歇后语表达的意思-歇后语含义

歇后语是中国传统的一种幽默表达方式，通常由两个部分组成，前一部分是问题或情境描述，后一部分是巧妙的回答或解答。

它以言简意赅、巧妙幽默的方式表达了智慧和幽默感，常用于流行文化、口头传统和幽默交流中。这种表达方式往往通过词语的音、形、意的变化或双关含义来制造幽默效果。它可以是一个谐音、暗示、类比、对比或讽刺等等，通过巧妙的转折来给人以出乎意料的感觉。

常见的歇后语既能表达一种智慧或哲理，又能给人带来欢乐和笑声。它在日常生活、娱乐节目、笑话中广泛应用，常被用来增加幽默感、调侃或者取笑他人，是中国民间文化的一部分。

歇后语是中国特有的一种幽默表达方式，通过巧妙的词语组合和双关含义，既传递了思想智慧，又给人带来欢乐和笑声。

在日常对话中，可以使用歇后语来增加幽默感，使对话更加生动有趣。例如，当有人提问或讲述一个情境时，可以以歇后语作为回答或点睛，带来意外和笑声。歇后语常被用来幽默地挖苦或调侃他人。

当某人说了一句话、做了某事或者处于一种情境中时，可以运用恰当的歇后语来适度地幽默、调侃或取笑，但要注意避免伤害他人感情。歇后语也常被用于娱乐节目或表演中，如相声、小品、脱口秀等。艺人可以巧妙地运用歇后语来制造笑点，吸引观众的注意力并引发笑声。

歇后语也被广泛应用于文学创作和写作中。作家或文化艺术工作者可以巧妙地插入歇后语来丰富文章的表现力和幽默感，增添文学作品的趣味性。无论是口语交流还是书面表达，使用歇后语时要注意场合和语境，确保恰当而得体。

歇后语的主要特点

歇后语常常通过巧妙的谐音、双关或隐喻等手法，引发人们的笑声和思考。歇后语的语言形式非常简洁，仅由两部分组成，简明扼要，但却能表达丰富的含义。歇后语通常反映了人们日常生活中的某种智慧、经验或观察，能够表达出一定的社会文化内涵。

歇后语是一种集幽默、智慧和文化于一体的语言形式，通过简短而有趣的对话方式，传递出深刻的道理或生活的智慧。它既能带给人欢笑，又能反映出人们对生活的思考和观察。

1歇后语各表达了什么意思？ 2歇后语的由来。 3用歇后语表达有什么好处？

歇后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，也是民间爱用的一种语法。

平常说话的时候，可以把前后两部分先后说出来，也可以只说前一部分，后一部分让听者去体会 、猜测，所以叫歇后语。如：老鼠过街——人人喊打；四两棉花——弹（谈）不上。

按修辞方法来分，歇后语主要有比喻和双关两类。原始歇后语，说话时把一个固定词语的最末一字省去不说，所以又叫缩脚语。如：“秋胡戏妻”是有名唱本故事和剧目，于是人们就用“秋胡戏”影射“妻”；当代这种用法已较少。歇后语往往很形象，用得恰当，使听者感到生动有趣，富有幽默感。但用得太滥，也会使人讨厌。从词语感彩说，褒义歇后语数量很少，中性的有一部分 ，贬义的占绝大部分。有些歇后语带有严重的封建意识、迷信色彩、庸俗低级趣味。因此选用歇后语要严格、谨慎，并且要注意文体、语言环境及听话对象。具有谐音特点的歇后语，还有另外的作用，即考证创造该歇后语的时代或地域的某些语音特点。

歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例，后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些，更具体些。因此，歇后语应该包括在俗语之内。不过，歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰，使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语），又有些不同。如：

①水仙不开花，装蒜（修饰词）

②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组）

③大水冲了龙王庙，自己人不认自己人（修饰句子）

④木匠戴枷，自作自受（修饰成语）

⑤张飞穿针，大眼瞪小眼（修饰俗语本身）

有些成语，为了增强形象性，往往会转化成歇后语。

①擀面杖吹火，一窍不通

②金弹子打鸟，得不偿失

③绿绸缎上绣牡丹，锦上添花

④磨道里走路，没头没尾

⑤螃蟹过河，七手八脚

⑥十五个吊桶打水，七上八下

⑦屎壳郎变知了，一步登天

⑧小葱拌豆腐，一清二白

⑨阎王爷出告示，鬼话连篇

歇后语良莠不齐，有些歇后语内容和形象，均不见佳，有一部分，甚至是语言垃圾，不宜滥用。有些常用的歇后语，形象较好，前后结合得比较紧密，已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。如：

①黄鼠狼看鸡，越看越稀（前为形象，后为解释，经验之谈→谚语）

②竹篮子打水，一场空（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）

③芝麻开花，节节高（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）

在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。

我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬 － <目（木）中无人>

小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>

这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

第二，喻事类。如：

弄堂里搬木头 － <直来直去>

冷水发面 － <没多大长劲>

这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>

棋盘里的卒子 － <只能进不能退>

这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

第四，故事类。如

楚霸王举鼎 － <力大无穷>

曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>

这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如

纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>

这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。

歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一。一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明 和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难保”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。

歇后语表达的含义

歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。

如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

用歇后语表达构思巧妙，幽默风趣，往往造成强烈的喜剧效果，十分耐人寻味。

常用：

阿斗的江山——白送

阿斗式的人物——没能耐

阿二吹笙——滥竽充数

阿二当郎中——没人敢请

阿二满街串——吊儿郎当

阿哥吃面——瞎抓

阿婆留胡子——反常；不正常

阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏

挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬

挨打的狗去咬鸡——拿别人出气

歇后语表达了什么意思

歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，集中反映了人民群众的聪明才智。 歇后语是汉语独有的文字游戏,将一句话分成两部分来表达某个含义。它一般由两个部分构成，前一部分就像谜语中的谜面，而后一部分就像谜语中的谜底。后一部分才是歇后语的真意所在。在“谜面”“谜底”之间有一个破折号，后面的部分不说出来，让人们猜出它的含义。

歇后语的类型主要有喻意的和谐音的两种。

喻意的歇后语前部分是比喻，后部分是对前部分的解释。如：

沸水锅里煮螃蟹－－看你横行到几时

哑巴吃黄连——有苦说不出

汽车坏了方向盘－－横冲直撞

木头眼镜——看不透

见了骆驼说马肿——少见多怪

挨打的狗去咬鸡——拿别人出气

鏊子上烙饼——翻来翻去

半夜聊天——瞎说

包公断案——认理不认人

爆竹脾气——一点就着；点火就着

比赛场上的运动员——争先恐后

变戏法的本领——全凭手快

不见兔子不撒鹰——做事稳当

下雨泼街 刮风扫地——假积极

吃枣子不吐核——囫囵吞

谐音的歇后语后一部分借助音同或音近的现象表达意思。 如：

耗子掉水缸——时髦（湿毛）

上鞋不用锥子——真（针）好

黄狗头上出角——尽出洋（羊）相

包脚布上飞机——一步（布）登天

鼻梁上推小车——走投（头）无路

蚕爬扫帚——净找岔（杈）

苍蝇飞进花园里——装疯（蜂）

晁盖的军师——无（吴）用

炒了的虾米——红人（仁）

炒咸菜不放盐——有言（盐）在先

虫子钻进核桃里——假充好人（仁）；冒充好人（仁）

出国的大轮船——外行（航）

厨子回家——不跟你吵（炒）了

从河南到湖南——难（南）上加难（南）

隔着门缝吹喇叭——名（鸣）声在外

在写文章时，能恰当的运用一些歇后语，文章就会显得生动活泼，给人以鲜明、深刻的印象。

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歇后语各表达了什么意思

歇后语是将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。一部分是“俏皮话”，也可以看成是汉语的文字游戏。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。

比如：

老虎念经——假正经

老公公吹笛子——气力不足

狂犬吠日——空汪汪

癞蛤蟆打伞——怪事一桩

蜡人玩火——自顾不暇

歇后语各表达了深思和启迪。歇后语是汉语的一种特殊语言形式，是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。