女孩发育一定很迟，即使进入青春期，也在性生理和性心理上有诸般不足。宝钗大她两岁，又健康丰满，自然早熟，青春性感。宝玉的不同反应似可作证。由此我想黛玉是长不大的女孩竟然依据十足。

我忽然想到纳博科夫的《洛莉塔》。小说中男主角汉勃特把那些尚未完全发育成熟、却又情窦初开、美如天仙的少女称为“宁芙”，着迷地追逐她们。洛莉塔也被汉勃特当作“宁芙”追求，因而笼罩着神圣的光晕，但当汉勃特终于占有了她的肉体之后，他却发现她已不再是她的青春之神了。

无独有偶。宝玉不是一再地赞美女儿是水做的，却又对女儿嫁人感到悲哀，说是从今后这世上又少了“清净人”。这里是否有某种相通之处？要不一个中国作家，一个美国作家；一个生活在十八世纪，一个则生活在二十世纪，为什么都借小说主人公之口说出对女人同样的看法？

什么才是男人心目中的情圣？——长不大的女孩。保持童贞的女孩。林黛玉不正是如此吗？

（三）流不尽的眼泪

你一定还记得罗兰·巴特在《恋人絮语》中专门写了一章《眼泪赞》。“借助泪水，我叙述了个故事，我敷设了一个悲痛的神话”。于是你想起了林黛玉和她的还泪神话。

不必讳饰你对小说中这段描写的疑惑。作家为宝黛悲情铺叙了一段前世之缘：神瑛侍者每日以甘露灌溉三生石畔的绛珠仙草，使其脱了草木之胎，“幻化人形”，“仅仅修成女体”。为何说“仅仅”？那意思是不是倘若修炼更多时日，或可成男体？于是，这里分明又有法国西蒙·波伏娃称女人是第二性的意思然而，“绛珠仙草”又常说“自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。”细读再三，你不免惊讶自己的发现。中国文化历来把“雨露”当作某种符号，这里身为女体的绛珠仙草又说她并无此水可还，岂不是一种暗合？男人的雨露，女人的眼泪，虽然同是人体的分泌物，却终究是一个浊，一个清；一个是欲，一个是情。此层含义，又与宝玉所说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”不谋而合。由此，你感叹不已，还泪的神话竟然还对应着这一个深层结构：林黛玉以女儿泪来还宝玉的男人欲，不是情圣，谁还配当情圣？

知道你忘不了罗兰·巴特：“恋爱中的一点点起伏波动，不管是喜是悲，都会引得维特潸然泪下。维特动不动就哭泣，经常流泪，并且是泪如泉涌。维特究竟是作为一个恋人落泪，还是作为一个浪漫伤感者掉泪？”因为这段话几乎可以照搬来形容林黛玉。不同的是，德国大诗人歌德创造的情圣是男人，中国大作家曹霑创造的情圣是女孩。这里究竟可以发掘出多少关于中外文化之异同，中外情圣观之异同呢？你已经无暇顾及了。你只是深深地铭记一点，情圣是与流不尽的眼泪联系在一起的，因为“他重新发现并认可了自身中婴孩的身体”。

于是你竟然想数数《红楼梦》里究竟描写了多少次黛玉的哭哭啼啼。你终于没有这么做，因为你更愿意品味黛玉的绵绵无尽的眼泪和她哭泣时的意境：黛玉“越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径凡寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。原来这黛玉秉绝代之姿容，具稀世之俊美，不期这一哭，那些附近的柳枝花朵上宿鸟栖鸦，一闻此声，俱‘忒楞楞’飞起远避，不忍再听。”（二十六回）这便是情圣，感时花溅泪，一哭鸟惊飞。

二、爱与

（一）爱的吻

将一痕秋水引向颈项，我用生命完成了献给爱的吻。

多日的等待和期盼，竟凝成了一团挥之不去的焦灼。我把它和定情之剑一起挂在了我的闺床绣帐。我对我自己说，尤三姐和柳湘莲从此便和这柄“鸳鸯剑”一样不可分开。谁知他忽然返悔……

我把焦灼留给了他们。飘逸在空中，我不再叹息。瞅着他们围着曾有万种风情的玉体急救不迭，我却已从佳人绝色中解脱出来，就象意义从语言构成的句子中浮出，再也无法挽留。

二姐儿为我拭去血污，颤颤儿的指头触摸到我的冰肌。我毫无知觉。一个看似微不足道的刺激使我选择了自杀。湘莲的托词笨拙到明眼人一看便知。可我当初跟二姐说，若他了，我情愿剃了头当姑子去，再不嫁人。现在他悔约，只当他了，我也只该剃了头，怎么倒割了颈？倘若当时我多些时间去考虑亡的后果，我会不会让自杀停留在句子中？爱和便会遥遥相对，一如地球上的南北两极。

我选择，就像我选择爱那样毫无理性。我在贾氏兄弟前的轻狂豪爽、调情斗口，原是我维护我女儿真情的妆幌。我金子一般的心五年前便系着柳湘莲，不知他是否爱我。我爱得毫无理由，毫无希望。从那时起，我便把带到了离爱只有一步之遥的地方。只不过那时我了心地爱着他，现在我了身来为此痴情划上句号。

我而复生。看着“冷心冷面”的柳湘莲终于为我大哭一场，吐出“是我没福消受”的真情话，我感到了窒息后的欢畅。然而这仅仅是一瞬间，我竟怜悯起方才被我无所顾忌地放逐的如花似玉般的女儿身体。我祈祷而复生的真正实现。我渴望流亡的灵魂重新安居在雪脯之中，以求与柳郎共度枕席之欢。亡重新肯定了爱的真实含义，但亡却不能使爱变得真实起来。不忍相别，终须离别，“从此再不能相见矣！”亡撕毁了一切护照，将爱与被爱统统拦在了国境线之内。

一百年之后，我遇见一位金发碧眼的吉卜赛女郎。她说她叫卡门，或者叫嘉尔曼。名字怎么写都无所谓，反正是个符号。我问她如何把亡引到了爱情的身边？她挺着胸，微笑着说，卡门永远是自由的。她的眼光依然是野性十足的。她不再爱比才，她宁愿在他的刀下来了结这一切。我知道亡并不能向她证明爱的真实含义，她早在快活地活着的时候便已尝遍了爱的滋味。亡只向他证明了不爱的无可动摇。在她，我想也许证明了她对斗牛士吕加的爱。

我和她相对而视。一方成了另一方的诠释者。风情体态，在我是为了拒绝不爱，在她是为了享受所爱。亡，在我是为了证明我爱，在她却成了证明不爱。所以，我和她都选择了亡，但亡的方式却不同：我选择了自杀，她选择了他杀。

我不知道亡究竟给爱增添了什么，亡又给爱减损了什么。我只希望卡门向我承认亡也证明了她对吕加的爱。但卡门微笑不语。

（二）情偶缺席与肉体缺席

你侃侃而谈。你滔滔不绝。你被你话语的对象深深吸引。

杜丽娘。一个以而复生的方式刮起爱情旋风的美人，竟使你想到爱与的不可逆性如何被话语的叙述彻底地解构。

她的故事可一分为二，以亡为界：一边是走向亡，另一边是而复生。走向亡的动机是情？你深表怀疑。杜丽娘养在深闺，从未接触过父亲和冬烘老学究之外的青年男子，情从何起？情由何生？你说汤显祖把杜丽娘放置在情偶缺席的舞台上演一幕催人泪下的爱情戏，这比曹雪芹让尤三姐五年前一见钟情于柳湘莲而今遭拒刎颈自杀更难。杜丽娘只能回视自己的深藏体内的欲望。那欲望因少女进入青春期而起。那欲望因情偶缺席而无所附丽。一团飘飘悠悠的云雾，分明在眼前袅动却无法揽进心怀的恍惚。《关睢》以诗歌语言的不确定性和能指所指关系的漂浮不定来满足杜丽娘对欲望的无以言说。春之神一面悄悄地驱动杜丽娘体内的暗涌，一面华彩般地勾勒出“姹紫嫣红”与“断井颓垣”同在的春景，明媚与阴郁恰好构筑起少女怀春的对应象征。于是你颇为得意地下结论：游园惊梦实现了杜丽娘从性苦闷到性幻想的心理转变。少女无言以对的生理一旦成了允许虚构的心理情欲，缺席的情偶形象便由想象来填补。杜丽娘由此而迈出了走向亡的爱之舞蹈。

你不想对杜丽娘而复生后的事件絮絮叨叨。你把那称作另一个爱情故事。一个按照摹本重构的后《西厢》。一个被现实的茧丝纠缠住想象的蝶翅而成的婚嫁蚕蛹。你斟字酌句地表述着这样一个意思：爱在亡中是自由的，因为她只被要求倩魂与君共枕。而复生后的杜丽娘却是不自由的，她无法逃避让家庭和社会接纳这个占有和使用自己身体的男人。情偶不再虚化，他有了一个确切的名称：丈夫。爱情故事渗入了社会性的话语，便无可挽回地发散出婚姻的平庸叙述。

在走向亡和而复生两个故事的连接外，你发现了一个奇迹：爱与的不可逆性在这里被消解。在亡的冥河上，杜丽娘的一缕香魂乘着爱之幽舟四处游荡。你并不在意冥界描述中积演的文化一般模式。你感到惊讶的是，在这另一种时间和空间中的旅行，肉体已不再参与，因而旅行成了真真实实的游荡，灵魂的游荡。然而，杜丽娘却在这种游荡中寻找肉体的交欢。当缺席者终于出现，心造的幻影成为血肉之躯的柳梦梅时，杜丽娘却成了缺席者。肉体的缺席并不能阻拦她投入交欢的搂抱之中。于是，爱与在另一种逻辑中变得互逆。你坦言你的发现；在走向亡的故事中，叙述的中心是，汤显祖却将它化为情爱的话语；而在香魂游荡的过程中，杜丽娘的肉体缺席使叙述转为爱的缤纷异彩，汤显祖却反而再三地迷醉于的语境之中。一个最有力的佐证是，那个弥漫着强烈臊腥的石女道姑的故事，恰恰是被汤显祖安插在这里。石女的无门可入，与丽娘的无形，构成了对应的象征。由此，杜丽娘要求柳梦梅挖坟开棺以求肉体的复生便水到渠成。

你戛然而止你那小河淌泻一般的语流。你开始眯细着眼睛端祥这位被你的话语所激活的杜丽娘。

（三）殉情

殉情是爱与的另一种表达方式。

当祝英台坐在一团喜气的花轿被抬往马文才家成亲的路途上，她的思绪是否随着花轿的悠然起伏而被颠回过去的时光？他不需要别人来回答。他只需要听众。祝英台一定想到她本来有很多机会去阻拦梁兄的亡。同窗数载，爱在悠悠的岁月中滋生。为什么不露出些破绽让梁兄明白英台的女儿身，却反而在梁兄疑惑时百般遮掩？为什么十八相送时直截了当地表白内心的爱情竟这样困难？他竖起一根食指贴在肥厚的嘴唇中间。嘘！他知道这是女子的娇羞。然而，祝英台其实是在男人指定的形象里含情脉脉，吞吞吐吐，欲说还休。她只能充当爱情的俘虏，等待梁兄的主动掳掠。不幸的是，梁山伯多少有些女性化。他的愚钝不敏，他在恋爱上的被动态势，最终使这场难以言传的爱情被悬置起来。男人指定的女子形象，反过来将男人推向亡的悬崖。

他当然不会忘记祝英台在楼台会时的女儿装。在无望的爱情行将闭幕时，她陷入了一个仪式的迷惑之中。一方面她将告别与梁山伯的师兄弟关系，浪漫将从此被放逐出心灵的绿地。另一方面她忍不住要揭开初恋的秘密，梁兄究竟爱不爱她？她将以此祭奠自己的悲哀。于是，女儿装成了有力的符号出现在仪式的系统之中。但她没有料到，符号的过于强烈的信息会震撼原有的生命结构，梁山伯终因不堪忍受的性别借代而被消解结构。爱与的联结再次被实现。它的不可逆转使祝英台看清了爱与的另一种表述方式：纵身跃入裂作两半的梁山伯坟墓。

殉情是无法更改的过去的一个弥补。殉情是痴情的一种极端表达。殉情使爱与的逆转在想象中得到实现。

一双美丽的带着不可解花纹的蝴蝶翩翩飞舞。他说，这是一个永恒的迷。哪一只蝴蝶是祝英台的精灵幻化？在男人的蓝天下，祝英台是否永远是一只不可解花纹的蝴蝶？

三、慵倦

（一）女人的体态

我必须面对历史上真实存在的美女，但我怀疑我面对的杨贵妃果真是历史的真在。

于是我寻求符号表述的杨贵妃，却惊诧自己处在各种文本发出的喧嚣中。在“祸国”和“爱情”这两个文本里，我无法自拔。这都是男人的文本，交织着男人对美女的复杂情感。不全是爱。不全是恨。不全是恋。不全是惜。我因此而看见他们在自造的情理胶粘的泥潭里深陷。

弱水三千，我独取一瓢饮。相殊的东西在话语的叙述中不停地消逝，而众多文本的迭印处则凸现出贵妃之美的共识：慵倦。

我不知道白居易是不是第一个发现杨贵妃的慵倦之美。当他宽袍拢袖、长歌吟哦：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂；侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，他却当之无愧第一个成功塑造起杨贵妃的慵倦之美。女人的体态永远是男人对美的具体理解。品味这重彩浓墨的诗句，我仿佛想到曾经观赏过的许多西洋浴女题材油画中，并没有一幅制造过慵倦之美。语言的不透明性把女体的肉感刺激摈弃在审美眼光之外，慵倦这一与情欲有着密切关联的女人体态从而有可能升华为一种永恒的美，而白居易的全知全能型叙事视角，则加强了审美应有的距离感，给这幅语言涂抹成的浴女画镶上了镜框。我由此而不欣赏陈鸿在《长恨歌传》里取的叙事视角：“既出水，体弱力微，若不任罗绮；光彩焕发，转动照人；上甚悦。”令人想到唐玄宗掩身于重重帷帐后的窥视，全然破坏了杨贵妃的慵倦之美。

慵倦，意味着女人一任身体的自然放松而处于的无力状态。对丑女而言，这构成了男人对丑陋的印象。对一般女性来说，慵倦常常会被看着懒散的同义词。而对杨贵妃，出浴后的慵倦之态则凝固成中国传统审美经验中的永恒之美，尽管这审美经验往往会因距离感的丧失而滑向情欲那一边，但白居易的“娇无力”却永远是对慵倦之美的最佳陈述。

慵倦与占有欲毫不相干。它成了男人的无休止的渴望。它构成男人性心理中的集体无意识。它因此而成为杨贵妃的文学形象美之主语代词。

（二）想象空间

人们称她为杨贵妃远远超出于直呼芳名杨玉环。他非常乐意从独特的发现开始他的语言创造活动。这与等级观念无染。同为中国四大美女的西施和王昭君，都有贵为王妃的地位，人们却习惯于称呼她们的姓名。杨贵妃已不再仅仅是历史上“实在”的美女，在民间的转述和文人的创造性话语中，她已成为无数“缺席”的雍容高贵之美的具像，而将“缺席”纳入“实在”的正是慵倦。

在“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，“苦短日高起，从此君王不早朝”的灼热情语境里，他说他看到了一个处于雍容高贵地位的绝代佳人沉浸在永不魇足的爱河之后的慵倦。如胶似漆、情投意合这类符号已无法表述备受宠爱的杨贵妃。爱得太多，爱得太深，爱使双方将各自的自我完全投射到情侣身上。爱成了永无休止的献出自己所能给予的，却又觉得够不着自己想得的东西时的精神上的慵倦。诗人的充满诗意的话语，将这种感觉不定永远地定格在杨贵妃的“文本”之中。

是的，慵倦之美在他看来已不再仅仅表现在杨贵妃出浴后的体态上，也不仅仅是贯穿在她沉浸爱河之后的疲惫心态上，他以为这是两种状态的不可分割，是心体合一的结晶，当然更主要的是人们在历时性的审美过程中的“缺席”聚焦。一个为人熟悉的例子是，梅兰芳在京剧《贵妃醉酒》中创造的贵妃形象，唱腔迤逦宛转，气声若断若续，体态婀娜恍惚，舞姿惆怅飘悠。表面上演的是美人的醉态，骨子里却写尽了雍容高贵女性的慵倦之美。酒与华清池的温泉水一样，使杨贵妃尽展体态之慵倦。酒力不胜而娇躯无力，酒后解脱致心乏毕露。酒毕竟不同于水，所以杨贵妃借酒浇愁，在里比多从恋偶型收回到自恋型的疲惫不堪的过渡中，心体合一地显露出美女的慵倦。

他若有所思地说，慵倦绝不是困倦、困乏、疲倦、疲惫、有气无力、精疲力竭之类语符的同义词。慵倦已成为人们对美女的想象空间的一种确认，是审美意象系列中的一个单项。由此，他更在意白居易对寻访太真的叙述：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”分明着意刻画出杨贵妃睡梦惊觉时的慵倦之美。他当然知道诗句中表现杨贵妃听到玄宗遣使造访时的急迫心情，以致未能整衣妆容出迎。但如果仅到此为止，诗情诗意便不足以支撑起。唯有慵倦之美，才是诗人的审美中心，才能将杨贵妃在天上除了等待，什么事都不干的慵倦写尽。他说谁若不信，不妨去看看陈鸿在《长恨歌传》中的描写，虽然杨贵妃仍在睡觉，却要等睡醒后“冠金莲，披紫绡，姵红玉，曳凤舄，左右侍者七八人”才出迎方士，慵倦之态全然消失殆尽，而贵妃之美又在何处？

霸气的同义词是什么_霸气的同义词

沉浸，汉语词语，拼音chén jìn，浸泡，浸入水中。多比喻完全处于某种境界或思想活动中，全神贯注于某种事物。这里给大家分享一些关于词语沉浸的相关内容，供大家参考。

一、词语沉浸的解释

全神贯注于某种事物。王国维的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

二、词语沉浸的 同义词

沉溺 [ chén nì ]

陶醉 [ táo zuì ]

浸浴 [ jìn yù ]

三、词语沉浸的 造句

1、大家都沉浸在欢乐的海洋里，却不知他已经悄然离开。

2、我到底在想什么，他问我，对于一个办公时间沉浸在某个小小的幻想世界里的员工，他应该怎么处理。

3、喜逢新世纪到来之际，人们都沉浸在欢乐之中。

4、鸣鸣天天沉浸在电脑游戏中，一玩就是两个小时，阿姨说他玩游戏简直到了忘我的境界。

5、 除夕 夜，全家人沉浸在欢乐和幸福中。

6、人们沉浸在节日的欢乐之中。

7、她望着闪烁的星空，沉浸在美丽的幻想之中。

8、 春节 到了，人们沉浸在节日的欢乐中。

9、从**院走出来，我的思绪依然沉浸在影片最后的情节中不以自拔。

10、广场上的人们还沉浸在一片欢乐之中。

11、如今，很多年轻人沉浸在电脑游戏中，以至于废寝忘食，产生了许多消极结果。

12、火树银花不夜天，全城人民沉浸在节日的欢乐中。

13、总理去世，山栖谷饮，举国上下沉浸在无比的哀痛之中。

14、原本沉浸在欢声笑语中的同学们看到班主任板着脸站在门口，顿时教室内的声音戛然而止。

15、随着指挥得手落下，悠扬的乐曲戛然而止，而观众们仍然沉浸在美妙的音乐中。

16、他如醉如痴地沉浸在小说里。

17、他如醉如痴地沉浸在美妙的音乐中。

18、她声情并茂的演唱，使观众都沉浸在艺术享受之中。

19、无以计数的生气勃勃的奇花异草，沉浸在暖风徐徐的氛围里，好惬意。

20、那穿黑衣的**，文君新寡，还沉浸在悲痛之中。

21、公司上下全都沉浸在燕雀处堂的欢乐里，浑然不知艰困的日子已悄悄来临。

22、小妞一曲唱完了，但她美妙的歌声却余音绕梁，使人久久沉浸其中。

23、在这张灯结彩的节日里，我不禁想起远在天涯海角的朋友们，此刻你们和我一样沉浸在这美好的节日里吗?

24、大家载歌载舞，沉浸在欢庆的海洋里。

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　霸气有强悍的气势，刚毅之气的意思。你们知道霸气的 同义词 是什么吗？现我精心整理了一些关于 霸气 的同义词，希望对你们有用！

霸气的同义词

　蛮横 强横 粗暴 野蛮 强悍

　 霸气的 解释

　霸王气象。指王气，国运。

　唐 王勃 《江宁吴少府宅饯宴序》：?霸气尽而江山空，皇风清而市朝改。? 宋 王安石 《次韵舍弟赏心亭即事》之二：?霸气消磨不复存，旧朝台殿秪空村。? 清 陈维崧 《念奴娇?邺中怀古》词：?转眼寒烟萦战垒，耿耿还留霸气。?

　勇武雄伟之气。

　清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：? 东坡 词全是王道， 稼轩 词则兼有霸气，然犹不悖於王也。?

　强悍的气势，刚毅之气。

　清 许承钦 《钱塘江观潮》诗：?霸气至今消不尽，素车白马驾虹蜺。? 廖仲恺 《临江仙?题柳亚子江楼秋思图》词：?却怜景物萧森，烽烟寂处漫登临。 吴 山 楚 水，霸气易消沉。?

　强横霸道的气焰。

　夏衍 《忆阿英同志》：?他没有当时有些左翼青年那股霸气，所以不久就成了无话不谈的朋友。? 赵树理 《邪不压正》：?二姨问：? 刘锡元 如今还是那么霸气? 聚财 说：?不是那么霸气，就能硬逼住咱闺女许给人家

用霸气 造句

　一、相比帝王的无上霸气,此人,浑身却充满了英姿勃勃的气息,完全没有一点属于帝王的威严。

　二、有冈城石垣使用的石料中带有五轮塔、宝箧院塔之类的石佛台座,大概当年石材不足,就向寺院佛阁征收,可以见出村重不惧佛罚的霸气性格。

　三、这刀以前还真是会响儿的,而且威力还不小,难怪那没脸子起了个这么霸气的名字。

　四、只见此人豹头环眼,燕颔虬须,红发披落双肩,身着一袭暗红蟠龙长袍,霸气凛然。

　五、熊天涯腾飞而起,挥拳之间,脸上刚毅果决,霸气十足,这就是一个十足的大男人。

　六、屠少在那里苦思冥想着霸气的词汇。

　七、(霸气测漏的?敞篷车?)红网常德站7月29日讯(通讯员刘 小满 方珍)7月28日,在常德市城区洞庭大道上发生了这样?拉风?的一幕。

　八、和今天汽车 广告 的宣传路线不同,这则广告没有华丽的溢美之词,但是在简练的语言中又透着几分霸气,属于高冷系。

　九、男人剑眉星目,衣冠齐楚,举手投足间透着唯吾独尊的霸气。

　十、从字面上看,?总裁?也是一个充满了无限霸气的贬词。

　十一、 传说 ,在一片霸气大陆上,有一片马勒戈壁,马神兽生活在这里。

　十二、以部门规章或者技术理由制造行业壁垒,以自己逻辑行事,谢绝行政监管,是计划思维的衣钵相承,凸显了垄断企业无视相关法律与市场游戏规则的霸气。

　十三、嘲笑她没有人喜欢,某狼性男目光冰冷扫过一眼,霸气侧漏:?本少爷是摆设?。

　十四、只因那身影始终透着一股威武不屈的气势,一手握着一柄黑色的大剑,大风吹刮间,带出一股极强的霸气。

　十五、这斗龙拳原本在修为低时便能使出不小的威力,再加上沈云本身就很是孔武强壮,耍起这套霸气十足的拳法来便显得气势非凡。

　十六、粗重的喘息声充斥着17号号子,陈子光眼神充满了霸气,黑胡子额头直冒冷汗,牙签就在咫尺之间,稍一用力,眼珠子就会化作一团黑芝麻糊。

　十七、当然了演技是有待磨练的,饰演登位成功后的?秦始皇?,那种故作的霸气演得还是流于表面了。

　十八、这就是你们后生小子不知天高地厚,那屠龙刀取这么霸气的名字,自然有道理。

　十九、风逸面色一变,果然如此,这女子便是那日他在月清寒房中想到的那个画面中苦苦哀求霸气男子的女人。

　二十、随后袁术便开始幻想,等自己长大后收拢一堆文臣武将、历史名人,霸气测漏,称雄天下,改革强国,征伐四夷,或许还能挽回后世华夏的那些屈辱,永垂青史。

　二十一、才子佳人不见冢中枯骨,田头泥腿方能养活百姓,又与谁分说威武霸气,那大概都是放了个。

　二十二、林峰霎时一惊,只见来人一张国字脸鹰钩鼻,一双剑眉在丹凤眼的衬托下显得格外有神,更是有一种不怒自威的霸气。

　二十三、这不是因为什么仙法霸气威压之类玄之又玄的缘故,而是纯粹因为恐惧!血淋淋的场面和黄泰梓陌生而神秘的手法让他们身体本能地产生?不要亲举妄动?。

　二十四、桓公暮年,雄风霸气消逝殆尽,昏愦惑乱,佞臣专政,诸子争位,国力遽衰,霸业告终。

　二十五、字体结构不论,却字字力透纸背有一股凛然霸气跃然纸上。

　二十六、冰雪兽王褪去了牛叉技能的衬托,身体瞬间猥缩了许多,已经不复刚才那种霸气,准确来说就是,刚才他身上那种王八之气消失不见。

　二十七、霸气诠释嘴角透出的嘲讽意味更加浓厚了,劝诱道。

　二十八、大将军霸气的声音在人群中回响,婢女悲烈的呼喊声戛然而止。

　二十九、的墓茔高大霸气的外部结构已经是史上少有了,却没想到,其内部的构造更是迂回曲折雄伟壮观。

　三十、那是一股无与伦比的霸气,就是桀骜不驯的荒兽之子,都要诚服在他的脚下,最后他也走上了天路。

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