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关于朋友的成语典故简短一点-关于朋友的成语典故简短一点四年级

tamoadmin 2024-10-20 人已围观

简介关于友谊的成语典故1、知音之交–伯牙子期(高山流水)高山流水,应该算友情的最高境界了。高山流水是两个人友谊的典故春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪

关于朋友的成语典故简短一点-关于朋友的成语典故简短一点四年级

关于友谊的成语典故

1、知音之交–伯牙子期(高山流水)

高山流水,应该算友情的最高境界了。高山流水是两个人友谊的典故

春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

2、管鲍之交--管仲和鲍叔牙

意思:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

管仲:春秋时齐国政治家。名夷吾,字仲,亦称管敬仲。据说他早年经营商业,后从事政治活动。在齐国公子小白(即齐桓公)与公子纠争夺君位的斗争中,管仲曾支持公子纠。小白取得君位后,不计前嫌,重用管仲;管仲亦辅佐齐桓公,施行改革。在政治上,他推行国、野分治的参国伍鄙之制,即由君主、二世卿分管齐国,并在国中设立各级军事组织,规定士、农、工、商各行其业;在经济上,实行租税改革,对井田“相地而衰征”(见先秦租税),并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策。

鲍叔牙:又称鲍叔,春秋时齐国大夫,以知人著称。少时与管仲友善,曾一起经商。齐襄公乱政,鲍叔牙随公子小白出奔至莒国,管仲则随公子纠出奔鲁国。齐襄公被杀,纠和小白争夺君位,小白得胜即位,即齐桓公。桓公囚管仲,鲍叔牙知道管仲之贤,举荐管仲替代自己的职位,而自己则甘居于管仲之下,齐国因为管仲的治理而日渐强盛。

“管鲍”,是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙,他们俩是好朋友。管仲比较穷,鲍叔牙比较富有,但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意,管仲出很少的本钱,分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较,他知道管仲的家庭负担大,还问管仲:“这些钱够不够?”有好几次,管仲帮鲍叔牙出主意办事,反而把事情办砸了,鲍叔牙也不生气,还安慰管仲,说:“事情办不成,不是因为你的主意不好,而是因为时机不好,你别介意。”管仲曾经做了三次官,但是每次都被罢免,鲍叔牙认为不是管仲没有才能,而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战,临阵却逃跑了,鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕,他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。

后来,管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱,王子们为了避祸,纷纷逃到别的国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的王子纠,而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国王子小白。不久,齐国发生,国王被杀,国家没有了君主。王子纠和小白听到消息,急忙动身往齐国赶,想抢夺王位。两支队伍正好在路上相遇,管仲为了让纠当上国王,就向小白射了一箭,谁知正好射到小白腰带上的挂钩,没有伤到小白。后来,小白当上了国王,历史上称为“齐桓公”。 齐桓公一当上国王,就让鲁国把王子纠杀,把管仲囚禁起来。齐桓公想让鲍叔牙当丞相,帮助他治理国家。鲍叔牙却认为自己没有当丞相的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙说:“治理国家,我不如管仲。管仲宽厚仁慈,忠实诚信,能制定规范的国家制度,还善于指挥军队。这都是我不具备的,所以陛下要想治理好国家,就只能请管仲当丞相。”齐桓公不同意,他说:“管仲当初射我一箭,差点把我害,我不杀他就算好了,怎么还能让他当丞相?”鲍叔牙马上说:“我听说贤明的君主是不记仇的。更何况当时管仲是为王子纠效命。一个人能忠心为主人办事,也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下,没有管仲就不能成功。您一定要任用他。”齐桓公终于被鲍叔牙说服了,把管仲接回齐国。

管仲回到齐国,当了丞相,而鲍叔牙却甘心做管仲的助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下,齐国成为诸侯国中最强大的国家,齐桓公成为诸侯王中的霸主。

鲍叔牙后,管仲在他的墓前大哭不止,想起鲍叔牙对他的理解和支持,他感叹说:“当初,我辅佐的王子纠失败了,别的大臣都以誓忠,我却甘愿被囚困,鲍叔牙没有耻笑我没有气节,他知道我是为了图谋大业而不在乎一时之间的名声。生养我的是父母,但是真正了解我的是鲍叔牙啊!”

管仲和鲍叔牙之间深厚的友情,已成为中国代代流传的佳话。在中国,人们常常用“管鲍之交”,来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。

3、胶膝之交–陈重雷义

陈雷,即陈重和雷义,是东汉年间豫章郡(今江西南昌)两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友,当时人们称颂道:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子:“咱便似陈雷胶漆,你兄弟至呵不相离。”

陈重,字景公,豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书,都是饱学之士。太守张云闻陈重之名,嘉许他的德才品行,举荐他为孝廉,陈重要把功名让给雷义,先后十余次向太守申请,张云不批准。第二年,雷义也被选拔为孝廉,两人一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故,举债负息钱数十万,债主天天上门索讨,小吏跪求暂缓,仍无法通融,欲诉诸官府,陈重得知后,便私下替他还债。小吏感恩戴德,登门拜谢,陈重若无其事地说:“这不是我做的,也许是与我同姓名的人代你偿还的吧!”始终不谈自己的恩德。有一次,一个同事告假回乡,忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走,陈重也不置申辩,而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来,才真相大白。

陈重与雷义两人同时官拜尚书郎,雷义因为代人受罪,被免职。陈重也以身体有病为理由,辞职一同还乡。后来陈重复出,任细阳县令,颇有政绩,举措标新立异;又升任会稽郡太守,因为姐姐去世守丧,辞官离职;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。

雷义,字仲公,豫章鄱阳人。初时任郡府功曹,举荐擢拔了很多德才兼备的人,却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了罪的人,使他减刑得以赡养一家老少。这个人为了感谢雷义的再造之恩,攒了两斤黄金送到雷家,以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法,只好趁雷义不在家时,暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后,雷义修葺房屋,翻开屋顶,才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世,妻小也不知流落何方,无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹,充入官库。雷义任尚书侍郎时,有一同僚因犯事,当受处罚,雷义为他分担责任,向上司上书申辩,愿意自己独担罪责。同僚闻知,弃职进京自陈曲衷,请求为雷义赎罪。后顺帝下诏,两人皆免官,并免予刑事处分。

雷义回乡又被举荐为秀才,雷义要把这功名让给陈重,刺史不批准。雷义就假装发狂,披头散发在街上替陈重奔走呼吁,而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹,说道:胶和漆自认为融为一体,坚不可摧,还不如陈重与雷义,荣辱与共,生相依。后来三府同时征召两人,雷义被任命为灌谒太守,让他持节督察诸郡国的风俗教化,他设席讲学,太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史,授南顿令,卒于任上。陈雷胶漆,肝胆相照;为官为民,政声载道。

4、鸡黍之交–元伯巨卿

范式,字巨卿,山阳金乡(今山东金乡县)人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友,张劭字元伯,两人同时在太学(朝廷最高学府)学习。后来范式要回到乡里,他对张劭说:“二年后我还回来,将经过你家拜见你父母,见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了,张劭把事情详细地告诉了母亲,请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说:“分别了两年,虽然约定了日期,但是远隔千里,你怎么就确信无疑呢?”张劭说:“范式是个守信的人,肯定不会违约。”母亲说:“如果是这样,我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲,范、张二人对饮,尽欢之后才告别而去。

后来张劭得了病,非常严重,同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时,叹息说:“遗憾的是没有见到我的生之交。”殷子征说:“我和郅君章,都尽心和你交友,如果我们称不得上是你的生之交,谁还能算的上?”张劭说:“你们两人,是我的生之交;山阳的范巨卿,是我的之交。”张劭不久就病了。

范式忽然梦见了张劭,带着黑色的帽子,穿着袍子,仓促的叫他:“巨卿,我在某天去,在某天埋葬,永远回到黄泉之下。你没有忘记我,怎么能不来?”范式恍然睡醒,悲叹落泪,于是穿着丧友的丧服,去赶张劭埋葬的那天,骑着马赶去。还没有到达那边已经发丧了。到了坟穴,将要落下棺材,但是灵柩不肯进去。张劭的母亲抚摸着棺材说:“张劭啊,难道你还有愿望?”于是停下来埋葬。没一会,就看见白车白马,号哭而来。张劭的母亲看到说:“这一定是范巨卿。”范式到了之后,吊唁说:“走了元伯,生异路,从此永别。”参加葬礼的上千人,都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳,灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁便,为他种植了坟树,然后才离开。

有关友谊的成语典故5个

八拜之交:“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节,后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交:指交情不深,仅见面点点头的朋友,亦称“一面之交”。

布衣之交:普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有:“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?”

刎颈之交:那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有:“卒相与欢,为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生之交”。

莫逆之交:意谓彼此心志相通,情投意合。《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

杵臼之交:杵,舂米的木棒,臼,石臼。指交友不嫌贫贱,亦称为“杵臼交。”

车笠之交:《太平御览》引周处《风土记》:“越俗性率朴,意亲好合,即脱头上巾,解要(腰)间五尺刀以与之为交,拜亲跪妻,定交友礼。……祝曰:卿虽乘车我戴笠,后日相逢卿当下。”这种朋友,不以贵贱而异,友谊深厚。

忘年之交:年岁差别大,行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》:“弱冠,州举秀才,南乡范云其对策,大相称赏,因结忘年,交。”

总角之交:幼年就相识的朋友。《诗经》中把儿童的发髻称作“角”,后来人们习惯称童年时代为“总角”。《晋书·何劭传》:“劭字敬祖,少与武有总角之好。”

竹马之交:小时候就相好结交的朋友。竹马,儿童喜欢骑竹竿当马,所以将竹马比做小儿时。《后汉书·郭十及传》里写道:“始至行部,到西河美稷,有獐数百,各骑竹马于道次迎拜。”

一面之交,八拜之交,莫逆之交,狐朋狗友

管鲍之交 ,狐朋狗友 狐群狗党

忘形之交:指不拘身份、形迹的知心朋友。

友情的成语及典故

关于友谊的成语故事(一):光阴似箭

来年仲秋,俞伯牙又在江边等钟子期,却等不着。他弹奏一曲,发现商弦凄切,感到子期未来的原因,不是父丧,就是母亡。于是询问着找到了子期家,见一老者,是子期的父亲。老者哭着说,子期用所赠黄金,买书攻读,日夜辛勤,却心力耗费,染病于百日之前亡故了。俞伯牙大恸,泪如泉涌,在子期墓前悲奏一曲,却被周围不识音律的观看的人所耻笑,它们只知道琴声是用来取乐的。俞伯牙割断琴弦,将琴摔向祭石,登时玉轸抛残,今徽凌乱,叹道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”后弃官到江边侍奉子期的父母,曰:“子期即吾,吾即子期。”

管仲和鲍叔牙都是生活在2650多年前春秋时期的齐国人,也都是当时齐国著名的政治家,他俩年轻时就成为了好朋友,后来他们一起经历了许多的风风雨雨。我小时侯比较喜欢读春秋战国这段历史,司马迁在《史记》中也重点记述了不少春秋战国时期的故事,现在许多的成语典故也出自那个时期。

关于友谊的成语故事(二):高山流水

春秋战国时,晋国上大夫(很高的一个官职)俞瑞字伯牙,有一珍贵的五弦琴。乘船中秋游览江山之时弹起,琴弦忽然断了一根,伯牙大惊,后发现是有人在岸上听琴。于是招此听琴人上船,见他是一个樵夫,便很轻视。没想到这个樵夫其实胸装才学无数,对他所弹的曲子、所弹的琴都了如指掌,于是说:“你对于音乐的道理十分明白,但如果我弹一曲,心中想着事情,你能知道吗?”俞伯牙将断弦重整,想着高山,弹了一曲,樵夫赞道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也。”伯牙又想着流水弹了一曲,樵夫又赞道:“美哉洋洋乎,志在流水!”伯牙大惊,推琴而起,施以宾客之礼,问樵夫姓名,答姓钟名徽字子期,两人谈得十分投机。俞伯牙总算找到了知音,邀子期留下,子期要尽孝道而不肯,于是两人结为兄弟,伯牙赠子期黄金二镒(48两),约来年仲秋再见,洒泪而别。

关于友谊的成语故事(三):管鲍分金

管仲二十来岁时就结识了鲍叔牙,起初二人合伙做点买卖,因为管仲家境贫寒就出资少些,鲍叔牙出资多些。生意做的还不错,可是有人发现管仲用挣的钱先还了自已欠的一些债,哈哈!这钱还没入帐就给花了,现在会计上的名词叫:坐支,而且私自花钱恐怕离贪污公款罪也不远了。更可气的是到年底分红时,鲍叔牙分给他一半的红利,他也就接受了。

这可把鲍叔牙手下的人气坏了,有个人对鲍叔牙说,他出资少,平时他开销又大,年底还照样和您平分效益,显然他是个十分贪财的人,要我是管仲的话,我一定不会厚着脸皮接受这些钱的。鲍叔牙斥责他手下道:你们满脑子里装的都是钱,就没发现管仲的家里十分困难吗?他比我更需要钱,我和他合伙做生意就是想要帮帮他,我情愿这样做,此事你们以后不要再提了。

关于友谊的成语故事(四):一起充军

后来这哥俩又一起充了军,二人更是相依为命。有一次齐国和邻国开战,双方军队展开了一场大撕杀,冲锋的时侯管仲总是躲在最后,跑得很慢,而退兵的时候,管仲却跟飞一样的奔跑。当兵的都耻笑他,说他贪生怕,领兵的想杀一儆百拿管仲的头吓呼那些贪生怕的士兵。

关键时刻又是鲍叔牙站了出来(此时鲍已当上了军官,不过我想也就是个连长一类的基层干部吧!)他替管仲辩护道:管仲的为人我是最了解不过了,他家有80多岁的老母亲无人照顾,他不能不忍辱含羞地活着以尽孝道。管仲听了鲍叔牙的这番话,感动的流下了热泪,他哭诉道:生我的是父母,而了解我管仲的,唯有鲍叔牙啊!

过了两年多,管仲的老母病逝,他心中没了牵挂,这才踏下心来为齐国效命,果然是比谁都作战英勇,很快就得到了提拨重用。

关于友谊的成语故事(五):各为其主

后来齐襄公的弟弟公子纠发现管仲是个人才,便要他当了自已的谋士,也就是参谋长一类的官吧。而鲍说牙呢,也偏偏被齐襄公的另一个弟弟公子小白看中,拜其为军师。两个好朋友各自辅助一个公子,干的很卖力气。可是好景不长,昏庸的齐襄公总是疑心他两个同父异母的弟弟要篡夺他的王位。就让手下的人找机会干掉公子纠和公子小白。这两个公子听到了风声,公子纠带着管仲就跑到了鲁国的姥姥家去了,公子小白也跟着学,他带着鲍叔牙也跑到了莒国的姥姥家避难去了。

公元前686年的冬天,暴虐的齐襄公被手下的将士杀,立他的一个弟弟公孙无知为齐国君王,你听听这名子——公孙无知,肯定是个笨蛋吧!就这么一个人当了君王没几个月,就也被手下大臣给杀掉了,齐国当时是一片混乱。

流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后,都觉得自已继成王位的机会来了,急忙打点行装,要回国争夺王位,肯定是个笨蛋吧!就这么一个人当了君王没几个月,就也被手下大臣给杀掉了,齐国当时是一片混乱。

流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后,都觉得自已继成王位的机会来了,急忙打点行装,要回国争夺王位。

与朋友有关的成语典故

1.八拜之交:

称结拜为异姓兄弟姊妹的朋友。古付因为对父执辈需行八拜之礼,所以朋友如果亲密如同手足,经过约定,互视对方父执如同自己的亲人,即可称为「八拜之交」。元〃王实甫〃西厢记〃第一本〃第一折:「有一故人姓杜,名确,字君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交。」或称为「八拜为交」、「金兰之交」。

2. 金兰之交义:同八拜之交:。

3.莫逆之交:

心意相投、至好无嫌的朋友。语本庄子?大宗师:子祀、子舆、子犁、子来……四人相视而笑,莫逆於心,遂相与为友。周书?卷二十二?柳庆传:机弟弘,……与弘农杨素为莫逆之交。北史?卷五十四?司马子如传:膺之既宰相犹子,兼自有名望,所与游集,尽一时名流,与邢子才、王元景等并为莫逆之交。亦作莫逆交、莫逆之友。

古代兄弟结拜都说“八拜之交”,那么有哪“八拜”?

八拜之交:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

白头如新:白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。

白衣送酒:身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来,遂心所愿。

拜把兄弟:朋友结为异姓兄弟。

拜把子:朋友结为异姓兄弟

班荆道故:班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

班荆道旧:指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。

半面之识:半面:指瞥过一眼;识:相识。后用以指只见过一次的朋友。

背故向新:弃绝多年的朋友,而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊,只图势力。

比目连枝:比目:比目鱼,传说仅一眼,须两鱼并游;连枝:连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。

宾朋满座:宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。

伯劳飞燕:借指离别的亲人或朋友。

不敢高攀:不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

不弃故旧:弃:抛弃;故旧:旧交。不轻易抛弃老朋友。

不忘故旧:故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。

车过腹痛:原指经过朋友的坟墓如不祭奠,走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。

称兄道弟:朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

出云入泥:指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。

杵臼之交:杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

串亲访友:走亲戚,看朋友。

打成相识:指双方经过一番较量,显出自己的功夫,最后从漠不相识变为朋友。

丹之所藏者赤:比喻交朋友必须谨慎选择。

淡水交情:友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

淡水之交:友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

弹冠结绶:朋友之间互相援引出仕。

叨在知己:叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。

道弟称兄:朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

道义之交:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

得一知己,可无恨:知己:彼此相知的朋友;恨:遗憾。能得到一位知心朋友,就是了也没有遗憾。形容知音难觅。

东劳西燕:劳:伯劳。比喻情侣、朋友离别。

断金之交:指情深谊厚的朋友。

泛泛之交:泛泛:一般,平常。交情不深的朋友。

范张鸡黍:范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

分朋树党:区分开朋友党羽,树立起帮派。

腹心之友:指同心同德的知心朋友。形容关系密切,友情深厚。

高朋故戚:高贵的朋友,至近的亲戚。指至亲好友。

高朋满座:高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

割席断交:席:坐席,草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。

割席分坐:席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。

狗党狐朋:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。

故旧不弃:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

故人之情:故人:老朋友。老朋友之间的感情。

故人之意:故人:旧友。指老朋友的情意。

管鲍之好:春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

管鲍之交:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

管宁割席:管宁:人名;席:坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往。

贵在知心:以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。

贵则易交:易:改变,换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友,另交新友。

海内存知己,天涯若比邻:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。

海翁失鸥:翁:老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心,就会失去朋友的信任和情谊。

狐朋狗党:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

狐朋狗友:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

化敌为友:把敌人转化为自己的朋友。

患难见真情:只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。

患难见知己:只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。

患难之交:交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。

惠子知我:比喻朋友相知之深。

鸡黍深盟:鸡黍:招待客人的饭菜;深盟:深厚的交情。指朋友之间交情深厚。

江湖义气:旧指走南闯北的人之间所遵循的忠义之气。今多指不顾原则地一味讲求朋友间的义气。

胶漆相投:胶漆:胶和漆,比喻亲密;投:投合。形容朋友之间亲密投合。

今雨新知:比喻新近结交的朋友。

金兰契友:金兰:指友情投合,交谊深;契:投合;契友:情投意合的朋友。泛指结拜兄弟。

金兰之契:金:比喻坚;兰:比喻香;契:投合。指交情投合的朋友。

金兰之友:指亲密的朋友。

尽欢竭忠:指朋友对自己竭尽友爱和忠心。

敬业乐群:敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。

九故十亲:泛指亲戚朋友。

久别重逢:指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

酒朋诗侣:指在一起喝酒作诗的朋友。

酒肉弟兄:在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。

酒肉朋友:在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。

酒肉兄弟:指酒肉朋友。

酒食征逐:征:召唤;逐:追随。指酒肉朋友以吃喝交往。

旧识新交:老相识,新相交。比喻结交的朋友众多。

旧雨新知:旧相识和新朋友。

旧雨重逢:旧雨:老朋友的代称。指老朋友又相遇了。

臼杵之交:臼:石制的舂米器具。杵:舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。

狂朋怪侣:行为狂放不循常轨的朋友。

狂朋怪友:行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。

狂朋恠友:行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。

兰友瓜戚:兰友:意气相投的至友;瓜戚:瓜葛相连的亲戚。形容亲戚、朋友关系亲近。

郦寄卖友:郦寄出卖朋友。

联床风雨:指朋友或兄弟相聚,倾心交谈。

良师益友:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

良师诤友:良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

落月屋梁:比喻对朋友的怀念。

卖友求荣:出卖朋友以谋求名利、地位。

迷途失偶:迷途:迷失道路;偶:伴侣。迷失了道路,丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独。

面朋口友:指非真诚相交的朋友。

面朋面友:表面上的朋友,交情不深,貌合神离。

名师益友:指有学问,能给自己以教化帮助的老师和朋友。

明月清风:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

谬托知己:指假托为知心朋友。

莫逆交:莫:没有;逆:抵触;交:交往,友谊。指非常要好或情投意合的朋友。

莫逆之交:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

莫逆之契:莫逆:没有抵触;契:相合。指朋友之间情投意切,心心相印的深厚友情。

莫逆之友:莫:没有;逆:抵触。指非常要好或情投意合的朋友。

宁与千人好,莫与一人敌:宁愿与千人做朋友,不要与一个人为敌。

攀高枝儿:指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。

攀亲道故:故:故旧,老朋友。拉亲戚论故交。指跟地位高的人拉关系。

攀亲托熟:认作亲戚朋友。

朋酒之会:朋酒:朋友聚会畅饮。朋友欢饮的聚会。

朋坐族诛:坐:坐罪,判以罪名并给予惩罚;族:家族;诛:杀掉。有点朋友关系的人被判罪,整个家族都被杀掉。指株连治罪,残酷镇压。

贫贱之交:贫困时结交的知心朋友。

贫贱之交不可忘:贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。

贫贱之知:贫困时结交的知心朋友。

贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂:贫贱之交:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂:贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。

平原十日饮:平原:战国时赵国的平原君赵胜。表示朋友暂住欢宴。

契合金兰:契合:投合;金兰:指朋友。比喻朋友交情深厚。

契若金兰:比喻朋友交情深厚。

千里结言:指与远方朋友相约之言。

千里借筹:筹:策划。和远方朋友进行商量。

亲戚朋友:亲人、朋友及姻亲关系等人。

亲如手足:象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

亲如兄弟:象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

亲知把臂:亲知:亲人和知心朋友;把臂:握人手臂,比喻亲密的朋友。指亲人或知心朋友。

青林黑塞:比喻指知己朋友所在之处。

青蝇吊客:后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

青蝇之吊:后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。

倾盖如故:偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

倾盖之交:盖:古车篷;倾盖:停车。指一见如故的朋友。

清风朗月:比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。

清风明月:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

清交素友:素友:真诚的朋友。交往纯洁,友情纯朴。

求其友声:指朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应。

取友必端:取:选取;端:端正。正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必须是品行端正的人。

人不厌故:故:故交,老朋友。为人不应抛弃老朋友。意指还是老朋友好。

人莫若故:还是老朋友亲。

人似秋鸿:鸿:大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用,就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

人以群分:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

人之相知,贵相知心:人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。

认敌为友:认敌人作为朋友。指人的思想糊涂,不分敌友。

古代兄弟结拜都说“八拜之交”是根据八个表达真诚友情的成语典故而来的。第一个成语典故是管鲍之交:《史记·管仲传》:生我者父母,知我者鲍子也。管仲鲍叔牙是对彼此凡事相信非常清楚朋友为人,时刻希望帮助并且包容朋友,让人动容。第二个成语典故是知音之交:伯牙非常热爱音乐但苦恼于没有人能够读懂他弹奏曲子里的心情而遗憾,偶遇钟子期爱自己所爱从此找到了他的知音人深感欣慰。第三个成语典故是刎颈之交:蔺相如为了大局着想而没看重所谓的自尊,并向廉颇将军用人格魅力交换自己希望和平的愿望从而让廉颇因为嘲笑他而内心惭愧,所以负荆请罪使他们便成了同生共患难的好朋友。

第四个成语典故是舍命之交:来自有一个感人的故事。春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食却不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进枯树中自杀。后世歌颂肯为朋友牺牲生命的勇气称为舍命之交。

第五个成语典故是胶漆之交:陈重雷义两位品德高尚的君子,荣辱与共,生相依。第六个成语典故是鸡黍之交:元伯巨卿深厚的友情能跨越生,即便离开也永远不会忘记对方。

第七个成语典故忘年之交:孔融四十和祢衡二十岁但三观相同的友情不受年龄的限制。第七个成语典故生之交:刘备、关羽、张飞,既结为兄弟,同心协力,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日。真友情是时刻对你有爱心