坎镇击树上拿打一生肖是什么-坎打一个生肖

提起大门后院三块地是什么属相，大家都知道，有人问什么是农村三块地？另外，还有人想问大门后院三块地，会是什么生肖，你知道这是怎么回事？其实大门后院三块地猜生肖，下面就一起来看看3个3个地数,33后面第4个数是几?，希望能够帮助到大家！

大门后院三块地是什么属相

33+3×4=45

12生肖中大门是哪属相的门

猴传猴是属于哺乳动物灵长目的一种，有野猴、蜘蛛猴、长鼻猴、等。猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”－－－下午三点到正点又称“猴时”说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了兽王。

当时山中百兽见了老虎都立即回避，老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居，二人称兄道弟，当虎王外出时，猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风，也只好听猴子的召唤，这便是“山中无老虎，猴子称大王”的来历。一天，虎王不幸落入了猎人的网中，拼命挣扎也无法脱身，恰好猴子来了，虎王高喊救命。猴子见了，连忙爬上树，了猎人的网绳，救出了虎王。虎王脱险后，虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟，心里却在盘算：我是百兽之王，竟然中了猎人的圈套，还是小小猴子搭救，这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风，不如干掉猴子算了，可是转想，如今自己已经是孤家寡人了，再干掉猴子，今后连一个朋友也没有了。如果再有危险，谁来帮我呢？再说，猴子怕我，也决不也把今天的事说出来的。于是，老虎告诉猴子，今天的救命之恩，今后一定报答。猴子今后有什么为难之事，自己一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不提，保全虎王的面子，在这之后，二人的关系更是非同寻常了。许多年之后，玉帝开始选生肖。身为百兽之王，老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见，也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则，那就是对人类有功。猴子对人类无功可言，自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情，让他当生肖。虎王因为欠猴子的情，只好倾尽全力去帮猴子说情，对玉帝讲猴子机智，为百兽之首，又说自己不在时，猴子也有镇山功劳，于是，玉帝下旨，将猴子也列入生肖之中。猴子当上了生肖，虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴，没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖，二人从此友情断绝。今天，百兽自己也不怕猴子了。当然，“山中无老虎，猴子称大王”这句大实话，今天也变成了讽刺的意思。下午3－－5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮，所以申时属猴。

望采纳，，

大门后院三块地是什么属相：什么是农村三块地？

按照风水后院围墙是砌墙砖最好吗

住宅风水，最佳的方式要根据主人的特点度身定造。但也有一些普遍的原则是适用的，就是在居家布置中，不能犯一些风水上的大忌，否则会住得不舒适，不利，而且对主人会有不利影响。以下是居家风水布置20条禁忌，看看你家的风水布置有没有与之冲突的地方。

1、入门先见厨厕，退运之宅。所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。

2、房门对大门，耽于。卧室门不可正对大门，否则易诱使

居住者耽于之中。

3、客厅在屋子正中大吉。一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房。不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储间用。

5、横梁压顶，影响情绪与健康。横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室。不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，

会导致久婚的后果。

7、床边按镜，难以。除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目。卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床，当心恶疾。主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运。由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜。床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非即伤，不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财。浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能清洁才能留住财气。

13、大门直通到底，麻烦不断。居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。

14、有脚之床，床下忌堆杂物。有脚之床，床下宜空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门，开门方向应一致。屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头，大凶。屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。

17、床头忌开大窗。床头开窗乃风水大忌，务必谨记。

18、柱角冲射不利婚。不论男女个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。

19、暖光灯泡利于感情。卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。

20、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡。要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔。

20个卧室风水禁忌

（1）床头放花，易犯桃花。夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。

（2）床离玻璃窗太近。空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红杏出墙”，有此一说。（3）床头嵌镜，招惹魅。主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水，可不能因为浪漫而影响了健康。许多年青人把屋子装标新立异。孰不知物各有序，悖之受牵累。

（4）卧室家具忌用不平整。不平整即代表不，久居则易生口角事端。

（5）床上和地下会影响主人的运气。在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情。好运自然来。（6）卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗。本来就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧，不能一气呵成。买房时要多看看。

（7）花草适合摆客厅不适合放在卧室。卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情，增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。做事老有反复。

（8）卧房形状不宜斜边凸角。卧房形状适合方正，不适宜斜边或是多角形状。斜边容易造成视线上的错觉，多角容易造成，因而增加人的精神负担，长期下来容易罗患疾病及发生意外。

（9）卧房白天应明亮、晚间应昏暗。卧房应设有窗户，除了空气得以流通，白天更可以采光，使人精神畅快，而晚间窗户应备有窗帘，挡住户外夜光，使人容易入眠。

（10）浴厕不宜改成卧房。现代大楼管线整体施工，所以整栋大楼浴厕都设在同一地方。如果将浴厕改为卧房，势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中，而浴厕本为、不洁之所，夹在当中必然对环境卫生有所影响，另外当楼上马桶、水管一开动也绝对会影响到您的安宁，所以对人的身心健康造成伤害。

（11）房门不可正对卫生间。卫生间是供人排泄的地方，容易产生秽气和湿气，所以正对房门会对卧房产生影响，对人的生体健康有害。

（12）房门不可正对厨房或和厨房相邻。厨房炉火煎炒、油烟，危害人体健康，并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处，甚为燥热，所以也不宜与卧房相邻，尤其是睡床紧贴炉灶的墙。

（13）房门不可对镜子。镜子有反射作用，在风水上可将煞气反射回去，所以可挡凶煞。但是镜子对着房门会将凶煞冲克照进卧房，招来不好运势。

（14）镜子与落地门窗不宜对床。镜子是用来挡煞，作用是把煞气反射回去，所以不可对床。尤其人们从睡梦中醒来，在意识不很清楚时，容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。

（15）睡床或床头不宜对正房门。睡觉时最讲求安全、安静和稳定，房门是进出房间必经之所，因此房门不可对正睡床或床头。否则睡床上的人容易缺乏安全感，并且有损健康。

（16）床头不可紧贴窗口。窗户为理气进出之所，所以床头贴近窗口容易犯冲。在睡床上的人因看不见头上的窗口，容易缺乏安全感，造成精神紧张，影响健康。（17）床头不可在横梁下。天花板宜平坦，忌有横梁。横梁在心理上容易产生重体的感觉，尤其人睡在横梁之下会感受到莫大的压力，造成精神上的，影响健康、事业。

（18）床头忌讳不靠墙壁。人平躺时不容易看见头顶上，所以床头宜靠墙、避免露空，而减少安全感。否则睡在床上的人，容易精神恍惚、疑神疑，影响健康、事业。

（19）床应加高离开地面。床面应离开地面50公分左右，床底必需清洁，不宜堆积杂物。离开地面，并且不堆积杂物能床底空气畅通，减少地面湿气渗透入床垫，而影响健康。

（20）卧房不宜摆过多的植物。过多的花草植物容易，并且植物于晚间吸收氧气、释放二氧化碳，所以容易影响人的身体健康。

厨房之布置

厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻不得经常争吵或体弱多病。其次，厨房内的摆设，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射，很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线，则为水火不容，会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型)，则可避免水火冲射，亦合风水之道。忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之所在，十分神，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。另一点，如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位置，饭桌最好是设在气比较旺的位置，对于家庭成员都好1、厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。2、厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺、六亲常。3、厨房火炉不可对卧室门―主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。4、厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。5、阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛、高血压

提升人气的客厅开运法

客厅不宜阴暗，明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。

客厅地板不宜高低不平，家运也会因地板的起伏而多坎坷。

客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩

客厅的天花板若有横梁，将形成的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。

客厅应多使用圆形造型的装饰物

客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导、热闹的。

客厅不宜乱挂猛兽图画

客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。

客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，容易使人气血不顺，健康衰败。

住宅不适宜挂什么图画

一、颜色太深或者黑色过多的图画不可买。此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。

二、绘了凶猛野兽的图画不宜购买，否则家人健康会较差。

三、不宜挂超过一幅的人物抽象画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。

四、画日落西沉的画不要挂，因此类画象人减低冲劲的效果。

五、不适宜挂已故亲人的大头画像，因它会令你做事倍增压力。

六、不适宜挂瀑布之类的图画，因为这些画主家人运气反复。

七、不要挂红色太多的画像，会令家人容易受伤或脾气暴躁。

相反，挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运，福禄寿三星、九鱼(如)图、、孔雀开屏等吉祥饰物或图画，都适合每个家庭的。

室内装饰的风水讲究很多，比如装饰画，若室内暗，可以挂向日葵，取其阳刚之气。挂画以光明正大的内容为宜，避免突兀之物；如兀鹰、孤石。另外猫画也不直挂在室内，犯之可能产生祸害，失盗；再比如储钱罐可以招财，放招财猪好过放招财猫。如挂山水画，又要观其流势，水流宜内不宜外，因为山管人丁水管财。如有船，则船头应向室内，取其招财进室，满载而归之意；

再就是挂钟挂在大厅是很好的，带钟摆则更好。因为室内无人时，气是静止的，摆钟则动静结合。时钟的正面不能向内，应朝向门或阳台的方向为好。还有金鱼缸，金鱼又称风水鱼，不可对灶台，因水火相克。绿色植物也是必须的，因为有生命的植物可使室内更具活力；天花板的颜色宜轻不宜重，因为轻气上升为天，浊气下沉为地。天花板宜用轻清的颜色，合天轻地重之义。

客厅里所挂的字画要合自己的身份地位，依士农不同的职业而悬挂不同的字画。例如：界人士要挂关公画像或桃园三结义图，表示义气和信用。

客厅不适合任意挂镜子，因为在风水上这样是属凶的。但如果客厅的门正好对冲别人家的屋角或墙边时，挂面镜子作屏风可以化解不祥的冲煞之气。

古人言：“积善必有余庆”，当然，若你真的没有太多时间去处理室内风水的话不妨多做善事，于人于已都有好处。

客厅之财位：客厅为全家人及接待来宾的场所，属于家庭当中的公共空间，家庭生活的重心，因此，其风水关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位，关系着全家的财运、事业、名望等兴衰，此方位俗称“财位”。财不能动，因此财位在不动方，通常是在进门对角线的方位。

1、财位处若正好有窗户，可用内钉夹板墙处理，财位不致外漏。

2、在大门进来时，或在客厅最忌看到厨房的炉台，如果你的家正好会看到，可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。

3、客厅最好避免会看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉，让人有直捣黄龙之意。

4、玄关大门也应避免直通后门，有如钱从前面进后门出，积不了财，走道有应避免直向或横向，直通全室。

5、客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。

6、餐桌不可正对大门，若无法避免，可利用屏风挡住。书房中有何禁忌呢？书房不能面朝窗户，因会产生“望空”造成效果。

大门后院三块地猜生肖

7、书桌不能正对大门。

家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长的，家中易招惹?不干净?的东西。

以上就是与3个3个地数,33后面第4个数是几?相关内容，是关于什么是农村三块地？的分享。看完大门后院三块地是什么属相后，希望这对大家有所帮助！

12生肖是怎么来的`` `？

每个属相的招财花一抹香

　每个属相的招财花一抹香，我们都只知道十二属相代表的是各种生肖，生肖之间也是具有很多讲究的，每个生肖的性格和幸运物品也都是有所不同的，下面为大家分享每个属相的招财花一抹香。

每个属相的招财花一抹香1

　 猪：一抹香

　他们是富贵命，钱财无忧。但虽如此，但财气仍然攥不住。因为经常从手边溜走。如果放上一盆一抹香的话，那么他们的财富积累会有更大突破。

　 其他属相的招财花

　 鼠：金钱树

　他们虽然很精明，但财运并不是特别旺盛。所以家里要是能摆放一盆金钱树，那么，很容易让事业节节高升。金钱树与属鼠的人十分般配，建议即使搬家，也要把金钱树带着，保证风调雨顺，财源广进。

　 牛：鸿运当头

　他们总是兢兢业业的工作，任劳任怨，从不怨声载道。如果他们能精心的养一盆鸿运当头，那么霉气尽散，好运不断。总能改变自己的命运。

　 虎：七叶莲

　他们最喜欢的就是享受过程，金钱虽多，但并不足以让他们改变生活方式，那就是花钱大手大脚。如果在家里放上几盆七叶莲的话，会帮助他们稳住心气，减少自己的财富不必要的外流。

　他们的财富、官运并不是一帆风顺。一个职位经常坐上好几年，即使周边的人都在高升，也轮不到他们。所以，如果他们的工作在瓶颈期时种上富贵竹，更加让自己容易节节高升。

　 龙：仙人掌

　他们是生肖中最霸气的。但他们周围因小人嫉妒，很容易让小人陷害。所以，建议在家里和办公室放上几盆仙人掌，这样小人更不容易接近他们，让他们继续自己的霸气。

　 蛇：铜钱草

　他们财运总是会遇到难以想象的坎坷。有时，机会是创造出来了，但就是没有把握住。如果自己种点铜钱草，那么绝对会提高他们抓住赚钱的机会，很难让财运溜走。

　 马：绿萝

　他们把握赚钱的能力非常强，对钱的欲望即使睡觉都在想。任何能赚钱的项目，他们都要参与一下，所以，财富很难聚集在一起。如果在办公室养点绿萝，那么不光是净化空气，也能让自己积累的财富更加精。

　 羊：君子兰

　他们不喜欢一生波澜不惊，他们更喜欢安逸的生活，差不多的钱就行。如果有一天良心发现，想挣得更多，那么建议在客厅摆放一盆君子兰，君子兰能帮他们改变财运，对财富积累有好处。

　 猴：蓬莱松

　他们聪明伶俐，善于赚钱，但留不住财富。总是花钱大手大脚的。如果阳台放一盆蓬莱松，那么他们的财富会很快聚集，更不容易流失。

　 鸡：玉露

　他们在生活中富裕充实，但小人经常在其左右，所以他们总是有失财的时候。如果能放上一颗玉露，那么运势瞬间转变，很容易远离身边小人，说不定能带来很多贵人相助自己的工作。

　 狗：发财树

　他们财运一直不上不下，平平淡淡的。所以他们如果想有所突破，让自己改变运势，那么，建议种上几颗发财树，保证财源滚滚，富贵一生。

每个属相的招财花一抹香2

　 一、每个属相的招财花分别是什么？

　 1、鼠：金钱树

　属鼠的朋友家里要是能摆放一盆金钱树，易让事业节节高升。金钱树与属鼠的人十分般配，即使搬家，也要把金钱树带着，保证风调雨顺，财源广进。

　 2、牛：鸿运当头

　属牛的朋友若能精心的养一盆鸿运当头，那么霉气尽散，好运不断。能改变自己的命运。

　 3、虎：七叶莲

　属虎的朋友容易花钱大手大脚。可在家里放几盆七叶莲，稳住心气，减少财富不必要的外流。

　 4、兔：富贵竹

　属兔的朋友在财富、官运上晋升艰难，若能工作在瓶颈期时种上富贵竹，可让自己节节高升。

　 5、龙：仙人掌

　属龙的朋友可在家里和办公室放上几盆仙人掌，这样小人更不容易接近他们，继续霸气。

　 6、蛇：铜钱草

　属蛇的朋友可自己种点铜钱草，那么绝对会提高他们抓住赚钱的机会，很难让财运溜走。

　 7、马：绿萝

　属马的朋友赚钱能力强，但不易积攒钱财。可在办公室养点绿萝，净化空气，也能让积累财富更精。

　 8、羊：君子兰

　属羊的朋友想赚钱，可在客厅摆放一盆君子兰，君子兰能助你改变财运，对财富积累有好处。

　 9、猴：蓬莱松

　属猴的朋友花钱大手大脚。可在阳台放蓬莱松，那么财富会很快聚集，更不容易流失。

　 10、鸡：玉露

　属鸡的.朋友可在家放上一颗玉露，那么运势会转好，可助其远离小人，带来贵人相助。

　 11、狗：发财树

　属狗的朋友财运比较平淡。若想有所突破，改变运势，可种发财树，保证财源滚滚，富贵一生。

　 12、猪：一抹香

　属猪的朋友是富贵命，钱财无忧。但财气攒不住。若养些一抹香，则财富积累会有更大突破。

　 二、不同属相养花有哪些讲究？

　 1、属虎、兔

　宜以青绿色为主，忌白色，数目最好是三盆或八盆。可选择文竹、发财树、人参榕、兰花、万年青、及属水的金山棕竹、水塔花、宝贵椰子、袖珍椰子和金钱树等。

　 2、属猴、鸡

　宜以白色和银色为主，忌红色，数目最好是四盆或者九。可选择白兰、九里香、银佳、福建茶、金百合、含笑、米兰、金桂和金银花等。

　 3、属猪、鼠

　宜以黑色和灰色和蓝色为主，忌**，数目最好选择是一盆或者六盆。可选择水葵、巢蕨、肾蕨、酒瓶兰、象牙球、花叶长春藤、花叶富贵竹、银龙血树、文殊兰、金心吊兰、油茶等。

　 4、属蛇、马

　宜以红色和粉色紫色为主，忌黑色，数目最好是二盆或七盆。可选择勒杜鹃、口红花、红茶花、龙血树、文竹、鸭脚木、长春藤、肉桂、巴西铁树、发财树、福禄桐等。

　 5、属牛、龙、羊、狗

　宜以**为主，忌绿色，数目最好是五盆或十盆。可选择含笑、米兰、金心吊兰、桂花、千年木、迷你铁树、五彩铁树、时来运转等。

每个属相的招财花一抹香3

　 鼠：发财树

　这一生肖的人尽管很聪明，但财气并没有尤其充沛。因此家中如果能放置一盆发财树，那麼，非常容易让工作步步高升。发财树与属鼠的人十分相配，提议即便搬新家，也需要把发财树带上，确保顺顺当当，财源滚滚。

　 牛：红运当头

　属牛人一直勤勤恳恳的工作中，不辞劳苦，从来不叫苦不迭。假如她们能用心的养一盆红运当头，那麼晦气尽散，好运气持续。总是能改变现状的运势。

　 虎：七叶莲

　属鼠人最爱的便是尽力而为，钱财虽多，但并不能让它们更改生活习惯，那便是掏钱花钱如流水。假如在家里放上几株七叶莲得话，会协助她们控住信心，降低自身的财富多余的流失。

　 兔：红掌

　红掌是非常合适属猴的人保养的，她们自身财气很充沛，并不太明白聚财，金钱并不是被拿走便是在项目投资亏本上边，漏财的可能非常大。属猴的人要想坚守自个的金钱，能够在客厅摆放红掌。

　 龙：巴西木

　龙从古至今就有一种霸气侧漏的喻意，巴西木也是多种绿色植物中十分空气合适镇宅辟邪的一种，因而属龙人就很合适养一盆巴西木，摆放在家里不仅旺财还能镇宅辟邪开运化煞。

　 蛇：君子兰

　民俗有把蛇称之为“小虎”的，因而蛇也被觉得是喜庆的一种生肖，吉祥如意的生肖就得吉祥如意的花来配搭，君子兰特别适合属猪的人养，花盛开鲜丽，也有工作充沛的好运气。

　 马：仙客来

　属马的人一般都是有马到成功的含意，最适宜养仙客来，一样有吉祥如意来临的好运气。仙客来保养的那时候要留意多日晒，不必放到太阴蔽的自然环境。

　 羊：君子兰花

　这一属相对性挣钱如同没有很大的冲动，她们认为只需有钱花就行，实际上 要想挣钱，除开让自身提升对钱财冲动的与此同时，能够一起在布艺沙发正对面墙的右上方上摆着一盆君子兰花，帮你碰到贵人相助，提携你一起赚钱。

　 猴：蓬莱松

　属猴人一般 很有挣钱的工作能力，却不明白招财，一直一手进一手出，假如在卧房里养一棵蓬莱松得话，能够协助她们招财谋利，让她们的公款私存真真正正丰厚起来。

　 鸡：一帆风顺

　一帆风顺，喻意一年都一切顺利，无论是在财气上或是生活上，全是有有效的喻意。属鸡人在家里养一盆一帆风顺，可以佑护稳定顺利。

　 狗：金钱树

　属牛人的财运一直忽上忽下，平淡如水的。因此她们要是想取得进步，让自已更改运程，那麼，提议种上几个金钱树，确保财源广进，荣华富贵一生。

　 猪：一抹香

　属猪人是好命，金钱无忧。但虽这般，但财运依然攥不了。由于常常从手头逃走。假如放上一盆一抹香得话，那麼它们的资本累积会出现更高提升。

三十六计安天下，九官人卦云里寻是什么生肖

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

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首先说生肖的意义

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.我看者这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面.

看着大家陷入沉思,我继续说:第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪

天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。

十二生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字互相应用，到后来才变成的纪年的年号。但是，在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢？这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会，猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通，大家一齐赶着赴会，牛大哥憨厚，早早启程 结果一马当先占了首位，本来冠军非它莫属，可是机灵的老鼠在关键时刻，看准时机，悄悄跃上牛背，站在牛头上，结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了，屈居第二。当然，这只是传说，近年来，流行另一种较合理可信的说法，我们知道，动物的足趾有单双即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾数目前后或者左右都是相同的，但唯独鼠是例外，它是前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列，鼠足因为奇偶同体，无法安排，所以因异得福名列前茅。接下来是牛，足有四趾，属偶数，虎足有五趾，属奇数，免足有四趾，偶数，龙足有五趾， 奇数，蛇呢，因为无足无趾，实同偶数，马足有一趾，奇数，羊足有四趾，偶数，猴足有五趾，奇数，鸡足有四趾，偶数，狗足有五趾，奇数，猪足有四趾，偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法，终于为鼠老弟伸张了正义，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能扬眉吐气，来年再展风采。

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时，猫和鼠原是好朋友，在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知，老鼠第二天起得早，竟然静悄悄地独自赴会，不理会猫。等猫醒来赶赴大会时，佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。

当然传说归传说，民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁，而将代表十二辰的动物来称呼它

生肖图腾：

将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。

严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。那么，什么叫图腾？图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。

居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。

“老鼠过街，人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而，远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘、雕刻老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护。

白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天(寅日)，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。

白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。

中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。

野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高，鬓毛如林，山里的沟谷都是它的獠牙所害是部落守护神。

把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀，用牛头祭天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。

对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。

羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神，称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神。

汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先，并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在口头传颂，还写入族谱，供于神庙年年致祭，岁岁还愿。满族自狩猎时期就崇拜狗，把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今不吃狗肉，不打狗，不戴狗皮帽子。

蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人， 家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。

广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大。后来，天上有十个太阳和十个月亮，白天太热，晚上太亮，人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的，人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉，其他姓氏也同样禁忌。

生肖趣闻

[鼠]

趣闻：鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品。不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。

台湾民间传说正月初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。

[牛]

唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼?6?1月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容。

我国少数民族有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”等，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。

[虎]

清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”（注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。）寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他。

[兔]

宋代陶谷《清异录.馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。

在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。

[龙]

中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”农历二月二为汉族的“龙抬头节”。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将龙引入家中，图的是风调雨顺，于是也就产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。

[蛇]

福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。每年惊蛰，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”

[马]

华夏自古有祭马的民间风俗。

春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。

蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。

[羊]

“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书?6?1南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭（广州古名），将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”

[猴]

《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。

[鸡]

古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。

古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。

[狗]

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’”

旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。

[猪]

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。

2009年：观世音菩萨灵签（156签）

01爆竹声声辞旧岁，有劳有得结硕果，八出六现不独行，牛上鼠下兔先行。

02小打小闹赢小利，大展鸿图七字记，一园新苗逢春雨，千顷幼苗沐甘露。

03有四无一不成珠，九宫八阵二藏中，四季呈祥羊跃来，猪年如意获丰收。

04龙前鸡后领头羊，天蓬元帅福佳音，湖水静静鸟飞翔，春光灿烂花正艶。

05景物一年新节好，诗怀万种早香浓，春风返青苗千顷，明月照亮水一湾。

06虎去雄风镇五岳，兔生瑞气秀三春，草菜度日有利路，奇人偷码一个双。

07伴君观花西湖边，远亭奇石树林伴，无用却是最有用，不三不四也有财。

08燕子三歌柳万条，锦衣玉食不可取，生财有道在田间，白日作梦宝鼎旁。

09有目不识十二畜，兵多粮足成霸业，粤犬吠雪十一月，三二同是旺码见。

10十五奔月会嫦娥，十六当回洞中过，一朝落难到平阳，十分没落被犬欺。

11飘向四海五湖里，八步成功当可及，三心两意难遇仙，四舍五入十分圆。

12四四归来八分明，一五飞出九来临，三十显现五易寻，二六飘落七必赢。

13狗左狗右鸡中彩，三头六臂显神通，龙上龙下四一取，一夫当关谁能闯。

14天命有时运当转，一富之后乐开怀，左右摆动竹易斜，八合十来两心欢。

15照看一路开一贵，有心买好三五八，看七合六一三连，女儿有志在四方。

16一朝当红天下照，红粉妆艶又不言，五谷丰登农家乐，有食有穿依靠它。

17本期正逢贵人日，六合要取不云冲，金四十五是配数，一码当比一码大。

18小门奋计二门旺，十有三四可得利，太阳光下照生辉，凶残恶杀惨事多。

19急救之时尽力逃，一线求生也挣扎，四七晚霞照大地，二四知己看日落。

20双龙出海吐七珠，今期尾数旺三开，潭水深有四六尺，水面二三不平静。

21解得三三与四五，三四今期定胜出，牛上牛下虎发威，三五重整雄风时。

22兔前兔后龙中彩，三一故人何时归，八字张开奇门阵，三餐二宿看今期。

23加加减减有三出，含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫，昭阳殿里思爱绝。

24蓬莱宫中日月长，牛头马面笑三声，龙飞凤舞人人睇，猴王上树羊下田。

25其大壮观本能高，定遍本性圣称道，三步作二向前飞，高官厚禄也罢休。

26千里关山粉胭脂，高楼鼓角头更好，虎豹重关整威风，红云十里波路鳞。

27一川残月十五过，满开二四云水流，三更枕上富贵梦，二五一三在其中。

28心有灵码一一现，八路神仙坐一席，蟠桃盛会三国宴，猪朋狗友一大班。

29定要吼宝细中三，三丈九尺也跃过，三十六计安天下，九宫八卦云里寻。

30三八入木七五坚，三番四次立大功，南天门上显神威，龙运当行四来兴。

31日夜赶路为三餐，一六四十各主张，东奔西跑留不住，一路高歌九重天。

32两地三岸各东西，五出二八看一人，今期时雨勿错过，他人耳语要把定。

33一六四十各主张，情非所以顺势行，狗随主子街头威，主大仆小借虎威。

34用神当用合数拼，枯木逢春尽发新，松知护法作虬龙，一七流落八后跟。

35四人抬棺路双里，转向二三在后追，特向二八配六行，不妨一起皆选中。

36假作一夜份非为，变化重在四六间，却见四二在后面，禅机可见即开明。

37可见一七将出头，二将交锋在战场，各有四肢使刀枪，红马黑驹声嘶唤。

38三一之数加以顾，一言九鼎八作怪，有言在先不要听，三言二语有意思。

39二四出门一路通，此命生来带桃花，东奔西走当导游，秦楼楚馆都出入。

40龙争虎斗有一伤，光武中兴兴汉世，上下相乘十二年，无谋何进作三公。

41十八罗汉伏虎图，鸡前马后结同心，一七有合八可求，定数其中有微妙。

42风光女侠十足是，二十五路博二六，三十七条看四三，三江九洲传功名。

43欲除社鼠招奸雄，飞黄腾达可成龙，五湖四海皆为家，银羊欲辞旧岁走。

44欲钱定要费心神，脚长只能四处走，奴才模样受人欺，一年到头吃粗粮。

45弱质动物心献身，二四是双要配单，马上卦侯差一数，求得双月还是丑。

46四七回头八团圆，二一复出四争强，三十飞落九不变，一六流下七已见。

47一七携手三作伴，四十相逢五开放，美女如云歌一曲，富贵公子赞一声。

48三言两语一条心，五颜六色景如画，十八姑娘美似花，丑态百出是玄机。

49财高八斗加二升，丹顶曲项仙人伴，吉气常聚幅来应，生财有术石变金。

50花开富贵是国色，金龙腾飞在天上，七星伴月十八现，一星一码十有八。

51土里土气又有得，三十巧遇七相思，二七不分九团聚，一六归回三可取。

52四七结合五相处，四十显现八分明，三六旺开四来临，旭日东升照四方。

53二八**别情郎，三山二水成一色，身怀绝技扬四方，学富五车人敬仰。

54天上行云地上阴，坎坷道路马难回，沙场奋战竭尽力，一刻未停不敢安。

55六合欲取偏财旺，三合已入龙狗变，功亏一篑可成山，由少而多莫惮烦。

56作事畏辛今汝画，补天炼石亦无难，二五合六有三连，一上五下四中间。

57风前勿作墙头草，雪中应学山上松，一刚一柔不相同，十八各有代数理。

58斤斤计较为一文，欲财有道取不尽，十二生肖何处取，不见下雪不回家。

59桂冠自昔曾骑虎，用力于今好画龙，闲看秋水心无事，坐对长松气自豪。

60目不识丁也发财，十月中四五，只因住在大河畔，水管财神人得气。

61六合今期送两码，牛一前后三相随，蛇上鸡下两共窝，运来中奖中二七。

62波看三五红转蓝，四十一二当取先，欲向一五发大财，九在一边剩吉五。

63七月相会银河中，四方财运一朝来，一公一私两分明，院里春风十二时。

64江南七怪收一徒，拔马相助是好汉，本月初八谢恩公，登门拜访送大礼。

65四三相接中金银，出口成章十二开，首途闻风而动真，后居者上是定律。

66六合相生是子丑，大小二路有兵守，皇上出巡江南记，一路风光醉人意。

67醉翁之意不在九，有心买码一四开，有无得到是书生，财神赠送八对联。

68三九开出七当旺，二六飞落四面见，一八归来九现现，四五回头三不忘。

69出三入四迎二一，有虚无实表皮红，恰似锦被盖鸡笼，幸有福力相扶助。

70咆哮呼啸兽四逃，七上八下常攀高，三十送羊初一迎，四七二十八照分。

71四夜静寂会情人，一来鲜花表真诚，三二未归七清查，偷*绝技遭人打。

72三九双开八单取，横看一九中又分，二八入围四又出，二三看淮一本期。

73一六再次中大奖，七数停蹄十来赶，单取一二合，四七出头将再行。

74八仙过海显神通，身手高超有奇功，旁门左道谁能及，三教九流隐其中。

75龙来出生飞天空，二七西征八征东，四十二八双双至，四七不合分两边。

76七九有码看一个，悄龙变化喜逢时，三四来码二五出，六六大顺一路发。

77一七四七今期出，马到成功更繁荣，四五四六取一个，三十四十有玄机。

78咆啸出林众兽逃，旺波七能挡一片，一二与八取合数，一字六合是申巳。

79胸横星斗体态殊，码有码路林中找，风雨五更鸡乱叫，自公一去无狂客。

80一六二四中特开，神仙讨酒空千古，明月江天贮一楼，陆逊营烧七百里。

81金是酉未已东南，一年四季无寒暑，七八之月有海潮，二六是锦羊添寿。

82家有三户人未识，旺木成林十二月，艶阳高照女天时，生财之道不易寻。

83生财有道地上寻，梅开寒冬雪来伴，仙女玉女来贺礼，一九合数是归真。

84胆子最小喜嫩草，一圣五方相喜爱，六诞一来福无边，双码四八有微利。

85小赌小胜一赔一，一声怒吼百兽逃，二九开出三十随，携云握雨挺刺激。

86丝毫不苟毛如雪，衣食无忧多贪睡，钻洞偷仓三更穷，温香暖玉化云烟。

87二二复开二三跟，七上八下太颠狂，瓜田李下半夜天，马上马下开本期。

88四十之上有先机，一口咬定双数八，小字红波绿波有，如今玉帝下令拿。

89十尾六尾由君定，十七得利也能发，四海龙王告御状，天兵天将齐出发。

90二三纷纷五中杀，二字出码带个九，出个毛猴不安宁，丰衣足食日安宁。

91有金有银是仙境，天大笑话牛跳墙，十里相送单人还，诗广笔墨九灰心。

92与世无争游仙鹤，投钱买四不慌张，十有八九不用猜，先取毛锥弃带七。

93红嘴红脚树在侧，俊马一匹赠与君，四五二字最心水，会到江洲无字义。

94何须单上费追寻，进入空门无待级，五岳三山猛虎藏，风水轮转西又东。

95花天酒地也风流，十二生肖它最精，红绿不分三四八，河东三十以成过。

96样貌甚丑不用忧，廿九冬至添一岁，三元七运旺中原，四十河西风又长。

97二一和合定出数，蟾宫月殿佳飘香，无瑕一片挂穷苍，理不尽十万愁绪。

98三二相连定为平，玉箧团圆万里光，六居中三九相伴，流不断九千情河。

99羊耕牛织看二九，六水三山归镜里，一在上三一在后，开后八九翻念间。

100彩民转运好八字，孤头老人光棍儿，强盗过后它弓箭，狗怕棍子牛怕鞭。

101不能自立却得道，引虎自冲机中机，经贼为友谋惊奇，小人暂作贵人用。

102三五成君不成猜，二一有缘八相处，四十分开九相思，三八出门四不误。

103乾柴近火即触发，四面出击见一九，此地千秋有盛名，四季繁忙田中耕。

104举一反三两相宜，此日升职果遂期，孔明巧布八卦阵，谋望求财皆得利。

105一八归来七团聚，一六回归八跟从，四姑不怕七皇爷，四五作伴一条心。

106运到太时方知欢，相似二五不可少，梦里佳人一八龄，耳边清风吹三至。

107四四同到现今期，三五有运跟在后，一四走势必看好，七伴九出六跟来。

108二八再现定有因，一二结伴四同行，三三旺出九不离，五七单出跟在后。

109六六大顺走运气，红蓝相间是祥意，三人同行不顾双，六旺一回降九宵。

110山前山后尽是桥，银河倒挂三石梁，两牛对岸相遥望，甩甩尾巴九字样。

111小户娇娃刚过门，画蛇添足多一双，买中十七中两张，一路追出三四里。

112八九同是金贵格，红蓝相应有码得，屋前屋后有猪吵，十八二十是佳人。

113能文能武是好汉，三心二意难守关，四五能称合数九，三山一村出富商。

114发财有道找六要，十字二七向君笑，配来五六有利出，乔太守乱点鸳鸯。

115花果山上混出名，玉帝也要让三分，当面出丑难为情，三蹦二跳眼带红。

116二叶幷行一七连，三六同在二一分，千山四十追七走，求官晋职更无疑。

117万家富裕三二行，四野山花一三伴，五光十色春带笑，铁齿铜牙偷成性。

118身穿黄衣力气大，牙齿尖利啃骨头，照亮四四达七码，二十之间一二连。

119吉九合一六成双，青莲一支兆五福，三层浪花八方去，灵七手中二八伴。

120富贵之花八月开，性情温顺两眼红，一叶飘零四四上，五谷香甜竞二三。

121六上九下一五间，从来不吃窝边草，白色衣服穿一生，一身卷毛叫羊羊。

122三四同走二六回，毛儿保暖两角尖，蹦蹦跳跳全身白，全身细长盘成团。

123一前一后在今期，鸡飞蛋打仍有财，红红冠子穿棉衣，一落千丈九重阳。

124四面春风八路吹，七仙引咱一桥渡，四水六长三归上，一到平阳被犬欺。

125十指归心五福临，八马奔腾胜一方，五台山上龙呈祥，三九三八合相连。

126六合一方五流芳，千里之外九重天，山中称王又称霸，二八二九今不走。

127龙蛇动地二十五，下山最怕见武松，十二生肖居最后，月宫之中伴嫦娥。

128龙蛇当今看分清，啃到骨头叫汪汪，力大无比穿黄衣，五更必叫是天性。

129身前身后难辨认，降妖除魔人人赞，九龙二虎各相争，一马当先四虎出。

130千里之行始足下，二六相思九归来，四七飞落七出台，一三回头六接待。

131唐僧高徒武松高，征行越北又越东，干禄求财事事通，去就朝天终有路。

132千处祈求千处现，吉祥之物现呈祥，云里飞腾传佳话，全身长儿白又白。

133三二不离一路开，天生看家识得人，弯弯曲曲站不起，身材矮小长得丑。

134不惟成始又成终，一夜春风四方绿，五连二三成一对，三片五片十来长。

135狂奔千里力气大，二十围城三六分，天香满地七来伴，宜人一三合上九。

136君子居安不必还，前途无滞复周全，日边一鹿持书至，遐尔闻名四海传。

137半夜听君一席话，胜我去读十年书，甜言蜜语是骗子，同是天涯沦落人。

138神机妙算一对一，不知所云在本期，水中圣物一枝红，背驮红花听鼓乐。

139仙人高坐松林中，青龙返道有意思，陈家有人十六仁，三围出众无人匹。

140东北佳人守山寨，各路豪杰皆降服，嘴下留情救了它，三家富帮一家穷。

141评头品足是高手，一手一脚都是戏，小丑也能弄花招，狐狸借威行号令。

142投靠贼娘当爪牙，更深夜静好看家，不三不四也是四，是三是四也不是。

143能知三四都旺机，何苦此期没有钱，山寨相聚欲谋财，老小都看欺人木。

144因果相报勿自喜，得失岂在这一期，三二腾飞七沾光，四通八达一知机。

145屈曲交枝翠色苍，困龙来际池中藏，他时若得风云会，必作擎天栋梁汉。

146十十半开羊露祼，一七四十添秀色，三五换装一披绿，一六一九发萌芽。

147二八高照八和照，四七二三回大地，道门修炼终有成，神功护体辟妖邪。

148一伸一屈不停歇，纵横三山与五岳，二一回眸观虎猴，三三爆开四中奖。

149十七今期报喜来，发财还看二五开，二四组合在其中，十已功满配二八。

150三四带一有组合，三七回头望十九，欲问四三出与否，爱看三五带吾行。

151日照潼关四扇开，牛头马面走一起，兔八洞内猴欲出，失去踪迹遥别厢。

152鼠上街头蛇来挡，今朝舀有傍人觅，便告灵神保吉祥，树上二三边上走。

153春风得意交欢唱，有七有六来三二，二七和九大力捧，说三道四人人厌。

154如今要要乱糊样，明月高挂影相随，苦守孤灯夜长久，点兵为将眼光长。

155连同地上二二追，山崩地裂亦枉然，不及我情豪壮迈，七上有二二相随。

156二六合出有好码，四顺三上十也行，五走三七合顺行，一点一滴二面行