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多行不义必自毙下一句怎么说-多行不义必自毙的意思
tamoadmin 2024-10-31 人已围观
简介一、多行不义必自毙的意思是:“坏事干多了,结果是自己找。”1、多行不义必自毙是一句汉语诗词,释义为不义的事情干多了,必然会自取灭亡。2、出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。” 的一句成语。二、成语资料1、拼音 duō xíng bù yì bì zì bì2、释义不义:违反正义的事。毙:扑倒,倒下去。坏事干多了,一定会自取灭亡。3、出处《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之
一、多行不义必自毙的意思是:“坏事干多了,结果是自己找。”
1、多行不义必自毙是一句汉语诗词,释义为不义的事情干多了,必然会自取灭亡。
2、出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。” 的一句成语。
二、成语资料
1、拼音 duō xíng bù yì bì zì bì
2、释义不义:违反正义的事。毙:扑倒,倒下去。坏事干多了,一定会自取灭亡。
3、出处《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。”
4、语法复句式;作宾语、分句;用于坏人
5、近义词作茧自缚、作法自毙、自食其果。
6、英文Who is unjust is doomed to destruction.
三、《左传·隐公元年》原文
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共(gōng)叔段。庄公寤(wù)通._wǔ生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶(wù)之。爱共(gōng)叔段,欲立之。亟( qì )请于武公,公弗(fú)许。
及庄公即(jí)位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢(guó)叔焉。佗(tā )通.他邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大通.太叔。祭(zhài)仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参通 三国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟通避bì害?”对曰:“姜氏何厌通餍yàn 之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无通毋生民心。”公曰:“无庸,将自及。”
大叔又收贰以为己邑,至于廪(lǐn)延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不_(昵),厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘(shèng),将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢(yān)。五月辛丑,大叔出奔共旧读gōng。
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟通悌tì,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
遂_(通置)姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗(wèi)之。”公曰:“尔有母遗,_(yī)我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语在这里读yù之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙通掘地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄(yì)。”遂为母子如初。
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《》曰:‘孝子不匮(kuì),永锡通赐尔类。’其是之谓乎?”
意思如下:
多行不义必自毙意思是说违背正义、伦理的事情干多了,必然会招致与周围的人离心离德,使自己成为孤家寡人自取灭亡。
如果一余让个人总是把仇恨放在心里,那仇恨就会不停地蔓延,直到充满内心,也势必会影响自己生活的其他方面。任由任何一种情感肆意放大,都会让我们的人生偏离方向。最终导致“多行不义必自毙”的后果。
“多行不义必自毙”的典故:
春秋时期,郑国君王郑庆埋武公有两个儿子,一个称“庄公”,一个称“共叔段”。郑武公后,由他的大儿子郑庄公继位。可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下,竭力扩充自己的封地,积极进行夺取王位的准备工作。
郑庄公的大臣祭仲知道后,竖差局力劝庄公,说:“君王要及早安排啊,共叔段的势力已经很强了,再这样下去,您的王位会被他篡取的!”庄公听了,却道:“多行不义必自毙,子姑待之。一个人若不仁义的事情做多了,必定会自取灭亡,你就等着吧!
果真,共叔段的势力在不断扩大,将郑国的西、北部边境招于自己门下,直至廪延。同时,他在不停地修筑城池、屯田积兵,并让其母亲姜氏里应外合,攻下郑都。庄公早有防备,趁共叔段进军郑都时,出奇兵攻其窝穴。长久受共叔段压迫的农民们也参与战斗,使共叔段兵败,逃亡他处,而庄公出军追杀,最后使共叔段走投无路,被逼自杀。