古代谦让的成语典故-古代谦让的故事有哪些

让再让三、让三让再、让梨推枣、让枣推梨、让逸竞劳。

一、让再让三 [ ràng zài ràng sān ]?

解释：指几次三番地推让。

出自：明·史可法《复多尔衮书》：“群臣劝进，今上悲不自胜，让再让三，仅允监国。”

译文：群臣劝阻，现在的皇上悲不能自己控制自己，几次三番地推让，仅允许监国。

二、让三让再 [ ràng sān ràng zài ]?

解释：指几次三番地推让。同“让再让三”。

出自：清末 康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。”

译文：而且各曹长被推举的人，也必须让三让再把副举贤像夔龙的美好事物，等到再三为大众所推是可以接受的，以弘谦让的美德而镇喧闹争吵了。

三、让梨推枣 [ ràng lí tuī zǎo ]?

解释：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

出自：唐 李延寿《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”

译文：才几岁的时候，祖母召集诸孙侄，撒枣子栗子在床上。孩子们竞争的，只有泰独自不可取。

四、让枣推梨 [ ràng zǎo tuī lí ]?

解释：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

出自：南朝 范晔《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”

译文：年仅四岁时，每次与兄弟一起吃梨，苻融就把小的拿走。

五、让逸竞劳 [ ràng yì jìng láo ]?

解释：指安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。

出自：北齐 魏收《魏书·孝感传·吴悉达》：“昆弟同居四十余载，闺门和睦，让逸竞劳。”

译文：兄弟同居四十余年，家庭和睦，争着劳动谦让着让对方休息。

温良恭谦让的故事

谦虚礼貌的孔子

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。

一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”

诚实守信的孔子、曾子、季布

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：

旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

百折不挠的桥玄

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

百折不挠：形容不管经受多少挫折，决不屈服、退缩。折：挫折。挠：弯曲。

激夫获贵的御者之妻

眼看丈夫满为御

害羞感叹求离去

夫惭恳解竟提升

不逊乐妻贤内助

晏婴，战国时齐景公之宰相，体躯短小，惟才干超人，名闻诸侯，而其御者(车夫) 体甚魁梧，却为俗子。 一日御者挥马鞭过其门，意气扬扬，状甚自得，其妻窥状，至为感叹，是夜求御者离去，夫闻其故; 答以: 宰相身高不及六尺(约今之四尺二寸)，名闻天下，备受诸侯敬仰，尚能谦虚，而君身高八尺，为晏婴驱车，竟扬眉得意，前途岂有可为! 御者愧甚，从而改变，谦虚和谒，晏婴称奇，追问其故，乃告以受妻激之实情，晏婴以知过能改，遂提升御者为大夫。

敬亲感贼的姜诗夫妻

能事严亲值佩钦

请看龎氏奉姑心

寄邻纺织犹怀敬

感动赤眉不敢侵

汉朝姜诗，事母至孝，其妻庞氏，敬顺尤笃。母好饮江水，庞氏每天必往六七里程外取水，煮羹烹茶奉姑，一日因遇强风迟归，母因渴甚，而有微词: 姜诗大怒，遂离弃得，庞氏寄住邻家，日夜勤苦纺织，以所得微资，经常买佳肴，托邻妪转给其姑，经久，邻妪始以实相告，其姑惭愧，即令其回家团聚，姜诗夫妻之孝行，因而名传四方。时有赤眉贼路过该地，贼首呼喊: 惊大孝者触鬼神之怒，众贼未敢抢刧而过，其孝感岂不大乎。

让梨的意思让梨的意思是什么

注音wēn liáng gōng jiǎn ràng

典故夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?春秋·鲁·孔丘《论语·学而》

解释原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

用法作谓语、定语、宾语;形容态度温和

结构联合式

近义词温良俭让、温良恭俭

押韵词名德重望、遣兵调将、装模做样、跳跃纸上、千形万状、花街柳巷、人不可貌相、殊形诡状、直截了当、一蛇吞象、......

年代古代

成语故事春秋时期，子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德

成语举例物有本来，事有终始，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉。　　明·无名氏《孟母三移》第二折

其它使用

◎ 我倒希望能跟她学坏，这样就不用辛辛苦苦地做你温良恭俭让的老婆了。

形容谦虚的成语有哪些？

让梨的词语解释是：相传汉·孔融四岁时，每与诸兄共食梨，辄取其小者。大人问其故，答曰：“我小儿，法当取小者。”事见晋·张隐《文士传_孔融》、《后汉书_孔融传》“融幼有异才”李贤注引《孔融家传》。后因以“让梨”作为兄弟友爱谦让的典故。

让梨的词语解释是：相传汉·孔融四岁时，每与诸兄共食梨，辄取其小者。大人问其故，答曰：“我小儿，法当取小者。”事见晋·张隐《文士传_孔融》、《后汉书_孔融传》“融幼有异才”李贤注引《孔融家传》。后因以“让梨”作为兄弟友爱谦让的典故。拼音是：rànglí。结构是：让(左右结构)梨(上下结构)。注音是：ㄖㄤ_ㄌ一_。

让梨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈引相传汉孔融四岁时，每与诸兄共食梨，辄取其小者。大人问其故，答曰：“我小儿，法当取小者。”事见晋张隐《文士传·孔融》、《后汉书·孔融传》“融幼有异才”李贤注引《孔融家传》。后因以“让梨”作为兄弟友爱谦让的典故。宋王应麟《三字经》：“融四岁，能让梨。”

二、网络解释

让梨让梨，拼音是rànglí，形容兄弟友爱谦让。出自《文士传·孔融》的成语典故“孔融让梨”。

关于让梨的诗句

奇哉让梨并怀橘

关于让梨的成语

交梨火枣祸枣灾梨让梨推枣让枣推梨梨园子弟推梨让枣哀梨蒸食让再让三让三让再孔融让梨

关于让梨的词语

梨园弟子梨园子弟祸枣灾梨让枣推梨杏雨梨云哀梨蒸食孔融让梨推梨让枣雨打梨花交梨火枣

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谦虚礼让成语故事

谦虚谨慎、不骄不躁、虚怀若谷、不矜不伐、不耻下问

一、谦虚谨慎 [ qiān xū jǐn shèn ]

解释：形容人虚心礼让，小心谨慎。

出自：唐 房玄龄《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”

译文：封濮阳侯，职位待遇优厚，当时被皇上宠冠，而虚心礼让，小心谨慎，开衣襟下士。

二、不骄不躁 [ bù jiāo bù zào ]

解释：躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

出自：近代 《关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们……谦虚谨慎；不骄不躁；是完全有办法的。”

三、虚怀若谷 [ xū huái ruò gǔ ]

解释：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

出自：战国 老子《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”

译文：敦厚啊朴实，空旷啊胸怀象山谷一样深广

四、不矜不伐 [ bù jīn bù fá ]

解释：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

出自：周 先秦诸子《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”

译文：你不可怜，天下没有人与你争能；你不去，天下没有人与你争功。

五、不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

解释：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

出自：战国 孔子及其弟子《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

译文：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问

温良恭俭让的意思及故事

今天，我读了叫《六尺巷的故事》这篇短文，我明白了“礼让一寸，得礼一尺”的意思：只要你谦让了一寸，你的美德就多了一尺。

这篇故事的主要内容是：桐城人张英的家人在修葺房屋时与邻居的纠纷，张英知后让家人让三尺地，后来邻居也让了三尺地，就有了“六尺巷”。当我读到“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”时，我非常感动，张英是多么谦让啊！如果张英当时不让的话，那么纠纷会持续，那么中华人民的美德——谦让又何在呢？而且，张英不让，就没有了著名的六尺巷了。是谦让让纠纷解开，是谦让让美德再现，是谦让让世界多了个举世闻名的六尺巷。谦让可以让世界的纠纷和解。金埴说过：“让得祥，争得殃。”争吵只会让人变得自私，而谦让让争吵化解。

不只是张英谦让，我还读过这么一个故事：皇帝为大臣分羊，大臣争吵不休，这时，有个宰相站了出来，拿走了最差的羊，于是，大家也纷纷拿走了羊。为什么大家会如此争论分羊？是因为大臣们不懂得谦让。为什么羊被分完了？因为宰相为大家做了榜样，是因为宰相让大家懂得了谦让，是因为谦让让人们变得友善。如果有人更早提出谦让，争吵不就更早解决了吗？

但不是所有人都如此谦让，我知道一个故事：甲骑摩托车撞了乙，甲道歉了，乙依旧发火，还一拳打了甲的眼睛，让甲的一只眼睛瞎了。最终乙赔偿了甲的损失。如果乙谦让了，就不会发生这么大的事了。为什么乙要打甲？为什么乙非要发火？为什么甲道歉了，乙不原谅他？是因为乙不谦让，是乙的不谦让让他自己得到了报应，是乙的不谦让让甲成了“独眼龙”。

“没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。“这句话说明人有了谦让的美德，就是个大家敬佩的英雄；反而，即使他再厉害，也得不到别人的赞扬。

负荆请罪的成语典故

成语：

温良恭俭让

拼音：

[ wēn li?ng gōng jiǎn r?ng]

解释：

意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德。

出处：

春秋?鲁?孔丘(孔子)《论语?学而》：?夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?

举例造句：

物有本来，事有终始，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉。

成语典故：

春秋时期，子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德。

谦让的成语故事？

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。以下是我为大家收集的关于负荆请罪的成语典故，希望对大家有所帮助。

负荆请罪这则成语的荆是落叶丛生灌木，高四五尺，茎坚硬，可作杖。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。

这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：鄙贱之人，不知将军宽之至此也！卒相与欢，为刎颈之交。

战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快，觉得自己功劳卓著，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如手下的人便以为相如害怕廉颇，非常气愤。蔺相如对他们解释说；秦国这样强大，我都不怕，廉将军又有什么可怕呢？所以我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击，像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让，是因为我把国家的安危放在前头，不计较私人的怨恨。

蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。相如手下的人也学习蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自已十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪，并沉痛地说；我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容。

蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生，成为至交。

拓展内容： 负荆请罪成语释义

拼音fù jīng qǐng zuì

正音荆;不能读作“jīn”。

辨形负;不能写作“赴”;荆;不能写作“京”。

近义引咎自责

反义兴师问罪

结构连动式。

英译bearing the rod and willingly taking the punishment

用法我今特来寻贤弟，～。 明·施耐庵《水浒全传》第四十六回

来自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

释义：负：背着;荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

廉颇负荆请罪的故事

战国时候，有七个大国，它们是秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，历史上称为“战国七雄”。这七国当中，又数秦国最强大。秦国常常欺侮赵国。有一次，赵王派一个大臣的`手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。赵王看蔺相如这么能干。就封他为“上卿”(相当于后来的宰相)。

赵王这么看重蔺相如，可气坏了赵国的大将军廉颇。他想：我为赵国拚命打仗，功劳难道不如蔺相如吗?蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高!他越想越不服气，怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿难堪，看他能把我怎么样!”

廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里。蔺相如立刻吩咐他手下的人，叫他们以后碰着廉颇手下的人，千万要让着点儿，不要和他们争吵。他自己坐车出门，只要听说廉颇打前面来了，就叫马车夫把车子赶到小巷子里，等廉颇过去了再走。

廉颇手下的人，看见上卿这么让着自己的主人，更加得意忘形了，见了蔺相如手下的人，就嘲笑他们。蔺相如手下的人受不了这个气，就跟蔺相如说：“您的地位比廉将军高，他骂您，您反而躲着他，让着他，他越发不把您放在眼里啦!这么下去，我们可受不了。”

蔺相如心平气和地问他们：“廉将军跟秦王相比，哪一个厉害呢?”大伙儿说：“那当然是秦王厉害。”蔺相如说：“对呀!我见了秦王都不怕，难道还怕廉将军吗?要知道，秦国现在不敢来打赵国，就是因为国内文官武将一条心。我们两人好比是两只老虎，两只老虎要是打起架来，不免有一只要受伤，甚至掉，这就给秦国造成了进攻赵国的好机会。你们想想，国家的事儿要紧，还是私人的面子要紧?”

蔺相如手下的人听了这一番话，非常感动，以后看见廉颇手下的人，都小心谨慎，总是让着他们。

蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里。廉颇惭愧极了。他脱掉一只袖子，露着肩膀，背了一根荆条，直奔蔺相如家。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。

蔺相如和廉颇从此成了很要好的朋友。这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国因此更不敢欺侮赵国了。“负荆请罪”也就成了一句成语，表示向别人道歉、承认错误的意思。

Ⅰ 蔺相如谦虚的故事

“蔺相如用谦逊宽容这把钥匙，打开了廉颇的心扉”告诉我们要尊重他人的意版愿，体谅他人的处境权，理解他人，做到与人为善．①②④选项观点正确，且符合题意．选项观点③错误，要宽容他人，但宽容是要讲原则的，在道德法律允许的范围内．故选D．

Ⅱ 古代谦虚礼让的故事成语3个

故事 | 铁杵磨针A芝兰之室

成语故事 | 铁杵磨针。李白走过去，问道：“老婆婆，你在做什么啊？”“我要把这根铁杵磨成绣花针”老婆婆抬起头回答到。李白说：“可是铁杵那么粗，什么时候才能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”李白又说：“可是您的年纪那么大”，老婆婆说：“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”老婆婆的一番话，令李白很惭愧。

铁杵成针的故事孤山子阅览室...

李白觉的很奇怪，上前问到：“老婆婆您在干什么？”老婆婆说：“我要把铁杵磨成绣花针。”李白吃了一惊问：“这个铁杵几年才能磨完？”老婆婆说“只要功夫深，铁杵就能磨成绣花针。”李白听了从此刻苦学习、仔细观察，成了中国一位大诗人。

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绘本故事功夫不负有心人(1），别错过，记得要收藏。1. 铁杵磨成针的故事出自哪里?3.李白看见一位老婆婆正在磨铁杵，他出于好奇，就问她为什么在磨铁杵？让孩子明白：对于孩子目前来说，当前最重要的是如何掌握自己的未来，我们要用铁杵磨成针这个故事来振奋自己，刻苦钻研，上课专心听讲，认真完成老师布置的作业，持之以恒，长期以往养成良好的学习习惯，就能达成所愿。

中国人不可不知的20个成语典故康岭

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。

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唐宋诗词趣话（173）老刘tdrhg

唐宋诗词趣话（173）李白与铁杵磨针的故事。在回家的路上，遇见一位老婆婆，在一块大石头上磨着一根铁杵。老婆婆告诉他要做一根针，李白说：“这么粗的一根铁杵，什么时候能磨成针呢？”老婆婆说：“铁杵磨成针，功到自然成”。李白听了老婆婆的话深受感动，受到很大启发，决心发奋读书，终于成为我国历史上第一流的伟大诗人。

历史上有哪些历史人物因为一句话而受到启发而...尤里蒙提

唐朝大诗人李白，小时候不爱读书、一天，乘老师不在家。他来到山下小溪边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷上前问：老婆婆，您瞎磨什么？老婆婆说：我在磨针。李白吃惊地问：哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？老婆婆笑呵呵地说：只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针么？聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。

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成语故事 | 铁杵成针成语故事 | 铁杵成针 2016-11-21 蛙趣儿童视频。李白好奇的问：“老婆婆，您磨铁棍做什么呀？”李白吃惊的说：“哎呀！即便是一般的铁棍，也难以磨成那么细的绣花针，您怎么还偏偏找了根鸭蛋粗的铁棍，就算是像我这样的年轻人，磨一辈子也未必能把这根铁棍磨成细细的绣花针啊！”一年之后，李白再次下山，找到那位老婆婆，在感谢对自己指点的同时，也看到那根铁棍真的细了很多。

跟着学365成语故事24：铁杵磨针赚他一大把

跟着学365成语故事24：铁杵磨针。

磨杵成针沵沵

一天，他逃学到小溪边，看见一位老婆婆手里拿着根铁杵（铁棍），在一块大石头上磨。李白问：''你磨铁杵作干什么？李白又问：''这么粗的铁杵，什么时候才能磨成绣花针呢？过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。

干部应该承受压力和打磨西部小城2

干部应该承受压力和打磨。他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问：“老婆婆,您磨铁杵做什么?” 老婆婆说：“我在磨针.”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?” 聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋.从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书，最终成为大诗人。

读书故事李白铁杵磨针江山携手

读书故事李白铁杵磨针。过小溪，逢老媪方磨铁杵③，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业④。李白好奇地问：“老婆婆你在干什么呀？”老婆婆看了他一眼，说：“磨针。”李白听了很惊奇，脱口而出地说：“这么粗粗的铁棒做针，要磨到什么时候呀！”老婆婆十分自信地说：“只要功夫深，铁棒磨成针，”说完仍低下头磨她的铁棒。《蜀中名胜记》记，李白年少时曾此读书，“铁杵针”一典即出于此（见《四川通志》）。

铁杵磨成针 点化的不仅是李白谁不让见

铁杵磨成针 点化的不仅是李白。小学时，老师给我们讲李白关于铁杵磨成针的故事，最近又发现玄天上帝也有铁杵磨成针的经历，现在我把两个典故列出，请大家参阅。李白遇磨铁杵婆婆（资料图 图源网络）李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”

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成语中的心理学之七·“一树百获”和“磨杵成针”因此说人的培养是一树百获毫不过分。明代曹学佺《蜀中广纪·上川南道·彭山杲》引《杲志》云：“杲东北二十五里有磨针溪，在象耳山下，相传李白读书山中，学未成弃去，适过是溪，逢老媪方磨铁杵，问何为？曰：‘欲磨作针耳。’白感其言，遂还卒业。”杵，是捣物的棒槌，要把铁杵磨成针谈何容易，李白因此收到启发教育，发愤读书，终有所成。这种成才的锻炼，也就如铁杵磨针的功夫。

功夫不负有心人——铁杵磨成针自强不息500...

本文出自《方舆胜览》，说的是大诗人李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己的触动很大，终于发奋读书，最终学有大成。老婆婆反问：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”1．只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针。“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。老婆婆反问李白：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

铁杵磨成针——功夫不负有心人——2016年6月...知行合一6oa...

本文出自《方舆胜览》，说的是大诗人李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己的触动很大，终于发奋读书，最终学有大成。他路过一条小溪，遇见一位老妇人，正在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。老婆婆反问：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆反问李白：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

铁杵磨成针——功夫不负有心人——2106年5月...知行合一6oa...

中文名：铁杵磨针。本文出自《方舆胜览》，说的是大诗人李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己的触动很大，终于发奋读书，最终学有大成。他路过一条小溪，遇见一位老妇人，正在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。老婆婆反问李白：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

弟子规：第九单元xgj123456

白话解说长辈叫人，要立刻代替长辈叫唤；隔天一早天快亮的时候，张良就依约前来，老人已经在那里了，老人说：“我们约定好了，你却比我晚到，不能把道传给你。”如此跑了三次，第三回张良先赶到了，且毫无倦怠之意，老人很高兴，拿书给他说：“读此书可为帝王师，如果要再求教于我，就到山东省谷谷城，山下的黄石就是我了！”张良读这本书后，能随机应变，辅佐汉高祖刘邦平定天下，后人称这本书为“黄石公书”。司马光教子。

铁杵磨成针故事的主人公是谁？你未必知道木头1018

李白问：“老婆婆，您在做什么？”老婆婆说：“我要把这根铁杵磨成一根绣花针。”李白说：“这怎么可能呢？”老婆婆就语重心长地说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白听了很惭愧，回去好好学习，终于成了名垂千古的大诗人。老太太说“铁杵磨绣针，功久自然成”。没准过些年就会出现李天飞同学铁杵磨针的故事，然后李天飞同学把铁杵卖了换羊肉串了。但是我们今天讲的这个李白铁杵磨针的故事，有意无意地忽略了许多内容：

铁杵磨针的主角到底是谁？真的是李白吗？快乐老年435...

铁杵磨针的主角到底是谁？李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？” 老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？” 聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。真武大帝问她：“你磨针做什么”老太太说：“铁杵磨成针，功到自然成。”真武大帝很惭愧，回山继续修道。铁杵磨针，其实就是一个道教故事！

《铁杵磨针》

《铁杵磨针》成语考悟。成语《铁杵磨针》典出明·郑之珍《目连救母·刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日”。译文：“磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃离开了。路上他遇到一位老妇人在磨一根铁棒，李白就问那个老妇人要做甚么?老妇人说:要做针，李白觉得她很愚蠢，老妇人说:功夫到家了，自然就会成功。结论：“铁杵磨针”是唐代社会武姓太婆业余消遣活动的一种！

Ⅲ 有关谦让的名人故事

谦让的名人故事

1、苏格拉底

古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说："我唯一知道的就是我自己的无知。"

2、唐伯虎

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

3、贝罗尼

有一天，他在日内瓦湖边用心画画儿，来了三位英国女游客，看了他的画儿，便在一旁指手画脚地批评起来，一个说这儿不好，一个说那儿不对，贝罗尼都一一修改过来，末了还跟她们说了声"谢谢"。

第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，恰巧又碰到昨天那三位妇女，她们正交头接耳不知在讨论些什么。那三个英国妇女看到了他，便朝他走过来，问他："先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？"

贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说："不敢当，我就是贝罗尼。"

4、张英

清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。

张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

5、孔融让梨

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜。

Ⅳ 谦虚的成语故事有哪些

洗耳恭听，不骄不躁，谦虚谨慎，功成不居，

礼贤下士，戒骄戒躁，自知之明，不矜不伐，

平易近人，抛砖引玉，闻过则喜，谨言慎行，

好问则裕，深藏若虚，谦恭下士，辞尊居卑，

不露圭角

Ⅳ 关于谦虚使人进步,骄傲使人落后的成语故事。注意：是成语故事。

骄傲

兔子长了四条腿，一蹦一跳，跑得可快啦。 乌龟也长了四条腿，爬呀，爬呀，爬得真慢。 有一天，兔子碰见乌龟，笑眯眯地说：“乌龟，乌龟，咱们来赛跑，好吗？”乌龟知道 兔子在开他玩笑，瞪着一双小眼睛，不理也不踩。兔子知道乌龟不敢跟他赛跑，乐得摆着耳 朵直蹦跳，还编了一支山歌笑话他： 乌龟，乌龟，爬爬， 一早出们采花； 乌龟，乌龟，走走， 傍晚还在们口。 乌龟生气了，说：“兔子，兔子，你别神气活现的，咱们就来赛跑。” “什么，什么？乌龟，你说什么？” “咱们这就来赛跑。” 兔子一听，差点笑破了肚子：“乌龟，你真敢跟我赛跑？那好，咱们从这儿跑起，看谁 先跑到那边山脚下的一棵大树。预备！一，二，三，－－－” 兔子撒开腿就跑，跑得真快，一会儿就跑得很远了。他回头一看，乌龟才爬了一小段路 呢，心想：乌龟敢跟兔子赛跑，真是天大的笑话！我呀，在这儿睡上一大觉，让他爬到这 儿，不，让他爬到前面去吧，我三蹦二跳的就追上他了。“啦啦啦，啦啦啦，胜利准是我的 嘛！”兔子把身子往地上一歪，合上眼皮，真的睡着了。 再说乌龟，爬得也真慢，可是他一个劲儿地爬，爬呀，爬呀，爬，等他爬到兔子身边， 已经累坏了。兔子还再睡觉，乌龟也想休息一会儿，可他知道兔子跑得比他快，只有坚持爬 下去才有可能赢。于是，他不停地往前爬、爬、爬。离大树越来越近了，只差几十步了，十 几步了，几步了………终于到了。 兔子呢？他还在睡觉呢！兔子醒来后往后一看，唉，乌龟怎么不见了？再往前一看，哎 呀，不得了了！乌龟已经爬到大树底下了。兔子一看可急了，急忙赶上去可已经晚了，乌龟 已经赢了。乌龟胜利了。 兔子跑得快，乌龟跑得慢，为什么这次比赛乌龟反而赢了呢？

Ⅵ 我想问一个成语故事。。。说是以前有两户人家互相争门前的道路。。。。。。然后什么什么的互相谦让门前的

古时有相邻的两户人家，一家在外地做官，另一家是本城的商贾。两家都回在建房子，房子建得差不多了答，在砌围墙时，双方为地界发生了争议。古人素来就有“寸土必争”的老传统，不要说邻里之间，就是兄弟之间为了祖业也是吵得不可开交，闹到最终，“鸡犬相闻，老不相往来”。为了区区三尺地，无论是官宦人家还是商贾大户各不相让。做官的那一家，拿出杀手锏——连忙去信给官人告状。

隔不了多久，官人来了回信，信上说：“来信为争三尺房，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”信上说的很明白，官人既来信，遵信所嘱，在离原地界退后三尺砌上围墙。对面那一商家，看到此景，深受感动，也在原地界退后三尺砌上围墙。这两道围墙中间形成一条巷子，后人就给这条巷子取名为“三尺巷”。“三尺巷”的宽度，不是三尺而是六尺宽。

Ⅶ 两个关于古代人谦虚学艺的成语故事

程门立雪

河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要内(即理学)，河容南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。

闻鸡起舞

传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

Ⅷ 两个关于古代人谦虚学艺的成语故事急，像响遏行云一样

1、程门立雪

宋朝的杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候。

雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。天上下起了大雪，而且越下越大，杨时没有走，在雪中站立着，过了一会已经有了一尺厚了。老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。

后来杨时也成为了在天下都有名的大学者，这件事因为作为尊重老师的典范成为学界的佳话。

2、徐悲鸿改鸭子

据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说："先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。

老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。

3、梅兰芳拜师

京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。

梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。

恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”

梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。

4、唐伯虎拜师

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

5、鲁班学艺

鲁班， 大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，对待学习从不骄傲，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。

鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。

Ⅸ 谦虚礼让成语故事

今天，我读了叫《六尺巷的故事》这篇短文，我明白了“礼让一寸，得礼一尺”的意思：只要你谦让了一寸，你的美德就多了一尺。

这篇故事的主要内容是：桐城人张英的家人在修葺房屋时与邻居的纠纷，张英知后让家人让三尺地，后来邻居也让了三尺地，就有了“六尺巷”。当我读到“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”时，我非常感动，张英是多么谦让啊！如果张英当时不让的话，那么纠纷会持续，那么中华人民的美德——谦让又何在呢？而且，张英不让，就没有了著名的六尺巷了。是谦让让纠纷解开，是谦让让美德再现，是谦让让世界多了个举世闻名的六尺巷。谦让可以让世界的纠纷和解。金埴说过：“让得祥，争得殃。”争吵只会让人变得自私，而谦让让争吵化解。

不只是张英谦让，我还读过这么一个故事：皇帝为大臣分羊，大臣争吵不休，这时，有个宰相站了出来，拿走了最差的羊，于是，大家也纷纷拿走了羊。为什么大家会如此争论分羊？是因为大臣们不懂得谦让。为什么羊被分完了？因为宰相为大家做了榜样，是因为宰相让大家懂得了谦让，是因为谦让让人们变得友善。如果有人更早提出谦让，争吵不就更早解决了吗？

但不是所有人都如此谦让，我知道一个故事：甲骑摩托车撞了乙，甲道歉了，乙依旧发火，还一拳打了甲的眼睛，让甲的一只眼睛瞎了。最终乙赔偿了甲的损失。如果乙谦让了，就不会发生这么大的事了。为什么乙要打甲？为什么乙非要发火？为什么甲道歉了，乙不原谅他？是因为乙不谦让，是乙的不谦让让他自己得到了报应，是乙的不谦让让甲成了“独眼龙”。

“没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。“这句话说明人有了谦让的美德，就是个大家敬佩的英雄；反而，即使他再厉害，也得不到别人的赞扬。