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五子登科日打一生肖-五子登科是哪五子生肖

tamoadmin 2024-10-22 人已围观

简介在生活中我们经常听到五子登科这个成语,而当有人说到五子登科的时候往往都是非常开心的,但作为一个现代人,却很少会有人想要去深究它内在的意义以及这个成语的来源。虽然现在人们常常默认为五子登科代表着很好的寓意,表示着高中,但是其实它自古以来意思已经发生了不同的变化。第一,出自古代一个典故。据说在古代有一个叫窦禹钓的人,他有五个儿子,而他的五个儿子十分优秀,因为在古代的时候在考试中考中可以说是非常困难的,

五子登科日打一生肖-五子登科是哪五子生肖

在生活中我们经常听到五子登科这个成语,而当有人说到五子登科的时候往往都是非常开心的,但作为一个现代人,却很少会有人想要去深究它内在的意义以及这个成语的来源。虽然现在人们常常默认为五子登科代表着很好的寓意,表示着高中,但是其实它自古以来意思已经发生了不同的变化。

第一,出自古代一个典故。

据说在古代有一个叫窦禹钓的人,他有五个儿子,而他的五个儿子十分优秀,因为在古代的时候在考试中考中可以说是非常困难的,所以才有了名落孙山这样这样的成语。然而他的五个儿子纷纷都考取了科举,所以成为了一段佳话,后人将此称为五子登科。从那开始五子登科就寓意前程似锦。

第二,现代的五子登科发生了一定的变化。

随着各种职业的出现,各行各业蓬勃发展,许多成语的含义也默默发生了变化,比如五子登科这个成语在现代往往五子登科指的是孩子、车子、房子、妻子和票子。当然这些是对于普通人来讲的,对于那些官僚来讲,五子登科则是指卖关子、摆架子、找乐子、混日子、没法子,这有着很大的嘲讽意味。

第三,延伸出了象征吉祥的传统图案。

在民间五子登科除了象征子女考中功名以外,还逐渐延伸出了一系列象征吉祥的传统图案,其中比较典型的就是一些生肖鸡和猪的图案。这种图案往往是一只雄鸡带领着五只小鸡,也暗含着教育子女的意思。还有的是一只大猪带着五只小猪,这个意思就是要六畜兴旺。

木工上粱贺粱词要老辈人用的全套

登科的意思就是指考上了进士,所以古代人说的“五子登科”,是指一家里面有五个儿子中了进士。而这里的一家人指的是窦禹钧,所以五子是他的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。

他的五个儿子在考取了进士以后,窦仪当了礼部尚书、窦俨做了礼部侍郎、窦侃做了左补阙、窦偁更是左谏议大夫参和政事、窦僖是起居郎。五个儿子在官场还是挺一帆风顺的,而且都比较出色。

其实五子登科的来源民间故事。说的是窦禹钧十分会教育孩子,将他的五个孩子都培养得很优秀,并且前后都考上了进士。这在古代是很了不起的一件事,所以“五子登科”是很好的一种寓意,同时这也被大家当作了吉祥图案,保佑家里的考生也像他们一样争气。

其实一开始古代故事还是另外一个意思,因为窦禹钧一开始虽然很有钱,但是为人不怎么样,也一直没有孩子。当他爹给他托梦以后,他开始日日行善,最终培养出这样五个优秀的孩子。所以大家也用他的故事告诉大家要多做善事才会有好报。

后来慢慢的五子登科就不再仅仅局限于只形容考场上的事了,五子的内涵也随着时代而发生着改变。像在旧官僚上的五子就是形容说话卖关子、开会摆架子、玩乐有点子、做事没法子、每天混日子。而现在比较流行的五子是指妻子、孩子、房子、票子、车子。

状元及第五子登科,反面是文星高照

主家请地仙选好日子时辰;上梁开始,砖匠和木匠二人面南各居左右,相对作个揖,然后将绳拴活络结,边上边唱:

一、起步

一对“和合”笑嘻嘻,你向东来我向西。

你向东面摘仙果,我向西面采蟠桃。

蟠桃仙果都采到,代代儿孙戴纱帽。

二、登云梯

脚踏云梯步步高,一年更比一年好。

左脚开步踩仙果,右脚开步踏蟠桃。

蟠桃仙果踩得呵呵笑,八路神仙一齐到。

三、登基

左脚跨过千年梁,右脚跨过万年基;

千年梁来万年基,子孙满堂好福气。

四、梁升起

手持金绳提金龙,金龙挂在半空中。

摇头摆尾真威风,我问金龙归何处?

金龙奔向紫薇宫,龙子龙孙万代官。

五、正梁登位

手拿发锤四角方,鲁班许我上正梁;

金龙登位紫薇到,紫薇令我打发锤。

一打金鸡叫,二打龙头抬,

三打中状元,四打大发财,

五打五子登科,六打事事顺,

七打娶新娘,八打八仙到,

九打寿星笑,十打主家大富贵。

六、挂红挂绿

一片绫缎一片纱,我把绫缎高梁挂。

亲朋赶来齐庆贺,喜盈满堂儿孙旺。

七、撒团子

我拿团子白如玉,鲁班令我敬龙珠。

东南西北我不撒,先敬主家万年柱。

亲朋贵宾头张望,财源福气满家降。

团子落地滚元宝,四邻八舍都来抢。

小伙抢到配鸳鸯,姑娘抢到配情郎。

中年抢到富贵长,老人抢到寿无疆。

读书人抢到下笔如有神,高中状元郎。

种田人抢到一粒种下地,万担粮归仓。

十二生肖聚一堂,主家福禄万年长。

撒了团子撒喜糖,一本万利钱财旺。

可能是厌胜钱,也叫做压胜钱,也叫押胜钱、压胜钱,并非流通币。它起源于西汉,至清末民初都有铸造。它最初的本义主要是压邪攘灾和喜庆祈福两大类。到了后来,厌胜钱所指的范围越来越广,诸如开炉、镇库、馈赠、赏赐、祝福、辟灾、占卜、玩赏、戏作、配饰、生肖等等,都铸厌胜钱。发展到后来使用范围越来越广,按不同的用途,大略可分为纪念、厌胜、凭信、上梁、供养、博奕、吉语、成语、戏作等品类。纵观历朝历代的厌胜钱,各种书法、图案内容,多是体现当时的礼俗时尚,因此厌胜钱对考察各朝代的政治、民俗、文化都具有极高的参考价值。厌胜钱的材质多种多样,除了铜质,还有金、银、锡、铅等材质。厌胜钱的产生、发展与当时社会的诸多方面有很大的关系,它大都反映人们祈求太平盛世的美好愿望。因厌胜钱的图案品种繁多,铸造工艺多样,材质各异,因此水平良莠不齐。加上官方也铸造过不少不作通货流通的开炉、镇库、馈赠、赏赐、祝福、玩赏等花钱。使花钱品类更加丰富。

吉语品厌胜钱因为种类繁多,按照表现的内容又可分为以下六种:祝寿类?如福寿康宁、天下太平等 、仕途类?如指日高升、万里封侯等 、科举类?如五子登科、状元及第、连中三元等 、生意类?如日入千斤、招财进宝、黄金万两等 和愿望与赞美类?如川流不息、龙凤呈祥等 、撒帐类。这些吉语记录了历代百姓固有的生存意识和信仰崇拜,反映了人们对自然现象和自身命运的探索,寄托了龙的子孙们的美好理想、心愿和情感。

至于年代恐怕要请文物店的专家来鉴定了.